SCP-5999

SCP基金会系列项目

SCP-5999「这是我的死地」是网络共笔怪谈文学《SCP基金会》系列中的项目之一。文档讲述了七个似乎互不关联的故事，事实上这一切都是「伪兽」的收容措施，基金会创造了这一超形上学实体试图攻击上层叙事。

简述

从特殊收容措施开始的每一个段落都不断警告读者立刻停止阅读，每一段的开头都有一幅七根蜡烛的照片，循序熄灭。

文档内容似乎是描述一位遭到性侵并杀害的女子阴魂不散所造成的异常现象，及基金会的收容与回收报告，但是越往下读内容就越诡异而不相干。直到最后蜡烛全部熄灭，文件末段又一反之前的态度叫读者赶快打开最后的段落。

事实上5999真正的谜团与什么谋杀疑云完全无关，而是这份文档本身就是5999的特殊收容措施。这个收容措施正是「百物语」，每一个段落都是一篇怪谈，读完一篇怪谈就吹熄一根蜡烛，蜡烛全部熄灭妖怪才会现身，而收容的方法就是不要去读。

解密

（ps：以下内容节选自主站原文评论区，下文的SCP-5000均指现在的SCP-5999）

首先译者犯了个“错误”，而且这个“错误”永远也没有办法弥补了：原文历史记录里面的版本0有这么一段备注：

Inform the appropriate personnel that our containment of SCP-5000 is complete. Protocol ██-███-█████ tentatively initiated. Godspeed, gentlemen. See you on the other side.

告知合适的人员，SCP-5000的收容业已完成。协议██-███-█████试验性启动。祝各位一路顺风。在另一边等你。

所以我们在阅读的并非介绍SCP-5000的文档。这整篇文档就是SCP-5000的收容措施。

整个文档的架构取材自日本传统的怪谈会之百物语（ひゃくものがたり）。点100支蜡烛，说完一个怪谈吹熄一支蜡烛，直到说完100个怪谈，蜡烛全部吹熄之时，妖怪就会出现。而我们在读的，便是百物语的最后部分。文档的每一个章节是一个怪谈，它们实际上是互相独立的。而当我们读完了最后的怪谈后，所有的蜡烛熄灭，妖怪便现身了。想要妖怪不现身的办法很简单，一如章节标题所示，不要读它。

这个妖怪是有名字的，叫“伪兽”，出自探索报告最后的等宽字中，而它是一个超形上学概念。其余文档中的等宽字提及了“锁链”，每一个怪谈就是束缚住“伪兽”的“锁链”，我们每读完一个故事，熄灭一根蜡烛，“伪兽”便挣脱一层束缚，移动向下一个怪谈。在这个过程之中，前一个怪谈的元素便被带进了下一个怪谈之中，所以章节之间才会出现互相关联但颇为突兀的内容。（Woedenaz更新后的版本是强制要求你按顺序读的。）

但这并没有结束。最后这个“伪兽”挣脱了，并不代表说它就是SCP-5000。注意每一个章节的作者的名字，“特殊收容措施”部分的作者是Swann，而Swann的001提案是“数据库”。

答案：是我们。我们就是SCP-5000。

这就是主站5k竞赛的《杀死我们的神》。

修改

远程终端的各个迭代页只能前进无法后退，但在左上角的方框中输入数字+回车可以到达对应的页。

远程终端内包含透明字，但是透明字的触发需要一些技巧或者巧合。

本文档经过修改，删去了一些过于露骨的性暴力描写和视频中过于惊吓的半秒钟。

本文档曾用标题Seven，中文译作七步杀。本文作者Shaggy曾戏称本文应叫“读者之死”（对应5k里的另一篇“作者之死”）。

“SCP-5000研究团队”系原文如此，翻译过程中未经修改。本人推测可以把撰写人视为叙述的一部分（证据是出现的所有人名都没有加标签/主站标签团队添加标签后被作者撤下），从这个角度讲，本篇不是5000却由5000团队参与撰写也可以视为一个诡异点。

情报与解读

下面几条结合了从主站评论区归纳而来的情报：本文档可以视作S Andrew Swann的提案的续作。留下的线索在第0次编辑摘要“协议██-███-█████试验性启动”，与提案中的紧急收容协议ZK-001-Alpha字数相等。5999这一整篇文档可以视为是下层叙事的模因武器。（然而作者为了防止真的吓死人把视频截短了，woed对此表示shame on it）

七（深红之王）和五（SCP-3125）大概率都是扰人视线的红鲱鱼。其实每个部分都对应一个关键数字，在折叠内部多次出现。七重协议、日期、五芒星、四君王、三神器+三侧写这些是比较容易看出的。访谈部分对应数字2，玩偶的名字与死去的双胞胎有关，CINdel + ManDY = CINDY。证物部分对应数字1，如果仔细看线索的话，可以看出每个场景似乎总有1人是特殊的，例如离开现场的车/脚印、三个铭牌两个弯折、七名失踪参与者中六人衣物等等。

访谈一节中Macneil比Grace更像魔鬼，在话语中不断强调你会死去、放弃希望等等，且在诵经时巧妙地避开了God的名讳。最后的“You may follow them in the land you are entering to take possession of it”（possess有“附身”之意）让人感觉这仿佛是一场着魔仪式，Grace与体内的魔物积极对抗，然而最终在Macneil的威压与诱惑下被成功附身。

游戏一节的“珠宝、镜子、剑”疑似指向日本三神器：草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜。（我已经开始怀疑伪兽false beast也是什么日语词汇翻译过来的了）此外三种性格侧写分别是孩童/无辜者对应蓝色【此处的颜色指文字版而非终端版】，儿童性侵者对应红色（证据：其中一人家里的地下室解救出了一个6岁娃，还有一人是神父），权威人士/做决定的人对应绿色。诡异的是有一个D-009也是绿色，所以可能有展开，或者绿色这一点不一定对，说不定只是对性侵视而不见的大人？

证物一节的所有场景都是人们彼此分享恐怖故事的场景：露营地的篝火故事、恐怖作家的小屋、图书馆等等，最后一个还就是怪谈会之百物语现场（那个家的主人是个日文名字）。换言之，这些都是人们被伪兽所害的现场。

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