花仙卓瓦桑姆

藏族神话传说中的人物

序幕狩猎初夏。密林。古代藏族某地方国王呷拉旺布率群臣狩猎，妖妃哈江堆姆越君违礼抢先射鹿，而花仙卓瓦桑姆去救护伤鹿，国王为花仙善良所动，心生爱慕。花仙化为莲花凌空飞去，

剧情简介

第一场：定情月下。湖畔。仙景飘渺。卓瓦桑姆偕众仙女婆娑起舞。国王随仙鹿而来，向卓瓦桑姆倾诉衷情，花仙为国王真情所动，愿永结同心。仙翁降临赠剑祝福，二人辞别众仙。

第二场：诬陷清晨。内宫。卓瓦桑姆已有身孕，臣民祝福，祈望降生王子，使王位后继有人，国家吉祥安泰。花仙欣喜，将“呷乌”赠于热巴艺人。妖妃觊觎王位，暗

使妖术，诬仙为鬼。国王真假不辨，错贬花仙为奴……

第三场：识奸黄昏。偏殿。妖妃自以为阴谋得逞，与众妖狂欢作乐。热巴姑娘捧花仙所赠“呷乌”求见国王，引起国王思念花仙之情。妖妃为篡权夺位，酒中投毒谋害国王。老臣龙波知拉真识破妖妃阴谋，夺杯饮酒身亡，国王震怒，妖妃嫁祸妖臣，杀人灭口。

第四场：除妖夏夜。山洞。卓瓦桑姆在苦难中生下王子，妖妃闻讯赶来欲杀王子绝后，卓瓦桑姆舍身救子……国王赶来，挥剑除妖，目睹卓瓦桑姆惨死，悔恨交加，痛不欲生……

尾声：加冕清晨。广场。国王为王子加冕。臣民庆贺。热巴艺人手捧“呷乌”思念善良的花仙，召来卓瓦桑姆的仙体在云端遥望祝福。坚贞战胜邪恶，雪山草地歌舞升平。

演出者主要演员：张平（饰花仙卓瓦桑姆），索郎斯丹增（藏族，饰国王呷拉旺布），张琏（饰妖妃哈江堆姆），杨家政（饰老臣龙波知拉真），邓家芄（饰女妖臣色玛然各），梁梅（饰哀多列巴王子），刘沁（饰哀多拉姆公主），格桑曲培（藏族，饰仙翁）。

演出介绍

演出大事记本剧根据同名藏戏改编，1981年获成都市首届优秀作品奖和四川省优秀文艺作品一等奖。继而应国家民委、文化部、中国舞协邀请进京演出。对外友协和文化部以本剧招待各国驻华使节。尔后到广州、上海、南京、西安等十余个城市演出三百余场。1983年由文化部派遣参加第十一届香港艺术节、第五届荃湾艺术节，十场爆满。1984年由峨嵋电影制片厂拍摄成彩色宽银幕艺术片，被评为建国三十五周年优秀献礼影片。

评论撷萃

评论撷萃祝贺《花仙卓瓦桑姆》演出成功国家民委副主任杨东生

舞剧《花仙卓瓦桑姆》是根据同名藏戏改编的。藏戏是一个历史悠久的古老剧种。《卓瓦桑姆》就是历史上广为流传的八大藏戏之一。

成都市歌舞剧团为了编好演好这个舞剧，深入到藏族地区体验生活，学习藏族的文化艺术遗产，并在这个基础上推陈出新，成功地用舞剧这一艺术形式将《花仙卓瓦桑姆》搬上了舞台。毫无疑问，这对于发展少数民族戏剧艺术、促进民族之间的文化交流、增进民族团结是十分有益的。

《花仙卓瓦桑姆》的剧情生动优美，主题鲜明，富有民族特色，揭示了善与恶的斗争，最后正义战胜了邪恶，表达了人们追求美好幸福生活的强烈愿望。剧作者和演员同志们在调动艺术手段塑造剧中主人公的艺术形象和表现民族风格方面都作了新的尝试。功夫不负有心人，《花仙卓瓦桑姆》不愧为一株引人注目的民族艺术之花。

社会主义建设新时期也是民族文化发展繁荣的时期。要实现民族文化发展繁荣这一目标，首先要依靠各少数民族自己奋发有为，同时也需要汉族的支持和帮助，使祖国文苑百花盛开，万紫千红。（摘自《花仙卓瓦桑姆》演出专刊）

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