一时

汉语词语

一时，汉语词语，读音为yī shí，意思是时间、时刻、时期，也是佛教用语。

解释

一个季度，一个时期，一代；当代。一个时辰。暂时；一会儿。谓难得的时机或时刻。即时，立刻。突然；偶然。同时，一齐。犹一旦。

出处

《国语·周语上》：“三时务农而一时讲武。” 韦昭注：“三时，春夏秋；一时，冬也。”《淮南子·天文训》：“三月而为一时，三十日为一月。”《魏书·刑罚志》：“崔纂可免郎，都坐尚书，悉夺禄一时。”宋曾巩《请西北择将东南益兵札子》：“臣闻古者兵出于农，故三时耕稼，一时阅武。”

《孟子·公孙丑下》：“彼一时也，此一时也。”晋陆机《五等诸侯论》：“故强毅之国，不能擅一时之势。”明钱谦益《袁可立授奉直大夫》：“凡今一时起家之人，率多两朝慭遗之老。”明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“假如墙花路柳，偶然适兴，无损于事；若是生心设计，败俗伤风，只图自己一时欢乐，却不顾他人的百年恩义。”清俞樾《春在堂随笔》卷一：“同时王在晋作《浮梅槛赋》，汤临川亦有《浮梅槛》诗，足见其倾倒一时矣。”清《睢州志·浮香阁轶闻绝句·袁氏（袁可立）陆园》：“晚相园地建道场，名“小蓬莱”（袁家山）。一时竟歌咏之，荟为集曰《蓬莱纪胜》。”

《后汉书·班超梁慬传论》：“祭肜，耿秉启匈奴之权，班超、梁慬奋西域之略，卒能成功立名，享受爵位，荐功祖庙，勒勋於后，亦一时之志士也。”三国魏曹丕《与吴质书》：“诸子但为未及古人，自一时之隽也，今之存者，已不逮矣。”宋苏轼《应制举上两制书》：“伏惟明公才略之宏伟，度量之宽厚，学术之广博，声名之炜烨，冠于一时而振于百世。”

晋·葛洪《抱朴子·杂应》：“或服符精思，若欲行千里，则以一时思之。若昼夜十二时思之，则可以一日一夕行万二千里。”《朱子语类》卷一：“天地统是一箇大阴阳，一年又有一年之阴阳，一月又有一月之阴阳，一日，一时，皆然。”宋沈括《梦溪笔谈·象数一》：“一时谓之一辰。”按，旧分一日为十二时，一时合今两小时。

《荀子·正名》：“其累百年之欲，易一时之嫌，然且为之，不明其数也。”晋陶潜《拟古诗》：“明明云间月，灼灼叶中花，岂无一时好，不久当如何？”元无名氏《气英布》第一折：“齐王田广本项王所恶，他虽一时归顺项王，到底终不和好。”明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“三巧儿又取出大银锺来，劝了几锺，又陪他吃了晚饭，说道：‘你老人家再宽坐一时，我将这一半价钱付你去。’”《东周列国志》第二回：“不隔一时，各官复集宫门候问，闻御体沉重，不敢回家了。是夜王崩。”杨朔《泰山极顶》：“山上的气候一时晴，一时阴，变化大得很。”沙汀《航线》：“他们站在艇子的中部，干嚎，一时手指指天，一时又拍拍屁股。”

《战国策·楚策四》：“今燕之罪大而赵怒深，故君不如北兵以德赵，践乱燕，以定身封，此百代之一时也。”《后汉书·吴汉传》：“君何不合二郡精锐，附刘公击邯郸，此一时之功也。” 李贤注：“一时，言不可再遇也。”宋苏轼《田表圣奏议叙》：“自太平兴国以来，至於咸平，可谓天下大治，千载一时矣。”梁启超《论金银涨落》：“中国而犹欲富强也，此亦千载一时矣。”

南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“始入门，诸客望其神姿，一时退匿。”《梁书· 韦放传》：“魏人弃诸营垒，一时奔溃。”《水浒传》第七回：“既蒙到我寒家，本当草酌三杯，争奈一时不能周备，且和师兄一同上街闲玩一遭。”《东周列国志》第三回：“戎兵见郑伯骁勇，一时惊散。”《红楼梦》第四回：“却十分面善得紧，只是一时想不起来。”

《水浒传》第七回：“你丈夫教头和陆谦吃酒，一时重气，闷倒在楼上，叫娘子快去看哩！”老舍《正红旗下》六：“他若是一时心血来潮呢，也许来看看我们。”

《晋书·李矩传》：“矩曰：‘俱是国家臣妾，焉有彼此！’乃一时遣之。”元郑光祖《倩女离魂》第三折：“待授官之后，文举与小姐一时回家。”杨朔《铁骑兵》：“这一下子不要紧，竟惹起城里的骚乱，步枪、机关枪、掷弹筒、过山炮，一时从城里响起来，乱放一顿。”

《汉书·吴王濞传》：“吴与胶西，知名诸侯也，一时见察，不得安肆矣。”

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