七种立题

出自《天台四教仪集注》的藏经题

【七种立题】一单，一人立题单人者，二单，三单，譬立题譬者。法立题单法者，[出天台四教仪集注] 隋天台智者大师。谓一大藏经题。不出人法譬三者而已。因以单复具足不同。遂立为七种也。一单一人立题单人者。如佛说阿弥陀等经。是也。谓释迦佛佛为能说之人。阿弥陀佛为所说之人。此经以两土果人立名。故云单人立题。(梵语释迦。华言能仁。梵语阿弥陀。华言无量寿。两土果人者。释迦佛为娑婆国土之果人。弥陀佛为极乐国土之果人也。)二单法立题单法者。如大般涅盘等经。是也。谓大般涅盘以法立名。故云单法立题。(梵语般涅盘。华言灭度。谓大患永灭超度生死。是究竟之法也。)三单譬立题譬者。比喻之义。如梵网等经。是也。谓梵网以譬喻立名。故云单譬立题。(梵网者。谓梵天宝网。其目不同。以譬戒律之目。亦各各不同也。)四人法立题人法者。如文殊问般若等经。是也。谓文殊是人。般若是法。以二者合言。故云人法立题。(文殊。梵语具云文殊师利。华言妙德。梵语般若。华言智慧。)五法譬立题法譬者。如沙法莲华等经，是也。谓妙法。莲华是譬。以二者合言。故云法譬立题。六人譬立题人譬者。如如来师子吼等经。是也。谓如来是人。师子是譬。以二者合言。故云人譬立题。七具足立题具足者。如大方广佛华严等经。是也。谓大方广是法。佛是人。华严是譬也。以三者具足。故云具足立题。

史料记载

【七种立题】 [出天台四教仪集注] 隋天台智者大师。谓一大藏经题。不出人法譬三者而已。因以单复具足不同。遂立为七种也。一单一人立题单人者。如佛说阿弥陀等经。是也。谓释迦佛佛为能说之人。阿弥陀佛为所说之人。此经以两土果人立名。故云单人立题。(梵语释迦。华言能仁。梵语阿弥陀。华言无量寿。两土果人者。释迦佛为娑婆国土之果人。弥陀佛为极乐国土之果人也。)二单法立题单法者。如大般涅盘等经。是也。谓大般涅盘以法立名。故云单法立题。(梵语般涅盘。华言灭度。谓大患永灭超度生死。是究竟之法也。)三单譬立题譬者。比喻之义。如梵网等经。是也。谓梵网以譬喻立名。故云单譬立题。(梵网者。谓梵天宝网。其目不同。以譬戒律之目。亦各各不同也。)四人法立题人法者。如文殊问般若等经。是也。谓文殊是人。般若是法。以二者合言。故云人法立题。(文殊。梵语具云文殊师利。华言妙德。梵语般若。华言智慧。)五法譬立题法譬者。如沙法莲华等经。是也。谓妙法。莲华是譬。以二者合言。故云法譬立题。六人譬立题人譬者。如如来师子吼等经。是也。谓如来是人。师子是譬。以二者合言。故云人譬立题。七具足立题具足者。如大方广佛华严等经。是也。谓大方广是法。佛是人。华严是譬也。以三者具足。故云具足立题。

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