万寿宫

贵州省思南县境内的建筑

万寿宫，位于贵州省思南县城中山街，又名“江西会馆”、“豫章会馆”，始建于明正德五年（1510年），重修于明万历二年（1574年），建筑总面积为2405m2，是县城古建筑群的核心部分。

历史沿革

万寿宫旧名“水府祠”祀肖英右侯，原址在城外普济淹。明正德五年（1510）被洪水淹没后，嘉靖十三年（1534），长官张车登重建。万历二年（1574），府城张姓在今址临街地基修祠，祀淮旌阳，兼祀肖英右侯，晏平浪侯，康熙二十三年（1684），江右荀士英等又募捐买敖氏住宅地基添建。嘉庆六年（1801），江右商人投资大加开拓装饰，更名“万寿宫”，总面积2405平方米。

万寿宫几经变迁。最初是祠堂，古称水府祠或英佑侯祠。据地方学者考证，旧址在思唐镇三层楼街道之外，今已难寻踪迹。宋末时期，乌江航运繁忙，思州运使庞恭孙专职督办思州所辖各司贡品运输，以及川盐入黔的事务。为祈求水运安全，特令地方长官在乌江沿岸的思南、沿河等地修建水府祠祭祀水神，祭祀的神灵是肖英佑侯。但在明正德五年（1510）所有建筑毁于洪水，保佑凡人的神灵们竟然自身难保。于是，明万历二年（1574），思南人异地重建，在今址修造了水府祠，祭祀神灵也增加到三位，即许仙、肖英佑侯、晏平浪侯。

朝代更迭，清康熙六年（1667）思南守将宋荫又弃用此祠，重修三层楼外的水府祠，此地就被闲置了。到清康熙二十三年（1684），江右（今江西一带）巨商荀士英等主持集资，以旧祠为基础，略作扩展，将其修葺一新。清嘉庆六年（1801），实力不断壮大的江西商人又重募巨资，增其旧制，扩大规模，建筑雕梁画栋、富丽堂皇，以此作为江西人的会馆，并更名万寿宫，沿用至今。2004年，经有关单位共同努力，筹措资金近百万元，对万寿宫进行了全面修复。

为保护好万寿宫古建筑，2007年思南县县委、思南县县政府对其进行了重新整修。

建筑特点

万寿宫整个建筑四周砖砌高墙，空地铺于灰岩石板，造型奇特，数以百计的木质斗拱支撑着宽大的屋顶，且工艺精湛，十分壮观。

万寿宫由山门、门楼、拜厅（即正殿）组成。临街处为山门，门内竖有石牌坊，沿石级而上为戏楼，再往上为拜厅，厅左右为厢楼，四周屋檐与戏楼相护环抱，正殿后是观音堂，左为观圣殿，右为紫云宫，侧为橦梓宫，左右为僧舍、客厨。

主要功能

万寿宫主要有两个功能，聚会和祭祀。

聚会，古时的江西客商常年行走于江湖，漂泊他乡，为了寻求精神的支撑以及神灵的依靠，于是有了他乡暂聚的会馆。当时思南府属各地，凡有江西客商之地，均有万寿宫。客居思南的江西人会聚于斯，互问一句“你在他乡还好吗”，同声相应，彼此温暖，然后踏上漫漫商途。几百年后，他们中许多人的后裔，已把他乡作故乡，成为土生土长的思南人了。

祭祀，祈福纳祥。江西客商们人在旅途、吉凶难卜，祸福往往就在转瞬之间；又因商旅生涯多在惊涛骇浪的乌江之上，所以祭祀对象多为江河之神，以保佑航程平安。如萧英佑侯名伯轩，行侠仗义，性情耿直，传说救助过兵败势危的朱元璋。朱元璋登基后，于明洪武初，感恩图报，建祠奉祀。上行下效，于是肖公庙遍布江南湖乡。而晏平浪侯也是灵显于江河湖海，护佑行船商贾。

文化特色

咫尺万寿宫，缩微的思南乌江文化大观园。居高临下的万寿宫，让人在仰视中感受到它的气派和堂皇，这也许是建造者刻意追求的视觉效果。从宽大的石阶步步登高，抬头所见依次为高大的山门、壮观的石制牌坊和封火高墙。大门入口两侧的石柱上，有楹联一副。跨进大门、穿过门楼，才进入万寿宫的主体建筑。

正殿高高矗立在石砌台基上，殿前是宽大的天井。正殿是古时聚会议事之所，大约相当于梁山水泊的聚义厅了。想当年，江西富商们凭栏把酒，雄视黔中；豪情逸兴，不亦快哉！站在正殿环顾左右，两边是厢楼，与正殿相对的是门楼。门楼造型古雅，木质斗拱支撑起高大屋顶，飞檐翘角，柱子是如今难得一求的巨大实木，颇为壮观。二层的戏台，供演戏娱乐之用。四周屋檐相连，门楼与两厢栏杆相接。木窗的花鸟人物浮雕、镂空雕工艺精湛，栩栩如生。正殿之后是神灵所居，有观音堂、关圣殿、紫云宫、梓潼宫，众神们会聚一堂。与神灵相伴的是人间烟火，左右有僧舍和客厨。建筑四周，则是封火高墙，一个自成一统的四合院落。

万寿宫还传递给大家更多的是思南乌江文化信息。比如三教合一的宗教文化。观音阁演绎着佛家的普度慈航，关帝庙彰显儒家的忠孝节义，而许仙演绎了道家的得道成仙。独具特色的万寿宫建筑，还为乌江注入了江南化。从这些丰富而又和谐共存的文化符号，我们分明可以感受到明清时期思南地域的开放性与文化的多元性。的确，那时候的思南山城虽然僻处荒陬，却有着海纳百川的视野和胸襟，以及文化的包容性。

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