三尖

武术术语

三尖（Three point）是武术用语，出自《苌氏武技书》，武术用语。指鼻尖、手指尖、足尖。拳械中大部分定式动作都有“三尖相对”或“三尖相照”的规格要求。鼻尖、手指尖、足尖。拳械中大部分定式动作都有“三尖相对”或“三尖相照”的规格要求，即上对鼻尖；中对手尖或器械尖；下对足尖，使三尖上下一线贯穿。清苌乃周著《苌氏武技书》卷四云：“三尖照者，鼻尖手尖脚尖，上下一线相照也”。枪法中对三尖相照的要求是：上照鼻尖，中照枪尖，下照足尖。

三尖为气之纲领论

凡事专一则治，以有其主宰，有统帅，虽有千头万绪之多，而约之归一辙也。如行军有主帅之运筹，治家有家长之规矩，方同心协力，于事有济。练形练气，动关性命，其气之统领，气之归着，可不究哉。头为诸体之会，领一身之气，头不合，则一身之气不入矣。如俯势而头仰，则阳气不入矣；仰式而头俯，则阴气不入矣；左侧俯式而头反右歪，则右半之阴阳不入；右侧俯式而头反左歪，则左半之阴阳不入。侧仰式亦然。直起式头反缩，则下气不得上升；直落式头反顶，则上气不得下降；旋转而右，头反左顾，则气不右入；旋转而左，头反右顾，则气不得左入；三阴止于手之内，三阳起于手之背，为臂膊血气之道路。指法之屈伸聚散，手腕之俯仰伸翘，一有不合，则膊气不入矣。如平阳手直出者，而反掌勾手，气亦不入；平阴手直出者，而反掌勾手，气亦不入；阴手下栽者，掌翘则阳气不入；阳手上冲者，掌翘则阴气亦不入；平阴手前荡者，腕勾则阴气不入；平阳手栽打者，腕勾则阴气亦不入；侧手直打者，跌手则气不入；侧手沉入者，翘手则气亦不入。余可类推。三阳止于足之背，三阴起于足之下，为腿胯往来血气之道路。一足之尖根楞掌，脚脖之伸翘内外，一有不合，则身气不入矣。如仰势踢脚，若尖伸，则阳气不入；俯势栽脚，若尖翘，则阴气不入；起势直窜，若尖伸，则气不得上升；落势下坠，若尖翘，则气不得下降。

三尖照论

练形不外动静，动则气擎不散，静如山岳难摇，方能来去无着。每见俗学，动静俱不稳妥，盖未究三尖之照与不照也。三尖照，则无东斜西歪之患；三尖不照，则此牵彼扯，必有摇晃之失。如十字左脚前右手前者，右手正照左脚尖，头照右手则中下一线，不歪不斜，必稳；侧身右脚前右手前顺势者，头照右手，右手照右脚。余仿此。

三尖到论

三尖到者，动静一齐俱到也。不此先彼后，不此速彼迟，互有牵扯而不到也。盖气之着人，落点虽只一尖，而惟一尖之气则在全体。一尖不到，即有牵扯，身气不入矣，自练不灵活，催人不坚刚，皆是此失。凡练形者，须刻刻留意此三处方为合窍。

徒步线路

户外界的一种说法，太子尖（海拔1559米）——百丈岭（1334）——童公尖（1558）简称“三尖”

三尖其实是近10座大小山峰的泛指：浪广（起点）-太子尖（海拔1558米）-中马啸（海拔1449米）-花石冈（海拔1485米）-下马啸（海拔1152米）-百丈岭（海拔1334米）-大牛粪（海拔1598米）-童公尖（海拔1558米）-上坪（海拔1558米）-大峡谷镇（终点）三尖南起清凉峰一带，北至浙西大峡谷白马崖一带，全程42公里。

三尖穿越路线是是继清凉峰后的又一条江浙户外的经典线路，它位于临安西部，南起清凉峰一带，北至浙西大峡谷一带。因为全程路线因都在山脊上走，故视野开阔，山两边景色尽收眼底，线路主要是在山脊上走，视野开阔，山两边景色尽收眼底，经常能看到云海，冬末春初温度低的时候能看到雾松，如果运气好还能看到雾瀑。

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