上天垂象

卦象

出自《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”

涵义

《易》：“天垂象，见吉凶，圣人象之”。天地宇宙之间把“象”已经摆在那里了，有极高智慧的人就能发现其中的规律和原理，而一般的人根本没有这个能力。中国文明发展的根源在于《易经》，易经就是天地之大道，跟封建迷信不是一个东西。

书·泰誓》：“今商王受，弗敬上天，降灾下民。” 唐·韩愈《归彭城》诗：“上天不虚应，祸福各有随。

“垂象”：圣人象之，凡能发现掌握自然规律并按照自然规律行事之人，称之为圣人。上天垂象基本就是上天显示各种现象来提醒人，对于人来说就是仰视天来看，天把象垂下来的意思。

垂象：《地镜》曰：“地自陷，天王亡地。”《书纬远期授》曰：“赤帝亡，五郡陷。”《秘徵篇》曰：“邑之沦，主势夺。”《运斗枢》曰：“邑之沦，阴吞阳，下相屠。”《潜潭巴》曰：“天子无深凿地，深则民苦，邑反沦而下。”《保乾图》曰：“地沦，山亡之兆。乱如涂，祸漫漫。

《地镜》曰：“地无故自下，天下乱，兵大起。”《易·妖占》曰：“地自下，其君亡。”又曰：“家无故宅自陷下，此必人亡其邑君矣。”《地镜》曰：“地陷没入，人君为臣下所擒。”《异苑》曰：“晋武帝太康五年，宗庙地欻陷，无故梁自折，凡宗庙，所以承祖先嗣，承世不利，安居摧陷，是缥绝之徵也。”

京房曰：“山无故自下降，天下兵作。”“晋太康八年七月，大雨，殿前陷，方五尺，深数丈，中有破船。”京房《妖占》曰：“地以正月自下，且有大事。以三月自下，水月火至。以五月自下，不吉，天下有兵，民兵离乡。以六月自下，大水，且至多不常。以七月自下，天下兵大行。以八月自下，天下大摇，民多行。以九月自下，天下有亡主。以十月自下，天下有兵。以十一月自下，有水且行。以十二月自下，大水，且移者伤。”

《地镜》曰：“春地陷，有大水，鱼行人道。夏陷，兵起，国分，有非常水。秋陷，有大兵。冬陷，有兵、水。”

引申

世界是一部打开的易经，人有人言物有物语，都在传递信息，都在给我们启示。

陈大惠：“很多人看到这四个字“上天垂象”，封建迷信，把它排斥掉，错了。什么叫上天垂象，通俗地跟你讲，感冒之前打喷嚏，上天垂象，真的，那是提醒你，给你的警告，要感冒了，赶紧加衣服，所以不神秘呀，那有人说上天在哪里呀，你的身体就是上天。上天这两个字是代表自然界的万物啊，你身体是不是自然界的一份子啊。对呀，它就是自然而来的，它的一切反应都是自然而然，打个喷嚏上天示现给你一个景象，上天垂象，警告给你冷了，该多穿衣服了，上天垂象，你说这好不好这四个字，普遍到一切都存在，没有一个地方不存在上天垂象的，首当其冲就是你自己，天天上天垂象，你就是不认，你就是不知道。你看，我们看到有的人眼睛黄了，皮肤黄了，浑身乏力，骨瘦如柴，什么原因呢，外行看到这景象害怕，就跟看到雾霾一样害怕，不知道什么原因哪，专家内行一看就知道，肝病发了，得肝病了，上天垂象，你能不相信，古往今来都是这样，病理就是这样的，所以一般人他不懂得，他联系不起来，你看身体这个样子它怎么跟肝联在一起呢，它就是连在一起的，你到全国所有的中医院你去问问，连西医都认，它都知道是这么回事，这（是）规律，这是我们知道的。”

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