不龟手之药

选自《庄子·内篇·逍遥游》

《不龟手之药》是战国时期庄子创作的散文，选自《庄子·内篇·逍遥游》。

作品原文

不龟手之药

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种①，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为②瓢，则瓠落无所容。非不呺然③大也，吾为其无用而掊之。” 庄子曰：夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖④（píng pì kuàng）为事⑤。客闻之，请⑥买其方百金。聚族而谋曰⑦：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（yù）⑧技百金，请与之。”客得之，以说 ⑨吴王。越有难 ⑩，吴王使⑪之将⑫。冬与越人水战，大败越人，裂地⑬而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异⑭也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心⑮也夫！

注释译文

词句注释

不龟(jūn)手之药：同“皲”，指皮肤受冻开裂，很粗糙。

①、瓠（hù）：葫芦。

②、为：制作。

③、呺然：空虚的样子。

④、洴(píng)澼(pì):在水上漂洗。絖(kuàng)：《说文》作纩，棉絮。

⑤、事：职业。

⑥、请：要求。

⑦、谋：讨论。

⑧、鬻：卖。

⑨、说：shuì，游说（shuì），劝说，以言辞说服别人。

⑩、难:入侵；敌对行为，指军事行动。

⑪、使：派遣。

⑫、将：率领（军队），名作动。

⑬、裂地：划一块地。

⑭、异：差异。

⑮、有蓬之心：这里用于讽刺惠子思想狭隘固陋。

白话译文

惠子对庄子说：“魏王送给我葫芦的种子，我把它种到成熟，结成的葫芦很大，有五石的容积。用来盛水和饮料，它的坚硬程度却禁不起举。剖开来作瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。不是它不够大，而是因为它没有用处，所以我把它打破了。”庄子说：“你实在是不善于利用大的东西。宋国有一个善于制作防止皮肤冻裂的药的人，祖祖辈辈以在水中漂洗棉絮为业。有人听说了，就请求用百金买他的药方。全家族的人集中在一起商议道：“我们世世代代漂洗棉絮，收入不超过几金。卖药方一下子可以得到百金，请允许我把药方卖给他。”那人得了药方，便用它去说服吴王。越国来侵犯吴国，吴王让他统帅军队。冬天和越军进行水战，把越军打得大败。吴王便将一块土地封赏给他。能不使手裂开的药是一样的，有的人靠它得到封赏，而有的人却免不了漂洗棉絮的辛劳，就是因为用途不同。你有五石容量的葫芦，为什么不考虑把它作为腰舟而浮游于江湖之上，反而担忧它大得无处可容，可见你的心如蓬草一样屈曲不通啊！”

作品鉴赏

这篇寓言说明：同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。对待事物，要主动探究事理，要用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而完美地利用它的内在价值。

惠子子用“大瓠之种”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。

点明主旨句：能不龟手一也，或以封，或到百金，“客”将秘方献给吴王的回报是裂地而封之；两者差距如此之大是因为所用之异。

作者简介

庄子（前369－前286），汉族人，姓庄名周，字子休，战国时期文哲大家，宋国蒙（战国蒙地多有争议，一说河南商丘市民权县，另说安徽蒙城县）人，道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

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