中华圣诞节

薛刚等人自行设定的“节日”

中华圣诞节是2013年著名文化策划人、诗人、辞赋作家薛刚联合数十名文化界精英倡议设立的、与黄帝诞辰、上巳节同天的纪念节日，如中华母亲节、中华父亲节等一样属于仍未正式确定的“节日”。

简介

2013年12月，西方“圣诞节”即将来临之际，数十位知名诗人、辞赋作家、文化界精英共同倡议将上巳节设立为“中华圣诞节”，并成立了以薛刚为会长的“中华圣诞节促进会”。倡议者们呼吁不信基督教的人们称西方“圣诞节”为“耶诞节”，并成立“中华圣诞节促进会”，希望中华传统文化引起当今社会的重视。现场大家共同朗诵了近600字的《中华圣诞赋》和现代诗《轩辕黄帝颂》，希望用中华文化、文学和文字之美，唤起民族自豪感。

背景介绍

近年来，圣诞节在中国已成为一个非常受欢迎的节日，相关的生意非常红火，但中国并不是一个宗教国家，许多传统文化学者表示了忧虑。

设立理由

《中华圣诞赋》作者薛刚介绍说，轩辕黄帝创建了伟大的历史功绩，其用礼仪、制度规范统一千秋杀伐的混乱局面，结束了中原野蛮时代，为万世太平奠定了基础；其修身养德，顺时立命，直到统一中原，一生都用行动阐释了伟岸的华夏男人形象；特别是他用文化感召统一了华夏，开创了东方以和为贵的风俗，“和”精神在全球一体化趋势日益推进、各国争端却愈演愈烈的今天尤为可贵。

设立意义

《中华圣诞赋》作者薛刚介绍说，将轩辕黄帝诞辰设为中华圣诞节能引导社会在引进外来文化的同时增强“文化输出”意识，引起人们对于民族传统文化的保护。

倡议文章

天地混沌谁凿开，华夏文明谁肇兴！指南车上，拨亮亘古迷茫；百谷田间，切关天下生灵。召牛马而俯首，抚海内而波平。乾坤底定，川岳长诵诗礼；中华永续，江河不息生生。渊源乎中华圣诞，泱泱乎轩辕茂功。

雄哉吾祖！立身沃壤之无垠，修德日月之光明，餐风饮露，呼吸黄土。纳坤势之敦厚，浸九曲之润濡。法天施惠，明道持节，柔来绥远，仁播域宇。以德报怨，恩加乎仇。故而诸侯咸归，人神共助。乃有涿鹿一役，兵戈化为犁锄。千秋赫赫声名，不愧华夏丈夫。

美哉吾帝！经土设井，以绝争端；法制衣裳，以别长幼。光鲜南北，从容拓于春耕；衣锦百姓，秩序源于蚕织。融合异俗，婚通他部，修德振兵，气吞万里。开山通路，未遑宁息。势壮五岳而不争万物，俯仰抱和平之志。风淳寰区，俗化九夷。终唤起祖河之浪花，泽洽八荒，一色千山万水。兴我五千载悠悠华夏，斯文不坠。

夫千秋杀伐所止者，仰其文明化成；万民徙倚所待者，赖其耕桑播种。若乃观天文以定制，察人文以启蒙。定衣冠而兴礼仪，创文字而心志明。推演算数，顺天地之法纪；谐和音律，应来仪之凤鸣。谷穗满地，饱天下之志向；舟车渡人，便百姓之从容。开蛮荒以祥泰，黎庶至今享其赐；发亿兆之智力，寰宇无处没其名。

而今之世界，非一国之世界。全球一体，伴以纷争日演；诸侯相侵，恰似神农之衰。廿一世纪，中华复兴，自当以炎黄之“大和”胸襟，齐宇宙之“兼爱”气度，承大国之责率，结五洲以同心。领风骚以继往，以济绝世；缔万国而互进，以永厥成。

拜曰：日出东方，照临万古。天恩浩荡，馨香厚土。怀宝秉秀，光烛四宇。昆仑巍巍，自天灵佑。谐和万邦，调辰玉烛。绵绵华夏，不绝如屡。羹墙相通，亿民瞻瞩。普天同拜，敬列豆俎。恭秉洁诚，追慕始祖。祈祝华夏，伏惟多福。

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