中国佛教思想史
2012年社会科学文献出版社出版的图书
《中国佛教思想史》是社会科学文献出版社2012年出版的图书，作者是郭朋。
内容简介
《中国佛教思想史(套装共3册)》论述了佛教自西汉之际传入中国，历经隋唐，直至明清，在漫长的历程中，佛教在完成其自身的发展、演变的过程中不断同中国传统哲学思想交涉，作为外来宗教，终于形成为中国特点的宗教，在思想领域，佛教与儒、道两家既相互矛盾、斗争，又相互吸引、融合，自然产生了“三教一家”、“三教同源”的思想，这种“三教一家”思想的出现，乃是历史的要求，时代的需要。
图书目录
上卷目录
上 编 汉代佛教思想
第一章 佛教传入前后的时代背景……………………………………………………3
第一节 苦难的时代………………………………………………………………3
第二节 方术的流行………………………………………………………………8
第三节 早期道教的产生…………………………………………………………12
第二章 “人地两生”的汉代佛教……………………………………………………28
第一节 佛教的传入………………………………………………………………28
第二节 中国历史上第一个信奉佛教的贵族——楚王刘英……………………30
第三节 中国历史上第一个信奉佛教的皇帝——汉桓帝刘志…………………32
第四节 中国佛教史上第一个出家僧人——严佛调……………………………34
第五节 笮融事佛…………………………………………………………………36
第六节 从《牟子理惑论》看时人对于佛教的理解……………………………38
第三章 汉代译经………………………………………………………………………54
第一节 关于《四十二章经》……………………………………………………54
第二节 汉代译经——概况、译名和基本教义…………………………………59
第三节 汉代译师…………………………………………………………………70
第四章 汉代译经的两大系统——安译与支译………………………………………73
第一节 安世高的译经及其禅学思想……………………………………………73
第二节 支娄迦谶的译经及其《般若》学思想…………………………………87
中 编 魏晋佛教思想
第五章 时代背景………………………………………………………………………105
第一节 世乱时艰的魏晋之世……………………………………………………105
第二节 魏晋玄学的产生…………………………………………………………114
第六章 魏世（三国）译经……………………………………………………………129
第一节 译经简况…………………………………………………………………129
第二节 支谦及其译经……………………………………………………………132
第三节 昙柯迦罗的来华与中国僧人授戒之始…………………………………162
第四节 中国佛教思想史上第一位兼有佛、儒、道思想的译师
——康僧会及其思想……………………………………………………164
第五节 中国佛教思想史上第一位西行求法者
——朱士行及其求法活动………………………………………………175
第七章 两晋译经………………………………………………………………………179
第一节 译经概况——兼及竺法护………………………………………………179
第二节 《般若》的再译…………………………………………………………191
第三节 《华严》的翻译…………………………………………………………201
第四节 《法华》的翻译…………………………………………………………212
第八章 鸠摩罗什及其译经……………………………………………………………216
第一节 罗什行履…………………………………………………………………216
第二节 罗什译经…………………………………………………………………218
第三节 罗什思想…………………………………………………………………228
第四节 罗什门人——僧叡、僧肇与道生………………………………………234
一 僧叡………………………………………………………………………234
二 僧肇………………………………………………………………………237
三 道生………………………………………………………………………242
第九章 晋代《般若》学与六家七宗…………………………………………………253
第一节 晋代《般若》学的传播…………………………………………………253
第二节 六家七宗…………………………………………………………………258
第十章 玄学化的名僧…………………………………………………………………264
第一节 竺法雅……………………………………………………………………264
第二节 支道林……………………………………………………………………266
第三节 于法兰……………………………………………………………………271
第四节 于法开……………………………………………………………………272
第五节 于道邃……………………………………………………………………274
第十一章 道安及其思想………………………………………………………………276
第一节 道安行履…………………………………………………………………276
第二节 道安思想…………………………………………………………………283
第三节 道安在中国佛教思想史上的地位和影响………………………………294
第十二章 慧远及其思想………………………………………………………………300
第一节 慧远行履…………………………………………………………………300
第二节 慧远思想…………………………………………………………………309
第三节 慧远在当时的社会地位及其影响………………………………………335
第十三章 法显的求法…………………………………………………………………341
第一节 法显简履…………………………………………………………………341
第二节 西行求法…………………………………………………………………341
第三节 法显译经…………………………………………………………………346
下编 南北朝佛教思想
第十四章 概述…………………………………………………………………………359
第一节 动荡不安的南朝与北朝…………………………………………………359
第二节 佛教的南统与北统………………………………………………………384
第十五章 南朝诸帝与佛教……………………………………………………………389
第一节 宋、齐诸帝与佛教………………………………………………………389
第二节 梁武帝与佛教……………………………………………………………413
第三节 陈朝诸帝与佛教…………………………………………………………442
第十六章 南朝佛教思想………………………………………………………………444
第一节 概述………………………………………………………………………444
第二节 南朝译经…………………………………………………………………451
第三节 《三论》学说的再弘传——僧朗与法朗………………………………461
第四节 “二谛”义………………………………………………………………470
第五节 大本《涅槃》的再治和南方的“佛性”说……………………………483
第六节 “法身”义………………………………………………………………500
第七节 宋译《楞伽》及其思想…………………………………………………503
第八节 梁代三大家………………………………………………………………516
一 僧旻………………………………………………………………………516
二 法云………………………………………………………………………522
三 智藏………………………………………………………………………526
第九节 《成实论》与成实师……………………………………………………530
第十节 真谛译经与摄论师………………………………………………………544
一 真谛及其译经……………………………………………………………544
二 《摄论》与摄论师………………………………………………………549
第十一节 《大乘起信论》及其思想……………………………………………558
第十二节 夷夏之辨………………………………………………………………566
第十三节 神灭与神不灭的论争…………………………………………………573
第十七章 僧祐与慧皎…………………………………………………………………581
第一节 僧祐及其著作……………………………………………………………581
第二节 慧皎和他的《高僧传》…………………………………………………589
第十八章 北朝诸帝与佛教……………………………………………………………595
第一节 北魏诸帝与佛教…………………………………………………………595
第二节 北齐、北周诸帝与佛教…………………………………………………611
第三节 魏武、周武的反佛………………………………………………………613
第十九章 北朝佛教思想………………………………………………………………622
第一节 概述………………………………………………………………………622
第二节 北朝译经…………………………………………………………………625
第三节 《十地经论》的翻译与地论师的两大流派——南道与北道…………630
一 《十地经论》的翻译……………………………………………………630
二 地论师的两大流派………………………………………………………635
第四节 昙无谶与大本《涅槃》…………………………………………………639
第五节 《毗昙》的翻译与弘传…………………………………………………646
第六节 昙鸾及其净土思想………………………………………………………650
第二十章 北方的禅学…………………………………………………………………654
第一节 关于达磨禅的传说………………………………………………………654
第二节 佛陀系的禅学……………………………………………………………657
第二十一章 南北朝时期律学的弘传…………………………………………………663
第一节 南方律学的弘传…………………………………………………………666
第二节 北方律学的弘传…………………………………………………………669
中卷目录
上 编 隋代佛教思想
第一章 隋王朝与佛教…………………………………………………………………3
第一节 概述………………………………………………………………………3
第二节 隋文帝与佛教……………………………………………………………8
一 生养在尼姑庙的隋文帝…………………………………………………8
二 隋文帝对佛教的扶持和利用……………………………………………12
第三节 隋炀帝与佛教……………………………………………………………21
一 “不可以君天下”的隋炀帝……………………………………………21
二 炀帝与“菩萨”——兼论佛教的大乘与小乘…………………………21
三 杨广与智…………………………………………………………………28
四 隋炀帝的佞佛种种………………………………………………………29
五 隋末农民大起义，埋葬了隋王朝，也打击了佛教势力………………31
第二章 隋代的佛教思想………………………………………………………………36
第一节 概述………………………………………………………………………36
第二节 为统一的隋王朝服务的天台宗…………………………………………52
一 天台宗的师承……………………………………………………………52
二 天台宗的主要经典——《法华经》……………………………………73
三 天台宗的基本思想………………………………………………………81
四 天台宗的“判教”………………………………………………………97
五 值得一提的两部书——《国清百录》与《佛祖统纪》………………101
第三节 三论宗……………………………………………………………………103
一 三论宗的创立者——吉藏………………………………………………103
二 三论宗的基本思想………………………………………………………107
第四节 一度出现的三阶教………………………………………………………121
一 三阶教的创立者——信行及其著作……………………………………121
二 三阶教的思想和主张……………………………………………………130
三 三阶教的社会意义………………………………………………………142
下 编 唐代佛教思想
第三章 唐王朝与佛教…………………………………………………………………151
第一节 概述………………………………………………………………………151
第二节 武德时的傅奕反佛与唐高祖的《沙汰僧道诏》………………………154
一 傅奕的反佛………………………………………………………………154
二 唐高祖的《沙汰僧道诏》………………………………………………156
第三节 唐太宗与佛教……………………………………………………………158
一 夺取农民革命胜利果实的唐太宗………………………………………158
二 唐太宗对佛教的扶持和利用……………………………………………160
三 战地建寺…………………………………………………………………163
四 唐太宗与玄奘……………………………………………………………165
五 佛、道先后问题…………………………………………………………168
第四节 武则天与佛教……………………………………………………………174
一 建立了武周政权的武则天………………………………………………174
二 武则天对佛教的利用……………………………………………………177
三 武则天与薛怀义…………………………………………………………187
第五节 唐玄宗与佛教……………………………………………………………189
一 “中兴”而又致祸的唐玄宗……………………………………………189
二 唐玄宗对佛教的利用……………………………………………………193
第六节 唐宪宗迎佛骨与韩愈谏迎佛骨…………………………………………201
一 宪宗迎佛骨………………………………………………………………201
二 韩愈谏迎佛骨——兼论韩愈……………………………………………201
第七节 唐武宗的灭佛……………………………………………………………215
一 武宗灭佛的原因…………………………………………………………215
二 灭佛的结果………………………………………………………………216
第八节 唐末农民大起义，摧毁了唐王朝，也削弱了佛教你…………………218
第四章 唐代的佛教思想………………………………………………………………223
第一节 概述………………………………………………………………………223
第二节 唯识宗……………………………………………………………………238
一 唯识宗的师承……………………………………………………………238
二 中国佛教史上的一代伟人——玄奘……………………………………240
三 唯识宗继成者——窥基…………………………………………………245
四 唯识宗的主要典籍………………………………………………………247
五 唯识宗的基本思想………………………………………………………248
第三节 适应武周统治的需要而建立起来的华严宗……………………………285
一 法顺与智俨………………………………………………………………285
二 华严宗的创始人——法藏………………………………………………287
三 澄观与宗密………………………………………………………………292
四 华严宗的主要典籍——《华严经》……………………………………295
五 华严宗的基本思想………………………………………………………298
第四节 中国佛教的特产——禅宗………………………………………………325
一 传统佛教的禅学…………………………………………………………325
二 禅宗的产…………………………………………………………………327
三 禅宗与“机锋”…………………………………………………………374
四 关于神会…………………………………………………………………377
第五节 密宗………………………………………………………………………405
一 “开元之治”与密宗……………………………………………………405
二 密宗的主要人物——“开元三大士”…………………………………406
三 密宗的主要经典——《大日经》………………………………………412
四 密宗——“佛梵合一”的产物…………………………………………417
五 密宗——佛教世界观的“杂家”………………………………………427
第六节 净土宗……………………………………………………………………430
一 净土宗的奠基人——道绰与善导………………………………………430
二 净土宗的主要经典——所谓《净土三经》……………………………433
三 “净土”思想的阶级实质………………………………………………438
第七节 律宗………………………………………………………………………441
一 律、律学与律宗…………………………………………………………441
二 关于道宣…………………………………………………………………448
下卷目录
上 编 宋元佛教思想
第一章 宋代佛教思想…………………………………………………………………3
第一节 概述………………………………………………………………………3
第二节 宋代译经（附刻经）……………………………………………………8
第三节 宋代度牒…………………………………………………………………14
第四节 宋代禅宗…………………………………………………………………20
一 宋代禅宗的《灯录》和《语录》………………………………………20
二 宋代禅宗的两个支派……………………………………………………27
三 宋代禅宗与程朱理学……………………………………………………54
第五节 宋代天台宗………………………………………………………………75
一 宋代天台宗的文献………………………………………………………76
二 宋代天台宗的师承………………………………………………………78
三 知礼、遵式与悟恩………………………………………………………81
四 宋代天台宗的“山家”与“山外”之争………………………………97
第六节 宋代佛教的其他各宗……………………………………………………100
一 宋代净土宗………………………………………………………………100
二 宋代华严宗………………………………………………………………104
三 宋代唯识宗………………………………………………………………116
四 宋代律宗…………………………………………………………………116
第七节 延寿与赞宁………………………………………………………………118
一 延寿………………………………………………………………………118
二 赞宁………………………………………………………………………126
第八节 契嵩与智圆………………………………………………………………130
一 契嵩………………………………………………………………………130
二 智圆………………………………………………………………………141
第二章 元代佛教思想…………………………………………………………………146
第一节 元代崇佛…………………………………………………………………146
第二节 帝师制度…………………………………………………………………151
第三节 汉地佛教简况……………………………………………………………158
中编 明代佛教思想
第三章 明王朝与佛教…………………………………………………………………169
第一节 概述………………………………………………………………………169
第二节 明太祖与佛教……………………………………………………………172
一 小和尚出身的明太祖……………………………………………………172
二 明太祖对佛教的利用……………………………………………………175
第三节 明成祖与佛教……………………………………………………………182
第四节 明武宗与佛教……………………………………………………………191
第四章 明代佛教思想…………………………………………………………………196
第一节 概述………………………………………………………………………196
第二节 明代佛教诸宗……………………………………………………………199
一 禅宗………………………………………………………………………199
二 其他各宗…………………………………………………………………291
第三节 明代佛教四大家…………………………………………………………302
一 袾宏………………………………………………………………………302
二 真可………………………………………………………………………313
三 德清………………………………………………………………………334
四 智旭………………………………………………………………………368
下 编 清代佛教思想
第五章 清王朝与佛教…………………………………………………………………395
第一节 概述………………………………………………………………………395
第二节 清初诸帝与佛教…………………………………………………………399
一 顺、康、乾三帝与佛教…………………………………………………399
二 以超等“宗师”自居的雍正帝与佛教…………………………………403
第六章 清代佛教思想…………………………………………………………………417
第一节 概述………………………………………………………………………419
第二节 清初佛教的两新贵——通琇与道忞……………………………………419
一 通琇………………………………………………………………………419
二 道忞………………………………………………………………………424
第三节 清代佛教各宗简况………………………………………………………428
一 禅宗………………………………………………………………………428
二 净土宗……………………………………………………………………429
三 天台宗……………………………………………………………………430
四 贤首宗……………………………………………………………………431
五 唯识宗……………………………………………………………………431
六 律宗………………………………………………………………………432
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