丰（拼音：fēng），汉语通用规范一级汉字（常用字）。丰和它的繁体字“豐”原是两个不同的字。简体“丰”最早和“封”是同一个字，始见于甲骨文，古字形像在土堆上种树。“丰”的基本义是草木繁盛，引申指人的体态丰满，容貌好看。繁体字“豐”亦见于甲骨文，古字形像豆（一种高足器皿）中盛放着物品的样子。“豐”本义指丰盛、多，引申为大的意思。“丰”和“豐”常通用，现合并为“丰”。
文字源流
“丰”和“豐”本是两个不同的字。古代有个“丰”字。甲骨文（甲组图1、2、3）字形像一棵茂盛的树，生长在土堆上。它与“
封”字有关联。甲骨文的“封”字像用手将一棵树种植在土堆上，表示在这里堆土种树划分界线。后来这“丰”字发展为两类意思。就其树来说，有茂盛之义，此义用“丰”来表示；就其种树的目的来说，是为了确定界线，此义用“封”来表示，这便是“分封诸候”了。
“丰”由草木之盛转而指人的容貌丰润，体态丰满。如在《诗经·郑风·丰》这首诗中，女主人公这样描述追求她的男子：“子之丰兮，俟我乎巷兮。”“子之丰兮”之“丰”是形容词性语素，后又引申指人的（美好的）容貌举止，作名词性语素使用，构成一些合成词。如丰采、丰格、丰仪、丰韵、丰姿等等。这些词中的“丰”又可写作“风”。现代汉语中“风”比“丰”用得更普遍些。
“丰”的繁体字写作“豐”，它在甲骨文中写作乙组图A、图B，金文中写作乙组图1、图2。乙组图A字形像一个高脚的容器中盛着两串玉。玉是贵重之物，古人用它象征财富；图B字形像是一个容器中装着树苗。容器中装着玉串也罢，树苗也罢，其本义都是指财富的种类多、数量大。战国文字写作乙组图3，小篆写作乙组图5，下部变为“豆”，“
豆”也是一种高脚容器，与甲骨文、金文字形中的容器相近。
“豐”字的本义就是“豐”的字形所体现的：满，丰满。后来，其字义围绕“满”向几个方向延伸。
第一，满则足，所以“豐”有了满足的意义。如《论衡·自纪》：“故时进意不为丰，时退志不为亏。
第二，由所盛物之“豐”转而形容肌肤、体态之丰腴、丰满。如景差《大招》：“肉微骨，体便娟只。”“丰”的这一用法与“子之丰兮”之“丰”非常接近，只是前者由“满”之义引出，后者由“茂盛”之义引出，可说是殊途同归。
第三，满自然就多，所以“豐”又有了“多”的意义。如潘岳《杨荆州诔》：“多才丰艺，强记洽闻。”又如好的年成收获多，称为“丰年”；日子过得不愁吃穿，则说“丰衣足食”。“豐”由“多”还引申出富饶、茂密等义。如张衡《西京赋》：“地沃野，百物殷阜。”现代汉语常用的合成词，如丰厚、丰盛、丰茂、丰收、丰硕，其中的“丰”都含有“多”的意思。
第四，满、多则大，所以“豐”又有“大”的意思。如《庄子·山木》：“丰狐文豹。”又如“丰碑”指高大的石碑（今多比喻伟大的功绩），“丰功伟绩”即指伟大的功绩。
丰、豐二字上古音均在东部；中古音“丰”在敷母钟韵，“豐”在敷母东韵，读音稍有差别。而今音都读fēng。因“豐”字形笔画较多，且丰、豐二字意义较接近，所以《简化字总表》用同音代替的方法将图11字形简化为“丰”，两字合为一字。
详细释义
（表格信息来源：《现代汉语词典》《汉语大字典》）
古籍释义
说文解字
【卷六下】【生部】敷容切（fēng）
丰，艸盛𡴀𡴀也。从生，上下达也。
【卷五上】【丰部】敷戎切（fēng）
豐，豆之丰满者也。从豆，象形。一曰《乡饮酒》有丰侯者。凡丰之属皆从丰。
𣍈，古文丰。
说文解字注
【卷六下】【生部】
“丰，艸盛丰丰也”注：引伸为凡丰盛之偁。《郑风》：“子之丰兮。”毛曰：丰，丰满也。郑曰：“面皃丰丰然丰满。”《方言》：“好或谓之妦。”妦即丰字也。
“从𤯓（生），上下达也”注：上盛者根必深。敷容切，九部。
【卷五上】【丰部】
“豐，豆之丰满也”注：谓豆之大者也。引伸之凡大皆曰丰。《方言》曰：“丰，大也。凡物之大皃曰丰。”又曰：“朦、尨，丰也。”丰，其通语也。赵魏之郊，燕之北鄙，几大人谓之丰。《燕记》：丰人杼首。燕赵之间言围大谓之丰。”许云“豆之丰满”者，以其引伸之义明其本义也。《周颂》“丰年”，传曰：“丰，大也。”然则丰年亦此字引伸之义，而贾氏《仪礼疏》不得其解。
“从豆，象形”注：𠁳象豆大也，此与丰上象形同耳。戴侗云：“唐本曰：从豆，从山，〔⿰𡴀𡴀〕声。蜀本曰：丰声，山取其高大。”按，《生部》云：“丰，艸盛丰丰也”，与丰音义皆同。《大射仪》注曰：“丰其为字从豆，𠁳声。近似豆，大而卑矣。”似郑时有𠁳字，但郑注转写至今，亦多譌误。𠁳声之声，或是賸字。仪徵阮氏元说□字瓦云：丰字当是〔⿰𡴀𡴀〕声，而山象形。丰字当是〔⿰𡴀𡴀〕声，而凵象形。一从艸盛之𡴀，一从艸蔡之丰也。”玉裁按，竝𡴀、竝丯、《说文》无字。如朁、鬵字从兓声，蒜字从祘声，飙、䯂字从猋声、驫声、𣻣、𣹳字从沝，皆非无字者也。则唐本、蜀本未可遽信。敷戎切，九部。
“一曰乡饮酒有丰矦者”注：此别一义。乡当作“礼”。与觚下、觯下之误同。《礼》饮酒有丰矦。谓《乡射》《燕》《大射》《公食大夫》之丰也。郑言其形云：“似豆卑而大”，说者以为若井鹿卢，言其用於乡射云：“所以承爵也。”於《大射》云：“以承尊也。”《公食大夫》之丰，亦当是承爵。《燕礼》之丰，亦当是承尊。皆各就其篇之文释之。《礼》但云丰，许云“丰矦”者，盖汉时说“礼”家之语。《汉·律历志》“王命作策丰㓝”，《竹书纪年》“成王十九年黜丰矦。”阮谌曰：“丰，国名也。”坐酒亡国。崔駰《酒箴》曰：“丰矦沈湎，荷罂负缶，自戮於世，图形戒后。”李尤《丰矦铭》曰：“丰矦荒谬，醉乱迷迭。乃象其形，为礼戒式。后世传之，固无正说。”三君皆后汉人。谌，撰《三礼图》者。汉人傅会《礼经》有丰矦之说，李尤以为无正说，郑不之用，许则袭《礼》家说也。
广韵
敷容切，平锺滂 ‖ 丰声东部（fēng）
丰，丰茸，美好。《说文》本作𡴀，草盛𡴀也。从生，上下达也。
敷空切，平东滂 ‖ 丰声终部（fēng）
豐，大也。多也。茂也。盛也。又酒器，豆属。又姓，郑公子丰之后。敷空切。八。
【校释】切语下字为一等字，“丰”为三等字，此以一等字切三等字。
康熙字典
【子集上】【丨部】丰；康熙笔画：4；部外笔画：3
古文：〔⿰𡴀𡴀〕
《集韵》符风切，音冯。丰茸，草盛貌。《说文》：从生，上下达也。徐曰：艸之生，上盛者，其下必深根也。毛氏曰：凡邦夆峰丰等字从此。又容色美好貌。《诗·郑风》：子之丰兮。
《六书正譌》俗作丰，上画从丿者，非。
【酉集中】【豆部】 豐；康熙笔画：18；部外笔画：11
古文：𣍈、𧯮
《唐韵》敷戎切。《集韵》《韵会》敷冯切，并音酆。
《说文》：豆之丰满者也。一曰器名，乡饮酒有丰侯，亦谓之废禁。《陆佃云》：似豆而卑。《海录碎事》：《射礼》：置丰於西阶。古丰国之君以酒亡国，故以为罚爵，图其人形於下寓戒也。《仪礼·乡射礼》：司射适堂西，命弟子设丰。注：将饮不胜者，设丰所以承其爵也。疏：按《燕礼》：君尊有丰，此言承爵丰，则两用之。
又《玉篇》：大也。《广韵》：多也。《易·丰卦》疏：丰者，多大之名，盈足之义。财多德大，故谓之丰。《书·高宗肜曰》：典祀无丰于昵。疏：谓牺牲礼物多也。《楚语》：彼若谋楚，其必有丰败也哉。注：大也。扬子《方言》：凡物之大貌曰丰。又，赵魏之郊、燕之北鄙，凡大人谓之丰人。《燕记》曰：丰人杼首。杼首，长首也。
又《广韵》：茂也，盛也。《诗·小雅》：在彼丰草。传：丰，茂也。《楚语》：夫事君者，不以丰约举。注：丰，盛。约，衰也。
又犹厚也。《周礼·地官·大司徒》：原隰，其民丰肉而庳。
又岁熟曰丰。《诗·周颂》：丰年多黍多稌。《公羊传·桓三年》：大有年何，大丰年也。注：谓五谷皆大成熟。
又《博雅》：云师谓之丰隆。一曰雷师也。屈原《离骚》：吾令丰隆乗云。《淮南子·天文训》：季春三月，丰隆乃出。注：雷也。
又丰席。孔安国《书传》：丰，莞也。郭璞曰：今西方人呼蒲为莞，用之为席。郑康成曰：刮冻竹席也。
又丰本，韭别名。《礼·曲礼》：凡祭宗庙之礼，韭曰丰本。注：其根本茂盛也。
又地名。《书·武成》：王来自商，至于丰。传：文王旧都在京兆鄠县，今长安县西北是也。通作酆。
又水名。《诗·大雅》：丰水东注。《后汉·郡国志注》：丰水出鄠南山丰谷，北入于渭。通作沣。
又县名。《前汉·地理志》：丰县，属沛郡。
又州名。古太原郡，宋置丰州。
又陕西，隋置丰州。
又山名。丰山，在滁州南二里许，上有丰乐亭。见欧阳修记。
又人名。《前汉·古今人表》：陈丰，帝喾妃，生尧。师古曰：即陈锋也。
又姓。《广韵》：郑穆公子丰之后。又复姓。丰将氏。见《潜夫论》。
又叶敷文切，音分。蔡邕碑：民安物丰。上叶绥我荆衡，下叶以纪洪勳。
又叶敷康切，音芳。韩愈《欧阳生哀辞》：友则既获兮，禄实不丰。以志为养兮，何有牛羊。
字形书法
字形对比
书写提示
第一笔是横不是撇。三横一竖，左右对称。三横长短不一，都略向右上斜；第二笔横最短，从横中线起笔，第三笔横最长，在横中线下方。末笔竖在竖中线。
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方音汇集
注意：下表所列为“丰收”之“丰”训读。方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考
（表格信息来源：汉典 、《汉语方音字汇》）