云顶明参

位于县境内龙泉山脉中段的云顶山风景区

作为省级风景名胜区的云顶山风景区，则位于县境内龙泉山脉中段，包括：大小云顶山、韩滩古渡、沱江金堂小三峡（鳖灵峡）、九龙滩、三学寺、炮台山、天星洞等。云顶山山势挺拔，峭壁入云，如刀削斧砍，环绕数里；上有平地数十亩，状若城垣，故称“石城山”，又名紫云山，唐天宝初改名云顶山。千百年间，圣灯朝佛、金船舣峡、云顶晴岚等胜景流传甚广，是为灵境圣地。蜀中八仙之一的李八百和女儿李真多，以此为修真宝地，现在还存有八百洞、仙女坟遗址。云顶山上慈云寺，始建于南朝齐梁，庙宇九重七进如宫峨威仪，曾为天府蜀都“寺首”。香火鼎盛之时，慈云寺每日供应香客居士的素斋流水席绵延数里。寺院主持多为得道高僧，山下宝光禅院也由云顶寺僧延建而成。沱江上的第二个古渡码头——淮口，与赵镇比肩，相距不过二十里，其间为沱江小山峡（又称鳖灵峡）相连接。山峡两岸屹立着云顶山、炮台山。云顶山慈云寺、炮台山莲花寺、淮口白塔寺，三寺相拥的方圆百十里独独盛产中药材“川明参”，但这里的药农世代称其为“云顶明参”，尝与长白山出产的辽参齐名

基本信息

故事介绍

云顶明参的传说，即诞生于此神仙宝地并且代代相传了约1300余年历史。

云宵真多闯大祸水淹赵家渡

李八百代女消罪埋丹得参

话说李八百携女李真多在金堂洞居修真。每日里，李八百苦练苦修无暇顾及爱女。李真多年幼贪玩，日复一日年复一年与山间花草虫鸟为伍，甚是寂寞。

已是青草池塘处处新的初夏时节。李真多百无聊赖，潜入赵家渡观水市，只见“浩淼三江合，千家古渡头。轻航天上坐，远市水中浮。柳倦迎人舞，花残逐浪流。潭沲无限好，泛泛浴群鸥。”觉得热闹又好玩。遂转动意念，邀请好朋友、赤脚大仙的爱徒云霄赶来金堂游乐度夏。

云霄欣然应约，乘白鹤翩翩降蜀中金堂。两名小仙女晨赏云顶晴岚、日见韩滩春涨、暮观圣灯朝佛，在白马涌泉、净土晨钟、宝塔临江等景致中留连往返好不自在。忽一日，或因思乡念亲之故，云霄叹道：“姐姐，这儿什么都好，可水面太窄了。如果有处水面，能像东海那般踏浪戏水就妙不可言了。可惜啊，可惜！”李真多秀眉微蹙，转而菀尔一笑：“妹妹，你想东海啊？这个好办，我们造个东海出来不就成了！”她皓腕指向炮台、云顶道：“这两山拥夹沱江。你我二人只需略施法力，赶二山聚拢合为一体，堵住沱江水，不就有了一片浩瀚广泽？”

云霄举仙目张望，见云顶、炮台二山相距不过数里，不消天明即可驱其聚合为一体，遂大喜。二仙算定时辰动手移山，约定雄鸡唱晓即停止作法。

作法移山，率先惊动了巡江鳖灵。他急急赶赴来探个究竟：娥滴神啊！宽约数里的沱江，只有区区数十丈就合拢断流了。可怜韩滩渡，瞬间成苦海泽国，三河一江八岸沿途数万生灵尚在梦中即魄走魂断……鳖灵急智，即学雄鸡高啼阻止了小仙女的无知妄举。再役海龟神兽前来疏浚，倾全力弥补挽救。整个成都平原算是救下了，可是，金堂水乡瞬间从人间仙境堕入人间地狱，死伤无数，瘟疫暗袭，好不凄惶。

云霄、真多两位仙子方知铸成弥天大错，一个个俏脸羞得绯红。真心想救助苦难中的百姓，却不知如何是好。李真多也是无计可施，向父亲诚恳认错认罚，恳请爹爹教个补救的法子。

神仙的爱女之情与凡人并无两样。为减轻女儿的罪过，李百八取出好不容易才炼成的仙丹埋在云顶山的沙土中，遂教女儿直奔长白山，找老仙翁讨得已成人形的老山参栽培其上，并夜以继日地凝聚天地日月精华和当地山水灵气滋养浇灌。经过七七四十九天，东北老山参脱胎换形：高约三、五十公分；根茎变得细且长，基部带紫红色，基生叶莲座状；每朵五个花瓣，呈现暗紫红色、浅紫色或白色。李八百称其为“沙参”并折取数枚茎叶，吩咐李真多、云霄二人，以法力将其布于炮台、云顶二山各山坡、草丛、沟渠、林缘和路旁生长。他自撷取炼成的圆柱形根茎，藉解百姓苦楚阻断疫病。

闯此大祸，两名小仙羞愧难当。施法播种经过沱江峡弯，又见因河面顿窄缩，水流湍急行船极为艰难。江岸纤夫纤绳不经磨损折断，险象环生。睹此情景，元霄心生恻隐，贝齿轻咬，铰下一缕秀发随风扬手。秀发飘散岩间，落地成草。从此，金堂山地产出“岩边蓑”，柔韧耐磨。山民割草织绳作纤索，轻松许多。李真多为自己的鲁莽行为悔恨不已，涟涟珠泪滴落沙参，浸润开去，形成菊花形蕊。凡沙参，有此品相，便可知出自沱江岸云顶山，药效倍添。李真多竟至流泪不止，终日哀哀哭泣，竞尸解成坟日夜守护沱江山峡。所遗“仙女坟”至今可寻。

云华长老献宝明太祖御封“明参”

顺庆郡主布种明参遍植川鄂

李八百造沙参，就此解了赵家渡时疫。沙参落地生根发芽，但坊间百姓并不知晓其明目、润肺化痰、和中养胃的神奇妙用。

获知云霄惹下祸端，赤脚大仙来此云顶山怒责徒儿。他生气跺脚踩下的大脚板儿印，今天还清清楚楚地留在小云顶幽幽翠柏林中的巨石上呢。了解到两个闯祸的小女娃已知悔改，赤脚大仙动仙念有心让沙参福泽黎民。

话说云顶山慈云寺祖师云华长老，颇懂医方且极擅养生。赤脚大仙晃晃身形，转眼变化成羽扇绾巾斯斯文文的一名走方郎中，夜投慈云寺，与云华长老秉烛长谈，甚是投机。

言语间，说到养生疗疾。赤脚大仙微微一笑，掏出一株三五十公、根基细长带紫红色的草，道：“头佗可识得此物？”云华长老目光一扫，不解：“这种植物外观像断肠草，茎却肥大，牛羊吃了，也不坏事，山林草间到处都有，极多极平常呀。”赤脚大仙两手一抹，复递过一物。云华长老接过细瞧，旦见：长圆柱形，约摸一二寸长六七分粗；芦头处小，有细密环纹，中部较粗，有稀疏横向棕色皮孔及皱折纹理。他轻轻掰开，体坚实硬脆，断面黄中带白，肉质细密，有角质光泽，微透明，处层有数圈白色环纹，中心浅棕色，有白色放射状纹理，倒像极了菊花花蕊。云华长老将其送到近前嗅了嗅，有股轻微的、说不出来的芳香。他摇摇头：“啥子东西哦？没见过。”郎中示意长老放入口中尝尝。长老依言，品味：“甜。”赤脚大仙呵呵笑了：“这就是先前给你看到的，宝刹周围极多的那种草啊。取其茎炮制后就成了。”

云华长老心想：大概是被埋没了的宝贝。便问炮制的方法。郎中不厌其烦，耐心传授道：清明节前后采挖出来，除去茎叶及须根，洗净，刮去外皮，沸水潦至透心再捞出来，立即投入冷水中浸片刻，晾干或硫磺熏后晾干即可。进而又把用法用量一一说明：遇到肺燥咳嗽，咯痰不爽，病后体虚、食少口干的人，一次取用二三钱，炖煮食用即可。话毕，郎中遁去不见身形。云华长老方知仙家造访。即叩头膜拜，遂细细记下。

此后，每到清明前后，号令僧众采挖炮制分发乡邻病患，往往药到病除。

当时，明太祖朱元璋第十一子朱椿受封“蜀王”。朱椿尊崇儒学，对佛、道也十分有兴趣，经常邀请高僧到王府讲经。云顶山慈云寺既为蜀中寺庙之首，云华长老也免不了成为朱椿座上嘉宾。他感念朱椿所撰四箴：曰正心、曰观道、曰崇本、曰敬贤。朱椿常说：“叱咤不施，则恐一夫之成寒；尝珍美，则思一夫之或饥；处崇明嵬大之宫室，则念或有苫阖不蔽之家；享康宁怡愉之福祉，则虞或有疾无告之民；縻粟以赈其饥，施药以安其躯，省兴作以养其力，给棺椟以厚其终，可谓道足心济天下矣。”云华长老认同朱椿，因此，乐意替“蜀王”分担。

一日，朱椿与云华长老在“西堂”书屋闲话，养生医道是常谈。没说几句话，朱椿就交付心事与长老：膝下儿女中，第十个女儿顺庆郡主最惹他怜爱。早年间外嫁卢鼎，最近省亲回到王府。郡主长年病病恹恹，请了不少名医吃了不少药，时好时环，却总不见断了病根儿。朱椿熟知云华长老养生之道和医术，有心请长老搭丝问脉开个方子试试。长老细细问了症侯，心里有了底，遂对朱椿说：王爷莫急，郡主这病根儿是有法子祛除了。我回寺庙取药去。

云华长老匆匆告别，返回云顶山慈云寺，精选出数斤上好的沙参包了，折返王府交与朱椿，并如此这般这般细细嘱咐一番。王府按长老所示，每日以沙参炖老母鸡、炖猪蹄，让郡主吃肉喝汤嚼服参茎。

细细调理不出月余，郡主竟至眼目清亮面色红润气血匀称精力充沛。朱椿始知得到了“宝贝”。即遣云华长老再取些来，以呈贡敬献父王。长老不敢怠慢，依言而行。

数月后，朱椿修书一封嘱快马送至慈云寺。原来，明太祖朱元璋听王儿朱椿叙说孙女顺庆郡主试服沙参的神奇效果，也服用了几茎，经年老疾果真药到病除，遂龙颜大悦，发赏金银缯彩钜万，并开金口赦封“沙参”为“明参”。随后准奏，还令顺庆郡主请得参种，回到南充夫家广为引种教植。

于是，此后百二年间，云顶明参则由沱江至嘉陵江至长江，在今苍溪、巴中甚至湖北一带广泛栽植，引种至今已有300余年历史。云顶明参亦成为当地百姓治病致富的尊崇物种。此是后话。

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