越五剑

春秋时越王允常使欧冶子所造的五把宝剑

越五剑指春秋时越王允常使欧冶子所造的五把宝剑，其名为湛泸、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。见汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》、汉袁康《越绝书·外传记宝剑》。北魏郦道元《水经注·渐江水》：“东带若邪溪，《吴越春秋》所谓欧冶涸而出铜，以成五剑。”

来源出处

《越绝书·越绝外传记宝剑第十三》：当造此剑之时，赤堇之山，破而出锡；若耶之溪，涸而出铜；雨师扫洒，雷公击橐；蛟龙捧鑪，天帝装炭；太一下观，天精下之。欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪（又名磐郢、豪曹），四曰鱼肠（又名蟠钢、松文），五曰巨阙。

宝剑介绍

湛卢剑

湛泸是春秋时期铸剑名将欧冶子所铸名剑之一。五大盖世名剑之首。

越王允常献给吴王僚的三把宝剑胜邪，鱼肠，湛卢

汉˙袁康《越绝书˙卷十一˙外传记宝剑》：“欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”

唐˙杜甫˙《将适江陵漂泊有诗》：“朝士兼戎服，君王按湛卢。”

宋˙乐雷发˙乌乌歌：“我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。”

从元代湛泸书院山长杨缨带神话色彩的描绘中可以看出湛泸之剑的名声何其显赫：“欧冶子挟其精术，径往湛泸山中，于其麓之尤胜且绝者，设炉焉。取锡于赤谨之山，致铜于若耶之溪，雨师洒扫，雷公击劈，蛟龙捧炉，天帝装炭，盖三年于此而剑成。剑之成也，精光贯天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲号，越王神之。

明代冯梦龙所著的《东周列国志》中说：湛泸剑“乃五金之英，太阳之精，出之有神，服之则威”。

《辞海》载：“湛卢山位于福建北部松溪县境内，山高岭峻，四季雾凝，相传为春秋时欧冶子铸剑处，遂以剑名山。”

纯钧剑

纯钧是一把尊贵无双之剑。

春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉醒了过来，心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人，此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒暄之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。

越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。落座之后，勾践扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是，勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。

勾践颇感意外，觉得很没面子，他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句，过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊？”勾践对薛烛的态度有一丝不快，他没好气地吐出了两个字：“纯钧”。只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞。好大一会儿，才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”勾践点了点头：“是，”他得意地接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道：“为什么？你说说道理。”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。”

胜邪剑

欧冶子铸剑之时即认为剑中透着恶气，每铸一寸，便更恶一分，故名“胜邪”。

春秋战国时欧冶子所铸五把宝剑之一，排第三，是小剑。吴王阖闾曾得。阖闾用它主持祭祀。欧冶子铸此剑时曰：吾每铸一剑，便铸一恶，故此剑名曰胜邪。《越绝卷第十一》记载：欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖闾之时，得其胜邪、鱼肠。阖闾无道，子女死，杀生以送之。

鱼肠剑

剑名鱼肠，为专诸刺王僚时，置之鱼腹中而得名。剑虽利刃，然未有诸书所谓之神。所谓为欧冶子、干将之流所铸云云，皆诸家附会之妄言，未见正史。

《吴越春秋·王僚使公子光传》：“使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中。《吴越春秋》：“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛泸。”一作“豪曹”。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。见《淮南子·修务训》：“夫纯钩鱼肠之始下型，击之不能断，刺之不能入”汉高诱注。参阅宋沈括《梦溪笔谈·器用》。

巨阙剑

相传为春秋时欧冶子所铸。

干将，莫邪，巨阙，辟闾号称四大剑。巨阙钝而厚重。阙：通“缺”意为残缺，但其坚无比故号“天下至尊”就是其他宝剑亦不敢与之争锋。

有关于巨阙的记载如下：

巨阙：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，巨阙、纯钧、湛卢、胜邪（又名磐郢）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。（巨阙剑）刃长三尺有三，柄长七寸，刃宽约五寸，重约五斤，挥动时剑气纵横，乃越国名匠欧冶子所铸，上好须非的宝剑，亦是旷世利器。

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