召南·何彼秾矣

《诗经》作品

《召南·何彼秾矣》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首诗。现代学者多以为此诗是为周王之孙与齐侯之子新婚而作，在赞叹称美之余微露讽刺之意。全诗三章，每章四句，极力赞美新娘的美貌和车辆服饰的奢华气派，正面描绘与侧面衬托相得益彰。各章首二句都是一问一答，具有浓郁的民歌文学色彩。

作品原文

召南⑴·何彼秾矣⑵

何彼秾矣，唐棣之华⑶！曷不肃雝⑷？王姬之车⑸。

何彼秾矣，华如桃李⑹！平王之孙⑺，齐侯之子⑻。

其钓维何⑼？维丝伊缗⑽。齐侯之子，平王之孙。

注释译文

词句注释

⑴召（shào）南：指周朝自陕以西的南方诸侯国之地。召，地名，在今陕西省岐山县西南。

⑵秾（nóng）：花木繁盛的样子。朱熹《诗集传》：“秾，盛也。”一作“襛”，浓艳、盛大貌。

⑶唐棣（dì）：树木名，又作棠棣、常棣。

⑷曷（hé）：何。肃雝（yōng）：庄严雍和。雝，同“雍”，雍容安详。

⑸王姬：周王的女儿或孙女，姬姓，故称王姬。

⑹华如桃李：如桃李之花，红白艳丽。

⑺平王之孙：周平王的孙女。一说周平王的外孙女。平王，东周平王姬宜臼。

⑻齐侯之子：齐国国君的公子。一说“齐侯之子”与“平王之孙”指同一人，即齐侯的女儿，平王的外孙女。

⑼钓：钓鱼的工具。这里专指钓鱼的线，比喻王侯贵族互相联姻，如丝之和。维：语助词，有“为”的意思。

⑽伊：语助词，有“是”的意思。缗（mín）：多条丝拧成的丝绳，喻男女合婚。一说钓绳。

白话译文

怎么如此地浓艳漂亮？像盛开的棠棣花一样。为何没有肃雍的气象？这是王姬出嫁的车辆。

怎么如此地浓艳漂亮？像桃李花开一样芬芳。平王孙女容貌够姣好，嫁齐侯公子风流倜傥。

渔人钓竿系的什么线？柔韧的细丝合成渔线。齐侯公子风度真翩翩，娶平王孙女容貌娇艳。

创作背景

关于《召南·何彼秾矣》的背景，《毛诗序》以为是“美王姬”之作，云：“虽则王姬，亦下嫁于诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说，朱熹《诗集传》也说：“王姬下嫁于诸侯，车服之盛如此，而不敢挟贵以骄其夫家，故见其车者，知其能敬且和以执妇道，于是作诗美之。”近现代学者多认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》则认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公，求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾，而其父不肯，召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》以为是男女求爱的情歌，诗中的“王姬”“平王之孙”“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。

作品鉴赏

整体赏析

《召南·何彼秾矣》全诗三章，每章四句，极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。第一章开头“何彼穠矣”二句以唐棣花儿起兴，铺陈出嫁车辆的骄奢；“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。第二章以桃李为比，点出新郎、新娘，刻画他们的光彩照人。“平王之孙，齐侯之子”二句虽然所指难以确定，但无非是渲染两位新人身份的高贵。第三章以钓具为兴，表现男女双方门当户对、婚姻美满。

关于诗歌主旨，古代很多注家认为此诗蕴含有贬意，即在赞美王侯之家婚娶情景的同时微露出讽刺的意味，讽刺贵族王姬德色的不相称。这种理解的文本依据是首章的第三句“曷不肃雍”。这一句，多数学者解为“怎么不和乐庄严？”或“怎么没有雍容严肃的气象？”因此得出此诗隐含贬意的结论。

艺术方面，全诗所极力铺写的排场气派在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，起到相得益彰的效果。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间歌谣的色彩。

名家点评

宋代朱熹《诗集传》：“曰何彼戎戎而盛乎？乃唐棣之华也。此何不肃肃而敬、雍雍而和乎？乃王姬之车也。此乃武王以后之诗。不可的知其何王之世，然文王太姒之教，久而不衰，亦可见矣。”

明代徐奋鹏《诗经删补》：“因言见其车而知其和且敬。下则大其和敬而言其分之称情之合也。此亦征文王之遗化也。”

清代牛运震《诗制》：“此东迁以后诗也。平王之诗显然可证。此与左传异解，可并存之。或以为刺诗不应编于二南，然轻微如是，于此正可识二南矣。风诗之旨，单微一线，不可多求，尤忌错会，于此可识。”

清代方玉润《诗经原始》：“‘何彼秾矣’，是美其色之盛极也；‘曷不肃雝’，是疑其德之有未称耳。”

清末陈继揆《读诗臆补》：“通篇俱在诗人观望中着想。“曷不”二字宛然道路聚观，企踵吁眸，相顾叹赏之语。前后上下，分配成类，是诗家合锦体。”

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