佛山狮头是广东省古老的传统手工艺品。始创于清代乾隆年间，距今已有200多年的历史。它的最大特色是造型生动传神，设色鲜艳美观，制作精巧坚固。
狮头简介
“佛山狮头”列入下一批省级
非物质文化遗产的申报项目。相关专家正在忙于收集与整理佛山狮头的资料，同时欢迎拥有这方面资料的市民与
佛山市群众艺术馆联系。
第五代传人的黎家亲兄妹———61岁的
黎伟和42岁的
黎婉珍仍在从事狮头扎作。他们表示希望能够将这一手艺很好地传承下来。
佛山扎作狮头源于明代，兴起于清代乾隆年间。其扎作是基于广东
石雕狮子的造型特点，以神似为基础，造型和装饰设计上均采用了夸张而浪漫的表现手法。黎伟介绍说，佛山狮头以
脸谱为造型，包括三国人物
刘备、
关公、
张飞的传统脸谱和其他脸谱的金狮、银狮。狮头的扎要经过1300多个步骤。
狮头历史
佛山扎作狮头源于
明代，兴起于清代乾隆年间。相传在明代，佛山一带有一只独角怪兽，眼大口阔，发出“连连”的怪叫声，百姓称为“连兽”。这怪兽时常夜出糟蹋农作物，残害禽畜，弄得鸡犬不宁，于是百姓相议要消灭怪兽，就根据称为兽中之王的狮子形象特点，用竹篾、彩纸制成形状凶猛的狮子，再用彩布做成狮身，挑选精壮汉子戴着狮头，带着锣鼓，埋伏在怪兽出没的地点。当怪兽出现时，锣鼓齐鸣，“群狮”猛向怪兽冲去，那怪兽吓得拔腿就逃。此后，怪兽再没有出现过了。因此，舞狮驱邪便相沿成俗，逐渐在民间流传开来。至清代乾隆年间，佛山已设有“狮头”制作行，不少地方、团体定做佛山狮头。作为民间传统娱乐形式，比武竞技活动遍及华南、港澳和东南亚地区，及至欧美的华人地区也常见这一民俗活动。
佛山彩扎源远流长，宋代时已有彩龙扎作。明代以前，佛山已出现扎作、竹织灯色及其他迷信用品，但属家庭小手工艺。随着手工业的发展，特别是明代中叶以后，佛山手工业发展迅速，形成了各种的手工艺行业，民间手工业也随之形成，诸如染色纸行、年画行、金花行、金银铜锡箔行等等，至清代中叶已很鼎盛。而扎作业则有狮头行、灯色行、灯笼行、火烧行、醮料行等。
佛山彩扎狮头，始于清代乾隆年间，至今已有200多年历史，经过艺人的不断创造与提高，佛山狮头已成为闻名中外的手工艺品，是典型的东方色彩的民间艺术。佛山民间彩扎在明代以前扎作造型粗糙，色彩单调，以染色纸为基本色彩，只做小量的、简单的加工或装饰，随着明代“
出秋色”的兴起与发展，民间
彩扎艺术从原始阶段向更高艺术造型发展，最为突出的是出秋色的“头牌灯”、
秋色灯、彩扎龙、彩扎狮头以及各类人物、动物的造型彩扎。在图案设计、色彩运用上，民间风格极为浓郁。佛山狮头的图案设计，多采用传统的吉祥纹样，如意
云纹、
云头纹、太极纹、
万字纹以及
唐草纹等，色彩以大红、丹色、黄绿等为主，并以黑、白色圆点作调节，使构图严谨、
色彩对比强烈的图案纹样显得灵活多变，静中有动，额外醒目。在狮头上配以各种饰物，如洁白兔毛、马尾毛、五彩绒球、小圆镜、金属胶片、明珠等，使狮头分外生动，活泼可爱。
狮头继承
佛山狮头唯一的国家级“代表性传承人”黎伟,是典型的广东人，一口粤语，普通话讲不出三句整话。矮矮瘦瘦的身材，套着老款的灰色外套和黑裤子，一大串钥匙挂在腰间，走起路来叮当作响。这样一个不起眼的老头，却是国家非物质文化遗产项目彩扎（佛山狮头）唯一的“代表性传承人”。据传明初，佛山就视狮头有驱邪镇妖之功，预报吉祥之意。舞狮逐渐兴盛，狮头扎作也成为一个专门行当。黎伟家是佛山唯一的五代扎狮、从未间断的家族。“历史悠久，款色最优，用户满意，买过回头”，是老顾客对黎家狮头的评价。黎伟16岁初中毕业，就进厂随父学艺，直到2005年退休，一干就是43年。黎家7个孩子，只有黎伟和小妹
黎婉珍接过了父亲的班。佛山狮头的制作，分为扎、朴、写、装四大工序。先用竹篾、纱纸为主料扎出狮胚；再用纱纸、纱绸为原料朴狮，一般里外盖三层纱纸，中间夹以纱绸把狮胚糊起来；写即用油彩上色，勾画花纹；最后组装时，要用可活动的连接装置把下巴、睫毛和耳朵装上，以便这些部位能自由开合。说着，黎伟拿下一个大狮头放在地上，接着在弟弟的搀扶下，双脚站了上去，许久才下来；而那个细竹篾扎成的狮头却纹丝不动。
“黎家狮”有1300多个扎点，跟其他彩扎狮头相比是最多的，所以才这么牢固。1993年，《狮王争霸》上映，片中那些威风凛凛、多姿多彩的醒狮，均出自“黎家狮”。当时，小狮头在佛山做好后直接拉到北京片场，大狮头则在佛山做个大概，再拉到北京去由黎伟和
黎婉珍组装。 黎伟从佛山市非遗保护中心领到1万元，这是当地给“国家级非遗传承人”的项目资助经费。不过，传承人还有承担的责任：按传承项目开展传承工作；以收徒办学等方式，培养后继人才；配合政府开展相关公益性展示、教育、研讨工作，并定期接受评估……
让黎伟头疼的是收徒的问题。经济发展了，“也好也不好”。好的是有钱人多了扎狮的市场有了。不好的是，赚钱的门路多， 年青人大多不愿学扎狮头；即便是有些人做这个营生，也多是引进了工厂流水线作业，生产效率提升了，但能够从头到尾完整扎作狮头的人越来越少。老师傅用半生不熟的普通话艰难地表达着，恨不得把心里话一下子全倒出来：“这几年政府对民间手工艺，特别是非遗保护越来越重视，我们民间艺人既有喜，也有忧。喜的是有很多好政策来保护它；忧的是传承人肩上的担子重，我今年66岁了，这门手艺又没什么年轻人愿意学，要传下去，真不容易。”他现在最希望有认真想要学扎狮头的年轻人出现“如果他真心想学，我一定会好好教他。”
狮头分别
狮有南北之分，
南狮被称为“醒狮”，源于
佛山，佛山狮的扎制属于民间工艺中的彩扎。佛山扎作狮头主要分为文狮、武狮、少狮三大类。文狮以刘备、关羽作
脸谱，表现纯善、温驯的神态；武狮以张飞作脸谱，反映好斗、勇猛的性格；少狮是专供儿童玩耍的狮头面具。
特色
软彩关公、张飞的
脸谱着色的。每只狮头，都配100多个七彩绒珠，300多面铜镜片(或金胶片)，光彩照人，鲜艳夺目。
制作
佛山彩扎狮头有50多个品种，主要分大狮头、小狮头（儿童玩具）两大类。大狮头分为特级、一级、二级、三级等,级数以做工精粗而分;而规格均以彩扎狮头的嘴的宽度表示大狮头有47、45、41、37cm4种规格。小狮头有33.5、29.5、26、22、18.5cm 5种规格。佛山狮头扎作已经不如以往受青睐，从事扎作的人大约有200多人，好多都是半路出家，好像黎家这样靠家族代代相传，且掌握全套扎作技艺的师傅已经极为少见。黎伟的独生女亦都没兴趣继承衣钵，不过
黎伟就信，佛山有深厚的狮艺文化基础,不少的工厂和个人作坊然在经营这门手艺，应该不会失传。
佛山彩扎狮头的制作分扎作、裱贴、彩绘、装配 4道工序。首先，以竹篾扎作成狮头造型的框架，然后裱贴以纸、纱、绸等，一般为6层，使其坚固结实,不易损坏，外表平整，不起皱褶。彩绘是按照脸谱和不同的要求，手工彩绘各式特定的装饰图案。最后，装配以绒球、缨珞、小铜镜、小金属片、兔毛、马尾等。整个彩扎狮头重量不得超过4kg，便于人们耍舞。
流程
佛山扎作狮头，富有强烈的地方色彩，它基于广东
石雕狮子的造型特点，以神似为基础，无论从造型和装饰设计上都采用了夸张而浪漫的表现手法，创造了一个威武雄伟、活泼可爱和形神兼备的艺术形象。
1、竹篾扎廊（造型骨架）
2、扑纸（成型）
3、表面装配（饰）
4、制成精美而威武的狮头
舞狮
舞狮一般六人组成：舞狮之人，一人舞狮久，一人卸尾(被)以表现长身动作形态，一人头戴“佛公”面具前头引导，手拉‘大葵扇招引狮子前进(也有“姚公”、“桃婆”两人配合引导)，同狮子竞相绍戏，为舞狮增添了不少情趣。三人敲锣打鼓走在狮子后面。舞狮子二人动作紧密配合，随着鼓点锣声的快、慢、轻、理便使狮子活灵活现，舞出千姿百态，给人以一种艺术享受。舞狮完全听从吸声指挥，同武术结合在一起，这是一种高度概括典型的南方狮子舞表演艺术，与北方的狮子舞完全不同。
造型特色之一是眼睛比其他款的狮面拉得长些；而
赵云脸以白色为主；此外还有马超脸和
黄忠脸，后面两种
脸谱很少人用。舞狮时还要分文武脸，文脸多在庆祝场面上使用，而武脸则用于斗狮。
佛山狮头的图案纹样，线条粗犷豪放，刚劲有力，灵活多变，紧凑生动，富有装饰美的效果。佛山狮头的色彩，层次分明，色彩明快，节奏感强烈，更巧妙地表现狮头拟人化脸谱的艺术形象，充分表现狮子的不同风格和性格特征。佛山狮头注重装饰效果，不同色彩的脸谱，装配不同颜色的装饰物，把狮头装饰得活灵活现，多姿多彩。
狮头发展
建国前，佛山狮头扎作主要店坊有黎祥兴(纪纲街)、黎祥泰(水巷)、黎祥新(
福贤路)、忠诚泰(福贤路)、德泰祥(水巷)、麦荣记(纪纲街)等，扎作手艺以黎家狮头为冠。醒狮的
脸谱传统上共有五种。
刘备脸，金红色搭配，面部表情比较温和；张飞脸很威风，被称为“青鼻铁角牙擦须”，青黑色搭配；关羽脸红黑色搭配，
佛山彩扎狮头有了较大的发展,1985年年产量达3.8万只。产品除销广东、广西外，还出口日本、美国、加拿大、联邦德国和东南亚等20多个国家和地区。此外，广东省的广州、
鹤山、南海、潮州等市、县也生产彩扎狮头。香港、新加坡的广东籍华侨也制作彩扎狮头。从佛山市旅游局获悉，一只喜庆、活泼的
南狮狮头将作为
佛山市旅游形象的标志，于4月底5月初开始向外界展示，打造“醒狮佛山”的旅游形象。
保护措施
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，佛山市民间艺术研究社有限公司
获得“佛山狮头”项目保护单位资格。