八里峡

黄河中游的最后一段峡谷

八里峡是黄河中游的最后一段峡谷，黄河八里峡从新安县大峪沟口至上游窨头山与北岸八角山峡谷止，八公里峡谷，河岸狭窄，小浪底水库蓄水前，水流湍急，沿河有滚锅碛(搅旋缸)、盘马碛、硬石窝、乱滩花、夫人躔等急流险滩，航运不便。大峪沟内有李闯王藏兵洞。北岸陶山山壁上有石人、石洞、夫子堂、摩崖石刻。莲花战山与北岸田山峡谷是最险要之处，谷内步行道路断绝。

名称由来

八里峡是黄河中游的最后一段峡谷，是昔日大禹治水劈山而形成的。长八里，故称八里胡同。也叫八里峡。八里峡包括大禹峡、龙凤峡和孤山峡

峡谷风光

黄河八里峡从新安县大峪沟口至上游窨头山与北岸八角山峡谷止，使你会想象纤夫拉纤时雄壮有力的号子声。可惜现已淹于水下。莲花战山崖突入河边的山梁上，有古猿观涛石，村民戏称张公背张婆。窨头山临河石壁上有石佛笑波石，有上下两个独立石如将军守关。如乘船过此，真可惊心动魄。从下游拴马抽水站至上游后教湾全长二十七公里大峡谷，悬崖峭壁，秀峰危岸，急流险滩，风光无限。

历史作用

生命线

司马懿专权期间的公元239年。当时的国都是洛阳而不是长安，曹魏政权也不是大一统帝国。即便如此，仍要动用5000人来修治栈道，甚至天下大雨也不停止。可想而知，汉唐两朝长安为国都是时，修治八里峡栈道的规模必然更大，投入更多，由此可知八里峡在黄河漕运中的地位是多么重要。

军事地位

八里峡在军事上也占有重要的地位。据史书记载，东晋李自成起义军由济源渡过黄河八里峡，由于黄河失守，洛阳迅速沦陷。解放战争时期，中国人民解放军飞渡黄河八里峡，与国民党军队在南岸的蓬花寨发生了著名的莲花寨战役，击溃强敌后，迅速占领洛阳。

传说故事

千古之谜--九磴莲花转在万里黄河最后一个峡谷—黄河八里峡的南岸有一座大山，分九磴九级，次第升高，又有九道山梁若分若离，东西延伸，居高俯视如莲花盛开，蔚为壮观，称之为“九磴莲花转”。这里有一首民谣：“九磴莲花转，转转有一罐，谁能得住这一罐，能治九洲十八县”，千百年来广为流传，无人能解其意。

这个民谣是什么时候开始流传的呢？又是什么意思呢？九磴莲花转位于八里峡的中上部，又被称为“鲧山禹斧”，相传鲧禹父子曾在此接力治水。据《山海经》记载，远古帝尧时暴雨成灾，大地一片汪洋，帝尧命伯鲧出任治水。他采用“水来土屯”，即“堵”的办法治水，王屋山与青要山之间筑起了一座大山，王屋山为轩辕黄帝战蚩尤设坛祭天之所，青要山因适宜女子居住则为帝之密都，二山之间被鲧山堵塞后，上游大量村庄良田被淹没，滔滔洪水危及下游，天下几成泽国，甚至危及仙山圣地，面对天怒人怨的境况，伯鲧在鲧山报剑身亡。然而伯鲧就不甘心，尸体三年不腐，孕育成子，禹生鲧腹，人称这里为鲧山。

大禹子承父业，吸取父亲治水教训，广邀各路神仙，商讨对策，大家众说纷纭，有的说子承父业，应继续“堵”，有的说应该疏，大禹认真考察、分析后认为，大家说的都有道理，但当下最要紧的是疏浚河道，给洪水找出路，其他的意见暂时保留。大禹含辛茹苦治水13年，三过家门而不入，行动感动了上苍，上天各路神仙前来助一臂之力。大禹用神斧辟开了鲧山，现出了八里长峡，形成了九蹬莲花山。而大禹治水时，大家的不同意见，随着岁月交替就形成了这个民谣：“九蹬莲花转，转转有一罐，谁能得住这一罐，能治九州十八县”。

千百年来，历朝历代，为了征服黄河，堵堵疏疏，疏疏堵堵，然而，黄河决口泛滥，成为历史上改朝换代的重要因素之一。直到今天，终于在共产党的领导下建成了小浪底工程，采用以堵为主，疏堵结合的办法，使黄河变害为利，造福人类。小浪底的千顷碧波倒灌九蹬莲花山下，这个千古之谜终于大白，意即治水者治天下。这个故事也叫做“八里胡同看黄河”。