767年

年份

767年，中国纪年，唐代宗睿文孝武皇帝大历二年，干支纪年为丁未羊年。曾发生历史大事为鱼朝恩造章敬寺、代宗君相崇佛、吐蕃围灵州、郭子仪父冢被盗等。

历史大事

鱼朝恩造章敬寺

大历二年（七六七）七月二十日，鱼朝恩上奏以先所赐庄为章敬寺，以资代宗母章敬太后冥福。于是穷极壮丽，尽买都市之材仍不够用，遂上奏毁曲江池及华清宫馆以给之，费用超过万亿。卫州进士高郢上书谏，不听。

代宗君相崇佛

代宗起初喜好道教祠祀，并不甚崇佛。及元载、王缙、杜鸿渐为相，皆崇信佛教，而王缙（王维弟）尤甚，不食荤血，与鸿渐造寺无穷。代宗曾问：“佛教所说因果报应，果有其事否?”元载等奏说：“国家运祚灵长，如果不植福业，何以致之?如果福业已定，虽有小灾小难，亦不能为害。所以安禄山、史思明叛乱，终被儿子杀死；仆固怀恩反，出门病死；回纥、吐蕃大举入寇，不战而退。此皆非人力所及，怎么能说没有因果报应呢！”代宗因此深信佛教，经常于禁中饭僧百余人。如遇外族入寇，就请僧人讲《护国仁王经》，退兵后重加赏赐。胡僧不空，官至卿监，爵为国公，出入禁中，势移权贵。京畿良田美利多归僧寺。又敕天下不得箠曳僧尼。于五台山造金阁寺，铸铜涂金为瓦，所费巨大。王缙又给中书符牒，令五台僧人散之四方，求利以营建佛寺。元载等每见代宗，都谈说佛教之事，因此中外臣民承流相化，皆废人事而崇佛事。

吐蕃围灵州

大历二年（七六七）九月，吐蕃围灵州，游骑至潘原（今甘肃平凉西）、宜禄（今陕西长武）。郭子仪亲自帅河中兵三万镇泾阳，京城戒严。九月十七日，子仪移镇奉天。十月一日，朔方节度使路嗣恭败吐蕃于灵州城下。杀二千余人，吐蕃乃退。

大历二年（七六七）十二月四日，盗发郭子仪父冢（在今陕西华县境），官府捕之不获。人们以为鱼朝恩素恶郭子仪，所以使人盗之。子仪从奉天入朝，朝廷忧其为变。子仪见代宗，代宗言及盗冢事，子仪流涕说：“臣久将兵，不能禁部下为暴，军士多发人冢。而现在有人盗臣父冢。此乃天谴，非人事也。”朝廷才放了心。

新罗王卒

大历二年（七六七），新罗王高宪英卒，遣使至唐求册命，代宗乃册立其子乾运为新罗王。

史料记载

代宗睿文孝武皇帝中之上大历二年（丁未，公元七六七年）

春，正月，丁巳，密诏郭子仪讨周智光。子仪命大将浑瑊、李怀光军于渭上；智光麾下闻之，皆有离心。己未，智光大将李汉惠自同州帅所部降于子仪。壬戌，贬智光澧州刺史。甲子，华州牙将姚怀、李延俊杀智光，以其首来献。淮西节度使李忠臣入朝，以收华州为名，帅所部兵大掠，自潼关至赤水二百里间，财畜殆尽，官吏有衣纸或数日不食者。己巳，置潼关镇兵二千人。

壬申，分剑南置东川观察使，镇遂州。

二月，丙戌，郭子仪入朝。上命元载、王缙、鱼朝恩等互置酒于其第，一会之费至十万缗。上礼重子仪。常谓之大臣而不名。

郭暧尝与升平公主争言，暧曰：“汝倚乃父为天子邪？我父薄天子不为！”公主恚，奔车奏之。上曰：“此非汝所知。彼诚如是，使彼欲为天子，天下岂汝家所有邪？”慰谕令归。子仪闻之，囚暧，入待罪。上曰：“鄙谚有之：‘不痴不聋，不作家翁。’儿女子闺房之言，何足听也！”子仪归，杖暧数十。

夏，四月，庚子，命宰相、鱼朝恩与吐蕃盟于兴唐寺。

杜鸿渐请入朝奏事，以崔旰知西川留后。六月，甲戌，鸿渐来自成都，广为贡献，因盛陈利害，荐旰才堪寄任；上亦务姑息，乃留鸿渐复知政事。秋，七月，丙寅，以旰为西川节度使，杜济为东川节度使。旰复敛以赂权贵，元载擢旰弟宽至御史中丞，宽兄审至给事中。

丁卯，鱼朝恩奏以先所赐庄为章敬寺，以资章敬太后冥福，于是穷壮极丽，尽都市之材不足用，奏毁曲江及华清宫馆以给之，费逾万亿。卫州进士高郢上书，略曰：“先太后圣德，不必以一寺增辉；国家永图，元宁以百姓为本。舍人就寺，何福之为！”又曰：“无寺犹可，无人其可乎！”又曰：“陛下当卑宫室，以夏禹为法。而崇塔庙，踵梁武之风乎？”又上书，略曰：“古之明王积善以致福，不费财以求福；修德以消祸，不劳人以禳祸。今兴造急促，昼夜不息，力不逮者随以榜笞，愁痛之声盈于道路，以此望福，臣恐不然。”又曰：“陛下回正道于内心，求微助于外物，徇左右之过计，伤皇王之大猷，臣窃为陛下惜之！”皆寝不报。

始，上好祠祀，未甚重佛。元载、王缙、杜鸿渐为相，三人皆好佛；缙尤甚，不食荤血，与鸿渐造寺无穷。上尝问以：“佛言报应，果为有无？”载等奏以：“国家运祚灵长，非宿植福业，何以致之！福业已定，虽时有小灾，终不能为害，所以安、史悖逆方炽而皆有子祸；仆固怀恩称兵内侮，出门病死；回纥、吐蕃大举深入，不战而退：此皆非人力所及，岂得言无报应也！”上由是深信之，常于禁中饭僧百馀人；有寇至则令僧讲《仁王经》以禳之，寇去则厚加赏赐。胡僧不空，官至卿监，爵为国公，出入禁闼，势移权贵，京畿良田美利多归僧寺。敕天下无得棰曳僧尼。造金阁寺于五台山，铸铜涂金为瓦，所费巨亿，缙给中书符牒，令五台僧数十人散之四方，求利以营之。载等每侍上从容，多谈佛事，由是中外臣民承流相化，皆废人事而奉佛，政刑日紊矣。

八月，庚辰，凤翔等道节度使、左仆射、平章事李抱玉入朝，固让仆射，言情确至，上许之；癸丑，又让凤翔节度使，不许。

丁酉，杜鸿渐饭千僧，以使蜀无恙故也。

九月，吐蕃众数万围灵州，游骑至潘原、宜禄；郭子仪自河中帅甲士三万镇泾阳，京师戒严。甲子，子仪移镇奉天。

山獠陷桂州，逐剌史李良。冬，十月，戊寅，朔方节度使路嗣恭破吐蕃于灵州城下，斩首二千馀级；吐蕃引去。

十二月，庚辰，盗发郭子仪父冢，捕之，不获。人以为鱼朝恩素恶子仪，疑其使之。子仪自奉天入朝，朝廷忧其为变；子仪见上，上语及之，子仪流涕曰：“臣久将兵，不能禁暴，军士多发人冢，今日及此，乃天谴，非人事也。”朝廷乃安。

是岁，复以镇西为安西。

新罗王宪英卒，子乾运立。

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