关川道堂

甘肃省文物保护单位

关川道堂位于甘肃省白银市会宁县头寨子镇马家堡村关川河东南岸台地上，现保留两孔窑洞和门前院子，占地面积约525平方米。该遗址是清代乾隆年间伊斯兰教哲赫忍耶门宦创始人马明心居住、传教之地。甘肃省文物保护单位。

地理位置

关川道堂位于甘肃省会宁县头寨子镇马家堡村西北约100米处的临关川河东南岸台地上。

历史沿革

关川道堂始建于清乾隆二十八年（1763），为伊斯兰教哲赫忍耶门宦创始人“道祖师爷”马明心传教遗址，是全国各地穆斯林敬仰和崇拜的圣地之一，又称马明心教堂。

哲合忍耶教派，是中国伊斯兰教苏非派中的四大教派之一(虎夫耶、尕德忍耶、库布忍耶、哲合忍耶)。它原是也门国的一个教派，马明心在也门国求学期间，就在这个教派的清真寺学习，回国后按照中国西北地区伊斯兰教的现实情况，对该教派的内容进行了改革，使它成为中国伊斯兰教中的一个新兴的派别，传播于全国10多个省区的穆斯林中。

清乾隆四十六年（1781），新教与老教之间的矛盾激化，爆发两个教派之间的大规模械斗，继而演化为穆斯林信众与清朝政府之间的战争。马明心在撒拉族地区的信徒苏四十三等率众攻占了河州城，杀死知州、都司，气焰熊熊。陕甘总督勒尔谨一面派兵赴河州镇压，一面饬令安定县知县黄道煚将马明心逮捕，由关川解往兰州质押。苏四十三等闻讯夜渡洮河，进逼兰州城下。甘肃布政使王廷瓒逼令马明心登城，让他劝谕苏四十三等退兵。马明心站在城头，将传教手杖扔于城下。城外的信众获得马明心的暗示，攻城愈加激烈。马明心遂被王廷瓒所杀，时在乾隆四十六年三月二十七日，年63岁。

马明心殉教后，关川道堂遭官军洗劫焚掠，捣毁窑洞，瓦片无存，仅余遗址。1923年，马明心曾孙马元章、马元超到关川寻找到遗址，重修道堂，兴建清真寺。及至“文革”，清真寺被拆毁，门窗、木料、砖瓦用于兴建小学、大队部和医疗室。

1978年后，信教群众捐款集资，对古窑进行了维修，辟阔院落，又在河床砌筑300多米长的石堤护岸，傍依山势，递次而上，新建了一栋集洗浴、住宿、礼拜为一体的四层清真寺，总建筑面积820多平方米。院内植栽苍松翠柏，环境静雅。1988年列为县级文物保护单位。

遗址概况

关川道堂是中国伊斯兰教哲赫忍耶道统的发祥地,它在哲赫忍耶的发展历史上占有举足轻重的地位。现保留两孔窑洞和门前院子，占地面积约525平方米。两孔窑凿于关川河东岸的崖坎上，洞座东面西，平行并列。洞口阔3.1米，进深10.5米，高8米。窑洞门面用青砖砌就，仿木结构莲花垂柱造型。洞口青砖包面，进深2.3米，左洞为传教时所用，右洞为生活所用。左洞砖拱上正中从右向左书“东道发源”四字，右洞口上正中青砖阳刻“书”形图案，洞门两侧有对联，上联“古庄思远祖”，下联“静室讽遗经”。该遗址是清代乾隆年间伊斯兰教哲赫忍耶门宦创始人马明心居住、传教之地。

马明心其人

马明心，（1719—1781）清甘肃安定(今会宁马家堡)人，一说甘肃阶州(今武都)人。又名穆罕默德·召裴，经名伊布拉欣，字复性，道号维尕叶·屯拉。回族。早年曾赴麦加朝圣，受业于也门道堂大伊玛目伊本·栽尼，学习伊斯兰教苏非派教义。乾隆九年(1744)返国，于河州(今甘肃临夏)宣传苏非派哲赫林耶教义(又称回教新教)，旨在革除旧教门宦制度。后被旧教逐回安定，继续传教，创哲赫林耶派。二十六年，又抵循化(今属青海)撒拉族中传教，徒众日广。旋以新旧两派争端，复被逐回安定。四十六年，因徒弟苏四十三率众起义事，为清吏捕获，囚于兰州，后遇害。

保护措施

1991年该道堂被会宁县人民政府公布为县级文物保护单位。

2011年12月2日，该道堂被甘肃省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。

2014年，经报请省政府同意，省文物局《关于公布省级文物保护单位保护范围的通知》（甘文局发〔2014〕300号）公布其保护范围为“以道堂院落中心（坐标：东经104°41′27.9″，北纬36°01′04.2″，高程1654 米）为基点，向东、南各延伸60 米，向西延伸50 米，向北延伸40 米。”

2018年，省文物局、省住房和城乡建设厅《关于公布部分全国重点文物保护单位和省级文物保护单位建设控制地带的通知》（甘文局联发〔2018〕3号）公布其建设控制地带为“保护范围外向东、南、西、北各延伸50米。”

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