初春元美席上赠谢茂秦得关字

明代李攀龙诗作

《初春元美席上赠谢茂秦得关字》是明代文学家李攀龙创作的一首七言律诗。诗的首联从反面切入，写聚会，偏从离别的象征物杨柳写起，构思奇特，然后次句以“未拟还”拉回，又以谢朓比谢榛，切姓，又切身份；颔联由上“未拟还”生出，把他不归说成不得归，暗中达到颂扬的目的；颈联在谢榛布衣的身份上做文章，说他不屑仕进，而交游遍天下；尾联收缴全篇，说他终将与妻子高隐；尾联一纵一收，收放自如，巧妙地化用典故，为谢榛转圜，把他高人诗客与出入京华富贵之家的形象组织在一起，处处为他占身份，虽是颂扬，但颂扬得十分得体。

作品原文

初春元美席上赠谢茂秦得关字1

凤城杨柳又堪攀2，谢脁西园未拟还3。

客久高吟生白发，春来归梦满青山。

明时抱病风尘下，短褐论交天地间4。

闻道鹿门妻子在5，只今词赋且燕关6。

注释译文

词句注释

白话译文

京城里的杨柳又可以折攀，诗人你仍出入西园还不打算南还。

作客久了高吟诗句两鬓已生白发，春天到来梦中也思念故乡的青山。

时政清明你抱病沉埋在风尘里，穿着短布衣结交的都是天下俊彦。

听说故乡的妻子正在等你一起归隐，而你如今只是暂且吟诗作赋滞留燕关。

创作背景

这首诗是作于李攀龙与谢榛刚刚缔交时。当时七子初结诗社，以谢榛年最高、名最大，被推为盟主。作者竭力加以捧扬赞美。

作品鉴赏

整体赏析

诗从反面切入。京城送走了严冬，又迎来了春天，路边的杨柳抽出了长长的嫩条，正好供行人攀折话别，而谢榛却游宴歌咏于京师，还没有回乡的意思。古人有折杨柳送别的风俗，《三辅黄图》云：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”后诗词中多引为赠别语，如唐王之涣《送别》云：“杨柳东门树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。”这首诗写的是聚会，却偏从离别的象征物杨柳写起，构思奇特，非才力大于凡人者难以做到。对句以谢朓比谢榛，即切合其姓，又符合他诗人的身份。而西园又是达官贵人府第的代称，并以文人游宴赋诗而著名，谢榛在京城与当朝大佬过从甚密，诗用西园典，与他的行事密切吻合。李攀龙论诗与“前七子”遥相呼应，力主“诗必盛唐”，特别心醉杜甫。杜甫的赠人诗以用典切合人的姓氏身份著称，如《送翰林张司马南海勒碑》“不知沧海上，天遣几时回”，用张骞泛槎事切其姓。又如《敬简王明府》：“叶县郎官宰，周南太史公。”以汉叶县令王乔比王明府，切其姓与身份。李攀龙此句正是他学杜甫的经意之作。

古时提倡清高，对隐逸之士往往推许褒扬，对曳裾侯门者往往多微词。所以首联说了谢榛滞留京师不归，出人权贵之门后，颔联立即拉回弥补。诗说谢榛年事已长，由于苦吟和久居他乡，暗换了青青发，每逢春天到来，魂梦不由得萦绕着故乡的青山。这就把谢榛不归说成了不得归，他出入朱门也就非其所愿。而是由于权贵们仰慕他的诗名。这样对谢榛出入人海的行止作解释，便达到了颂扬的目的。

颈联在谢榛的身份上大作文章，说他生当清明盛世，正是可以出仕为帝室效力的时候，他却托病不起，甘以布衣终其身，虽然无官无禄，清寒贫苦，却结交遍天下，声名籍籍。尾联则进一步说谢榛虽然目前游走京师，最终仍然要像隐士庞德公一样，偕妻子高隐故乡。这两联仍然是一纵一收，处处为谢榛转圜，把他描绘成高人与诗客的结合体，为他占尽身份。虽是颂扬，而颂扬得非常得体，不露谀媚之态，无论是受者、旁观者都能坦然接受。

读古诗时总感觉到写赠答诗犹如送礼，措手颇费斟酌，且碍于情面，很难写得实事求是，恰如其分，更难表达真实感情。李攀龙这首诗巧妙地化用典故，收放自如，以精湛的技巧弥补了感情的不足。

这首诗是作于李攀龙与谢榛刚刚缔交时，诗竭力加以捧扬赞美。后来李攀龙论诗与谢榛发生龃龉，王世贞等人站在李攀龙一边，干脆把谢榛排斥在七子之外，自己做起领袖来。明代的世风，到了嘉靖年间已日现颓势，反映到诗人中，便同类相引，异己相斥，互相攻讦，忽离忽散。“后七子”后来一遭公安派的轰炸，马上溃不成军，未尝不是这种世风下的必然结果。

名家点评

湘潭大学教授羊春秋：全诗对谢榛的称誉备事，同情有加．既哀其明时不遇。奔走风尘；又赞其词赋盖世，遍传燕关；更称其交友甚广，滔滔皆是。情真语挚．足以感人。沈德潜说：“诵五六语，如见茂秦意气之高，应求之广。”我以为五六语整练高华，足以概括谢榛的器宇胸襟、交友行事。不愧千古绝调。（《明诗三百首》）

作者简介

李攀龙（1514~1570），字于鳞，号沧溟，山东历城（今山东省济南市）人。嘉靖二十三年（1544）进士，官至河南按察使。因母丧悲极而卒。攀龙为诗，才力富健，名重一时，与王世贞同为“后七子”之首，提倡复古，认为“文必秦汉，诗必盛唐”，故诗多效唐体，但其脱去摹拟痕迹的作品，也清新可读。著有《古今诗删》《沧溟集》等。

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