勾姓最早见于《山海经》，在宋版的《百家姓》中排第374位。勾姓源自风姓、姬姓，一支出自黄帝的太玄孙句芒(勾芒)，另一支出自炎帝的太玄孙(五世孙)句龙(勾龙)。
得姓始祖
姓氏源流
源流一
出自以官名为氏。据《
山海经》载，有困民之国，勾姓。为此姓之始。勾又写作“句”。
其姓最早见于《山海经》：“困民之国，勾姓”。此外，相传帝
少昊的一个儿子名重，死后被封为
木正，为
五行神之一，掌管天地万物的生老病死，号称勾芒。他的后世子孙以“勾”为姓。勾姓在南宋时为避宋高宗
赵构的名讳，改为“句”（音不变，读勾 Gōu）、“钩”等姓。
源流二
出自为避帝讳所改。南宋时，为避高宗
赵构之讳，勾氏改为句（Gōu）氏；有的加草字头，改为苟（Gǒu）姓。
源流三
出自古代
少数民族姓氏句龙氏所改。东汉时，
南匈奴有句龙氏，入中原后逐渐汉化，遂以句（音读 Gōu，古写作“勾”）为氏，称
句姓。
得姓始祖：子重（
勾芒）。“勾”，今写作“句”，勾、句古代通用。勾氏的是个古老家族，后来他们把自己的姓氏改为字形相似的“句”，不过，多年来这个家族虽然世代相袭着“句”姓。却一直将它读为原来的“勾”音。改姓字的原因，已经难以考证了。勾姓的来源，根据《
路史》上说，是少昊氏的叔父子重，他出任勾芒职，勾芒官，就是负责管理森林的官职，是世袭的官职，他的后代以这个官职为荣，就以勾芒为姓，世代相延，后来又加以简化，改成勾姓。句氏望族居平阳郡（今山西省临汾县西南）。故句（勾）氏后人奉子重为句姓的得姓始祖。
源流四
源于
风姓，出自春秋早期须朐国，属于以国名为氏。
须句国，亦称须朐国，故址在今山东省
东平县西北一带。是
周武王灭殷商之后，寻找远古帝王
伏羲氏之后所分封的小国，子爵，国君称须句子。
源流五
源于姬姓，出自
春秋晚期卫国贵族
句井疆，属于以先祖名字为氏。句井疆，亦称钩井疆，生卒年待考，复姓句井(钩井)，名疆，字子疆；他是卫国贵族，是著名春秋晚期孔子的弟子。史书中对句井疆没有什么记载，仅记载为“《
集解》
郑玄曰卫人。《正义》句作‘钩’”。
源流六
源于官位，出自古代军制句兵，属于以军职称谓为氏。句兵，是
西周、春秋、战国乃至秦、汉时期的一种军职，专指执句戈征战的兵士。句戈，类似镰刀，安装在长竹竿上，专从伏击之军事，对付骑兵、战车等有特效。
这在典籍《周礼·冬官·考工记·庐人》中有记载：“句兵欲无惮。句兵，戈戟属。”就是说只要装备有句戈的战士，就可以去英勇杀敌而无所忌惮。
源流七
源于
匈奴族，出自汉朝时期南匈奴句龙氏，属于汉化改姓为氏。
两汉时期，匈奴民族中亦有句龙氏部落，为北方匈奴民族中的一个氏族群体。
汉元帝刘奭初元元年(公元前48年)，匈奴因内乱分裂为北、南两部匈奴，句龙氏部落随南匈奴
呼韩邪单于(稽候珊)归附汉朝。
进入中原后，
句龙氏族人逐渐汉化，在东汉时期有按汉俗以氏族名称首音的谐音汉字“句”为姓氏者，称句氏(勾氏)，世代相传。该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。
迁徙分布
句氏(勾氏)是一个多民族、多源流的古老姓氏，但
人口总数在中国的大陆和
台湾省均未列入
百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百七十四位门阀。句（勾）姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。句（Gōu）姓，源起于勾姓，古今通用。相传帝
少昊有个后代叫重，也就是
句芒，死后被封为东方之神，掌管天地万物的
生长发育及生老病死，号称
勾芒官（又有一说，仅主管树木的官而已），他的子孙引以为荣，称为勾氏。据书载，有一些困民之国里就存在以勾为姓氏的。
南宋时，勾氏为避宋高宗
赵构的讳，有改为句氏的，但发音均不变；也有改为苟氏的；另有改为钩氏的。句氏望族居
平阳郡（今
山西省
临汾县西南一带）。
今
甘肃省
金昌市，
吉林省的
长春市、
梅河口市、
四平市，
辽宁省的
盘锦市
大洼县、
黑山县、
大连市、
葫芦岛市、
抚顺市、
凌源市，
河北省的
张家口市
怀来县，
石家庄市、
景县、
定兴县、
衡水市、
大城县、
沧州市、
保定市
易县、
唐山市、
阜平县、
廊坊市
香河县、
徐水县、
秦皇岛市，
天津市，
山东省的东明市、
庆云县、青岛市
即墨市、
济南市、淄博市临淄区、
日照市，
北京市的
朝阳区、
大兴区、
石景山区、
通州区，山西省的
朔州市
朔城区、
大同市、
忻州市、
太原市，
四川省的
绵阳市
盐亭县、
德阳市
绵竹市、泸州市
古蔺县、
三台县、
射洪县，
河南省的安阳市内黄县、
开封市、
南阳市
卧龙区、
周口市、
新乡市、
濮阳市、
平顶山市、
社旗县、
驻马店市，
黑龙江省的
齐齐哈尔市、
哈尔滨市、
肇东市，
湖北省的麻城市、
枣阳县、武汉市，内蒙古自治区的赤峰市
敖汉旗、
阿荣旗，
重庆市的涪陵区、长寿区，
广西壮族自治区的百色市、柳州市，
甘肃省的宁县、
庆阳市，
新疆维吾尔自治区的哈密市，贵州省的大方县、印江县、遵义市道真县，江西省的吉安市，
江苏省的
南京市六合县，兴化县等地，均有句(勾)氏族人分布。
郡望堂号
郡望
平阳郡：历史上的平阳郡有二：①即今山西省
临汾市。西汉初年(
己亥，公元前202年)置
平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(
丁卯，公元247年)，将
河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所
亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的
汾河流域及其以西地区，境内为
司州平阳郡，辖十县。
西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(
己巳，公元309年)初，匈奴人
刘渊自蒲子城(
隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属
并州、
雍州和
冀州；
北魏时境内为
东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(
戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置
唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(
戊申，公元528年)改称
晋州，移治自马城，与
郡县同治。②即今山东省
邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。
夏王朝时期属
九州徐州之域，秦朝时期开始设置“
驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“
邹县”，沿袭至1992年10月，
撤县设市，称邹城市。
渤海郡：西汉时期从
巨鹿、
上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北
沧州东关)，其时辖地在今河北省、
辽宁省之间的
渤海湾一带。唐朝时期的东北
靺鞨(古
女真族)以
粟末部为主体亦建立过渤海郡，先称
振国(震国)，又称
渤海国，其时辖地在今东北
松花江以南至渤海地区。后来
唐玄宗册封
大祚荣为渤海郡王、
忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨
乌苏里江两岸，在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。
后唐同光四年(
丙戌，公元926年)，渤海郡为大辽国
契丹族所灭，以后不复存在。
堂号
平阳堂：以望立堂。
渤海堂：以望立堂。
宗祠楹联
四言通用联
姓启木正；
望出平阳。
——佚名撰句（勾）姓宗祠通用联
全联典指句姓源流和郡望（见上
题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。
劳宣湖北；
学操洙源。
——佚名撰句（勾）姓宗祠通用联
上联典指宋勾涛，知
潭州，以忠亮自许。下联典指春秋末年孔子弟子句井疆。
六言通用联
方物撰青城志；
台阁标御史忠。
——佚名撰句（勾）姓宗祠通用联
上联典指隋代人句台符，著有《青城山方物志》五卷。下联典指宋代郑县人句克俭，进士出身，官至殿中侍御史，后出任河东路转运使，以忠诚清廉闻名于当时。
处士鉴赏第一；
龙爽丹青无双。
——佚名撰句（勾）姓宗祠通用联
上联典指宋代画家
勾处士，宣和间鉴赏第一，凡四方所进，必令品定。令待诏画院。下联典指宋代画家
勾龙爽，蜀人。神宗时翰林待诏，喜为上古衣冠佛疲乏人物，为一代奋笔。
七言通用联
井然有序百事顺；
疆土长存万年昌。
——佚名撰句（勾）姓宗祠通用联
此联为以
鹤顶格镶嵌孔子的弟子
勾井疆“井疆”二字的
嵌字联。
圣门高弟承道学；
章阙忠臣上疏章。
——佚名撰句（勾）姓宗祠通用联
上联典指春秋时卫国勾井疆，字子孟，孔子的弟子。下联典指宋代
史馆修撰勾涛的
事典。有
奏议数十卷。
姓氏名望
勾 涛
字景山，宋代成都
新繁人。崇宁二年
进士第，调
嘉州法掾、川陕
铸钱司属官。建炎初，
通判黔州。
田佑恭兵道境上，涛白守，燕劳之，佑恭感恩厉下，郡得以无犯。
湖湘贼王辟破
秭归，桑仲、郭守忠攻茶务箭窠砦，将犯夔门。夔兵素单弱，宣司檄佑恭捍御，涛帅黔兵佐之，贼溃去。宣抚张浚奏涛知巴州，不赴。
翰林侍读学士范仲荐，召见，论
五事，除
兵部郎中。七年，迁
右司郎官兼校正。
日食，上言。八月，迁起居舍人，以足疾，命阁门赐墩待班。九月，兼权中书舍人。
勾井疆
姓句井，名疆，字子疆，春秋末年
卫国人，
孔子门人。唐·开元二十七年（739年）封“淇阳伯”。宋·大中祥符二年（1009年），又封“滏阳侯”。明·嘉靖九年（1530年），再封“先贤”。其后代去“句”字，改为井氏，在井氏族谱名人录中有记载。
勾博学
战国时楚国人，数有战功，官至左将军，又被封为
宕渠侯。
句台符
隋代成都青城人。受业青城丈人观为道士,与白云溪隐士张愈为诗友。自号“岷山逸老”自云：“左扑范贤袂，右拍薛昌肩，举头傲白日，长啸揭青天。嚣嚣者，安知华夏之内有此逸乐乎！不知岷山之逸老于我，抑我之逸老于岷山乎？”明代文士
杨升庵《青城五隐赞》，台符为其一。著有《岷山集》、《岷山异事》3卷，《卧云编》3卷，《青城山方物志》5卷。
勾处士
宋代画家，宣和间鉴赏第一，凡四方所进，必令品定。令待诏画院。其为驸马
王诜补齐徐熙所画《碧槛蜀葵图》
四扇屏中遗失的两幅；戴琬工翎毛
花竹，求者甚众，“徽宗闻之，封其臂，不令私画；徽宗画扇令宫中摹仿，并赏赐给近侍；1115年（政和五年）赐宰臣宴时，以所画《龙翔鸂×图》宣示群臣；将
山水画家郭熙的画赏给《
画继》作者
邓椿的父亲邓雍，都表现了贵为天子的徽宗与臣下的融洽关系，不能把这些活动一概斥之为“笼络朝臣的手段。”
句克俭
宋代郑县人，
进士出身，官至
殿中侍御史，曾官河中知府、宁州知府等，后出任
河东路转运使，以忠诚清廉闻名于当时。
勾龙爽
又名句龙爽，四川人，宋代宫廷画家，擅长人物。神宗时官
翰林待诏，喜为上古衣冠佛疲乏人物，为一代奋笔。时称他画的人物“其状质野，有返朴之意。”