化女泉

西安市周至县境内的景区

化女泉（Female springs）是位于道教圣地周至县楼观台的说经台以西1000米处的景区，整个景区占地面积104亩，由西安曲江文化产业投资（集团）有限公司投资建设，总投资1.2亿元，开业时间是全年:周一至周日 09:00-17:30。

景区简介

传说，老子有一天拄着拐杖来到这里，把拐杖插在地上，用吉祥草化作一个美女，借以考验弟子徐甲学道是否心诚，而后拔出拐杖，成为一眼汪泉。因此得名化女泉。

特色景点

殿内的壁画为仙姑施药图和孙不二升仙图。此处三景，乃游览化女泉的必经之地。

品泉阁

品泉阁，位于园区的中心地段，高34米，是全园最高的八角形楼阁式建筑，品泉阁采用的是明三暗五的建筑形式，从外表看上去有三层，实际上共五层，包含了半地下层和一、二夹层。

圣母殿

圣母殿主要供奉的是九天圣母、骊山老母和无极老母。殿内的壁画为女娲补天和圣母巡游。

仙姑殿

仙姑殿主要供奉的是何仙姑、虞仙姑和孙不二。殿内的壁画为仙姑施药图和孙不二升仙图。何仙姑是世传八仙之一，旧时在汉族和部分少数民族中都广有信众。有关她的事迹记载为数极多，仅次于八仙中的吕洞宾。

醴泉院

历史上许多诗人墨客曾评定镇江金山寺泉为“天下第一泉”(也有人评庐山谷帘泉、济南的突泉、峨眉山的玉液泉、北京玉泉山的玉泉等为“天下第一泉”)，无锡惠山泉为“天下第二泉”，杭州虎跑泉为“天下第三泉”，加上苏州的虎丘泉、济南的的突泉合称中国“五大名泉”。综上典故，以化女泉“泉”字为隐喻，以介绍中国古典五大名泉为基础，从全方位的角度让游客认识中国泉文化历史。为整个景区增添亮点。

圣女院

是以西施、王昭君、貂蝉、杨玉环中国古代四大美女为主题分别设计四个别院，中间大殿供奉道家女神像。由此呼应化女泉典故文化。

历史传说

化女泉有很多很多引人入胜的传说故事，其中最为著名的，当属吉祥草花女，化身试徐甲，老子点杖为泉和玉真公主水母济民了。这些美妙的传说故事伴为化女泉平添了许多神奇的色彩。

化身试徐甲

相传，老子曾在周朝做过几任小官。后来他潜心学道，辞官归故里商丘。回家路上，他看见道旁有一堆嶙嶙白骨，慧眼一观，似有魂魄飘荡，顿起恻隐之心，便施道术，用“聚形符”将白骨点化成人。这便是年轻英俊，为老子牵牛的徐甲。函谷关令尹喜迎老子到楼观台讲学时，他已为老子牧牛二百年了。老子原先许诺过他：等传道至西方安息时再付给他黄金作为工钱。

老子到楼观台，终日说经讲道，忙得不亦乐乎，闭口不提给工钱之事。徐甲心中甚为不悦，一方面觉得终日牧放青牛，风餐露宿，苦不堪言；另一方面感到学道清苦寂寞，太劳神费力了。于是打算向老子讨了工钱去过逍遥自在的舒心日子。

有一天，他在化女泉这个地方放着牛，心里又拨拉起来，一时想不出良策。忽然眼前出现了一座美丽的庄园。园里群芳争艳，鸟鸣啁啾，良田百顷，骡马成群，一位老员外手拄拐杖，正笑嘻嘻地望着他，旁边还跟着一位娇滴滴的标致姑娘。老者问：“小伙子，你给谁放牛呀？” 徐甲满脸不高兴，瓮声瓮气地说：“给老子。”老者又问：“给工钱吗？”徐甲不满地说：“说是一月三串钱，可至今连一个子儿也没见！”老者听罢，长叹一声说：“小伙子，人生一世，草木一秋，何必想修道成仙，受那些苦折磨！你看老夫有这么大的庄园，膝下又只有这么一个女儿，她虽无天姿国色，这方圆百里却是挑着灯笼也找不着的。你若不嫌弃，便向老子讨清工钱，给我做个上门女婿，你们小两口便有享不尽的荣华富贵。不知你意下如何？”徐甲听言，满心欢喜，不由得又偷偷觑着那姑娘，那姑娘也正在向他暗送秋波。他如痴如醉，急不可耐地说：“好极了！我这便去讨工钱！”他刚要动身，说来奇怪，那庄园、老者、姑娘倏忽之间化为乌有。徐甲大惊失色，只见老子不知什么时候已站在他的面前。

原来，老子想把道家的玄妙真经传给徐甲，但他发现徐甲常有愠色，又不肯吃苦，便化出了一个庄园来试探其心。那个姑娘是他用“吉样草”变的，他自己则变成了那个老员外。他见徐甲道心不坚，私欲过多，不由得勃然大怒，现出了真身。他气得说不出话来，手里拿着铁铲在那美女站过的地方狠狠捅了一下，于是地下霎时出现一眼清泉。这就是如今的“化女泉”。

徐甲见自己的隐私被老子窥破，满脸通红，恼羞成怒，便告到尹喜那儿，说老子赖他工钱，尹喜沉吟再三，觉得师父绝不是那等赖账之人，这其中必有蹊跷。于是他问老子，这是怎么回事。老子冷笑一声，说：“你把徐甲给我叫来。”徐甲悻悻而来。老子又问：“你知道你的来历吗？”徐甲茫无所知。老子说：“你张开口。”徐甲莫名其妙，便将嘴张开。老子将“聚形符”立即收回，徐甲顷刻之间又复原为一堆嶙嶙白骨。尹喜见状，大惊失色，当即跪倒在地，苦苦哀求：“师父，徐甲虽然罪有应得，但念起他跟你二百年之情，还是饶恕他这一次吧，让他悔改前衍，重新做人！”在尹喜的百般哀求之下，老子用手一指，白骨又变成了徐甲。徐甲满面羞惭。

老子将他的来龙去脉讲了一遍，喟然长叹道：“原来我答应到安息时用黄金付你工钱，是想反金丹大道予你，让你得太上玄妙，永世解脱，谁知你——”说着说着老子又激动起来，“贪财好色，好逸恶劳，似这样道心不坚，将来何以能成正果？尹喜，付给他二百年的工钱七百二十串钱，让他走吧！”

徐甲听了老子的一席话，方才明白自己辜负了师父的一片苦心，捶胸顿足，懊悔不迭。他痛哭流涕，哀恳老子将他留下。

老子为了让徐甲牢记这个教训，便坚意让他走。徐甲死也不肯走。老子气稍稍消了后说：“等你以后真正回心转意，还可以再回来，记住，只要你真心学道，咱们还会有见面的日子的。”徐甲明白是老子要继续考验自己，便只好洒泪而别。此后，徐甲把“化女泉”的事情铭刻在心，去除了一切私心杂念，精心钻研，终于得道成仙。这就是道教中被人们推崇的“白骨真人”。

点杖为泉

老子试徐甲，见徐甲为凡心所动，老子勃然大怒，拔出拐杖点地泄愤，拐杖点地处霎时出现一眼清泉。化女泉因此得名。

水母济民

武则天之后，唐睿宗之女玉真公主为避宫廷斗争，隐居百里之外终南山周至楼观庆唐观。后又上书玄宗皇帝，自愿放弃公主名号和一切家产租赋，请延十年之命。皇帝从之。唐懿宗景云年间，敕赐观名“延生观”。公主居观修道长达50年。期间李白、王维、卢纶等文人学士常来拜会。

据明嘉靖年间《重修古楼观宗圣宫下院延生观记》碑载：公主宅心仁厚，乃于观东开设泉渊，救民疾苦，旱涝有益。公主道成，于泉渊之东峪中飞升。当地群众为纪念公主，将她奉为“水母”，称公主开设之泉渊为“化女泉”。意为度化帝女成仙之泉。

品茗文化

茶乃万物之精，万品之华，清而不浮，静而不滞，淡而不薄。中国是茶的故乡，是茶的原产地。谈起中国的茶,从一产生就和土生土长的道教有着千丝万缕的关系，中国的茶文化无处不浸润着道教精神和道教的思想，茶与“道”结下不解之缘。

地图信息

全国各地天气预报查询

上海市

市辖区

云南省