区大相

明朝诗人

区大相（1549—1616），字用孺，号海目，广东佛山市高明区阮埇村人。区大相在明万历元年(1573年)与胞兄区大枢同时中举人，万历十七年(1589年)又与胞弟区大伦同时中进士，一时传为佳话。中进士后，区大相前往北京任职，授翰林院庶吉土、检讨，参修国史、玉牒，升赞善，转左春坊左中允、知制诰、起居注、经筵侍讲等。万历三十三年(1605年)，出任南京太仆寺丞，至万历三十六年(1608年)，因患“痹疾”返回广州。此后一直生活在广州，直至病逝。其一生著述丰富，至今存有《区太史诗集》《区太史文集》等。其为文有奇气，援笔数千言，是对明代岭南诗坛影响巨大的诗人。工于诗，诗律板严，铸必炼，为明代岭南诗家之最。现佛山市高明区荷城街道阮埇村有故居遗址留存。

生平事迹

区大相的父亲区益和哥哥区大枢都是明朝的举人，他和弟弟区大伦则是明朝万历17年（1589年）同榜进士。

登第后区大相被选为翰林庶吉士，先后授任检讨、国修国史、经筵展书、户部尚书等官职，负责草拟皇榜诏令。后因弹劾权贵被调任太仆寺丞、替皇帝掌管御马。不久他称病带着两个儿子区怀瑞、区怀年返回广州的别业定居。父子三人终日吟咏唱和，最终成就了在诗坛的地位。区大相成为“岭南诗派”的代表人物，他的两个儿子在岭南诗坛上也都享有盛名。

还和其弟区大伦倡议建起灵龟塔

相传当年区大相、区大伦将其母亲苏氏的骨灰运回阮埇故乡时，船将靠岸，却不知为何总有一股推力推回。后有龟数只浮出水面，将船托至岸边，才得以上岸。于是，兄弟俩相信神龟显圣，办过丧事之后，立即倡议建筑灵龟塔。塔为七层，平面八角形，楼阁式砖塔，高32.3米，塔第一层直径7.2米，内径2.4米，各层原用木板作楼阵，塔外置平座(后来重修时，木板楼级改为砖结构，木栏杆改铁水管)，各层檐口饰以琉璃瓦。塔第一层本供二座石佛像，后散失。

万历29年（1601年），灵龟塔建成，并存留到如今，庇佑一方百姓。“祸水四起，蛇蝎为患，民不聊生”的土地，从此世代安居。

大相虽官宦不显，却在明代诗词学上占有重要地位。清人所编《粤东诗海》赞其诗“力祛（馆阁体）浮靡，还之风雅……明三百年岭南诗之美者，海目为最”；明末粤籍名士陈子壮也称其诗：“其言廓，如征文献者，以是集为之”，认为可以用来证史。

而大相本人则认为：“古者，史官陈诗采风以观国俗，离歌巷谣猥杂并载，因其美刺以定庆让。”又说：诗亡即风亡，王者不采风，诸侯不贡俗，则赏罚不行，固亡。”由此可见，区大相是把采风看作与采史同等重要，把写纪事诗以讽刺时局，看作是事关国家兴亡的重大事情。其记事诗亦因他此种认识有了极大的证史价值。区大相一生最重要的贡献，就是改变了明代诗歌的写作风气。崇祯《肇庆府志》说：明兴，前后七子称诗号翰林为馆阁体，大相始力祛浮靡，还之风雅三百篇，以至汉魏盛唐各造其极，陈言习气为之一变。

诗词作品

附其游少林寺诗二首：

少林晚坐

区大相

山扉横夕景，石室吐晴烟。

门对吹笙岭，窗临洗耳泉。

岩阴回竹院，香梵起花天。

坐待浮丘鹤，归来松上眠。

游少林寺值雨

区大相

清昼入门春雾浓，坐深檐溜递疏钟。

泉声欲过三花树，云气常生二室峰。