西岳华山庙碑

东汉延熹八年（公元165年）所立碑刻

《西岳华山庙碑》是刊刻于东汉延熹八年（公元165年）的一方碑刻，又称“华山庙碑”“华山碑”等，碑文中有“郭香察书”四字，一说郭香察是书丹者，一说郭香是察书者，尚无定论。属隶书书法作品，原石已毁，现有重刻碑存于陕西西岳庙灵官殿。

碑刻内容

释文

（碑额）西岳华┘山庙碑┘

《周礼·职方氏》：“河南山镇曰华。”谓之西岳。《春秋传》曰：“山岳则配天。”乾𡿦定位，山泽通气，云行雨施，既┘成万物，《易》之义也。《祀典》曰：“日月星辰，所㫥卬也；地理山川，所生殖也；功加于民，祀以报之。”《礼记》曰：┘“天子祭天地及山川，岁徧焉。”自三五迭兴，其奉山川，或在天子，或在诸侯。是以唐虞畴咨四岳，五┘岁壹巡狩，皆以四时之中月，各省其方，亲至其山，柴祭燔燎。夏商则未闻所损益。周鉴于二代，十┘有二岁，王巡狩殷国，亦有事于方岳。祀以圭璧，乐奏《六歌》。┘高祖初兴，改秦淫祀。┘大宗承循，各诏有司，其山川在诸侯者，以时祠之。┘孝武皇帝脩封禅之礼，思登假之道，巡省五岳，禋祀丰备。故立宫其下，宫曰集灵宫，壂曰存仙壂，门┘曰望仙门。┘仲宗之世，重使使者持莭祀焉，岁一祷而三祠。后不承前，至于亡新，𡩻用𠀌虚，讫今垣趾营兆犹存，┘建武之元，事举其中，礼从其省。但使二千石以岁时往祠。其有风旱，祷请祈求，靡不报应。自是以┘来，百有余年，有事西巡，辄过亨祭。然其所立碑石，刻纪时事，文字摩灭，莫能存识。┘延熹四年七月甲子，弘农大守、安国亭侯汝南袁逢掌华岳之主，位应古制，脩癈起顿，闵其若兹，深达和民事神┘之义，精通诚至礿祭之福。乃案经传所载，原本所由，铭勒斯石，垂之于后。其辞曰：┘巖巖西岳，峻极穹苍。奄有河𦙚，遂荒华阳。触石兴云，雨我农桒。资粮品物，亦相瑶光。崇冠二州，古┘曰雍梁。冯于豳岐，文武克昌。天子展义，巡狩省方。玉帛之贽，礼与岱亢。六乐之变，舞以致康。在汉┘中叶，建设宇堂。山岳之守，是秩是望。侯惟安国，兼命斯章。尊脩灵基，肃共坛场。明德惟馨，神歆其┘芳。遏禳凶札，揫敛吉祥。岁其有年，民说无疆。┘

袁府君肃恭明神，易碑饰阙。会迁亰兆尹，孙府君到，钦若嘉业，遵而成之。延熹八年四月廿九日┘甲子就。袁府君讳逢，字周阳，汝南女阳人。孙府君讳璆，字山𨹧，安平信都人。时令朱颉，字宣得，甘┘𨹧鄃人。丞张昘，字少游，河南亰人。左尉唐佑，字君惠，河南密人。主者掾华阴王苌，字德长。┘亰兆尹勑监都水掾霸𨹧杜迁市石。遣书佐新丰郭香察书。刻者颖川邯郸公脩、蘇张，工郭君迁。┘

（说明：加粗，表示碑作异体；┘，表示分行。）

创作背景

据碑文记载，西汉时期，汉武帝刘彻修封禅之礼，求成仙之道，巡视五岳，祭祀之礼十分丰盛，在华山之下建立宫殿，宫叫集灵宫，殿叫存仙殿，门叫望仙门。汉宣帝刘询执政时，特地派使者持节来此祭祀，每年一次求神祭祀，三次谢神祭祀。新朝灭亡时，宫殿逐渐荒废，但断垣残壁犹存。东汉建武元年（公元25年），光武帝刘秀倡导凡事要做得适中，祭祀要尽量节俭，每年只派俸禄二千石的官员（太守级别的）祭祀。每当遇到风灾、旱灾等灾害，到华山祷告祈请，没有不应愿的。此后一百余年间，皇帝因事西巡就趁便前来享祭。然而从前的碑石，镌刻的有关事迹，文字磨灭，无法认读。东汉延熹四年（公元161年）七月八日，袁逢来此境内主政，忧虑眼前这等境地，按照古制祭位，在废墟上修复败坏的建筑，重刻碑石，整修宫阙，但工程未完就升任京兆尹。继任太守孙璆到任之后，敬重前任善举，继续完成袁逢未竟之业，于东汉延熹八年（公元165年）四月二十九日全部竣工，刻《西岳华山庙碑》以记始末。至于书丹者，碑文中有“郭香察书”四字，一说郭香察是书丹者，一说郭香是察书者，尚无定论。

艺术鉴赏

技法

书法上，《西岳华山庙碑》兼有《衡方碑》之朴茂、《曹全碑》之溢美流动和《夏承碑》之圆转古拙。其用笔方圆兼备，波挑收笔处或圆润，或峭拔，露锋收笔，往往将其“硬方折”部分敛紧，波磔弯曲显明并尾部上抬，出锋易见。撇画末端或圆转或方整，或丰满，或瘦峭，皆因字而异。横画大都平直或略向下弯，瘦劲秀丽，转折俯仰有致。字两侧的竖画多为斜曲状，如“其”字、“若”字、“品”字、“资”字等。点画灵活多变，各具形态。其结体方整匀称，骨节开张，风格统一，方正中见活泼，左右伸展适度，气度典雅，秀丽端庄。有些字力求展开，如“于”字、“石”字、“起”字等，采取了突出一笔的方法。无法展开的字取形较小，如“品”字、“闵”字等。其章法布局为典型汉碑方法，整肃庄重，布局疏密得体，神韵高雅脱俗。

（图册来源：故宫博物院）

作品评价

明代文学家王世贞：其行笔殊遒劲，督策之际，不尽如钟、梁二公，知唐人隶分之法，所由起耳。（《弇州山人四部稿·卷一百三十四·西岳华山碑》）

明末清初金石书法家郭宗昌：其结体运意乃是汉隶之壮伟者，割篆未会时或肉胜，一古一今，遂为隋唐作俑。（《金石史·卷上·汉华山碑》）

清代书法家朱彝尊：汉隶凡三种：一种方整，《鸿都石经》《尹宙》《鲁峻》《武荣》《郑固》《衡方》《刘熊》《白石神君》诸碑是已。一种流丽，《韩勅》《曹全》《史晨》《乙瑛》《张表》《张迁》《孔彪》《孔伷》诸碑是已。一种奇古，《夏承》《戚伯著》诸碑是已。惟《延熹华岳碑》，正变乖合，靡所不有，兼三者之长，当为汉隶第一品。（《曝书亭集·卷四十七·跋六·跋〈汉华山碑〉》）

清代书法家翁方纲：朱竹垞于汉隶最推是碑。以愚平心论之，则汉隶自以《礼器碑》为最。此碑上通篆，下亦通楷，借以观前后变割之所以然，则于书道源流是碑为易见也。夫使人易见者，非其至者也。（《两汉金石记·卷十·西岳华山庙碑》）

清代藏书家汪喜孙：是碑在汉人八分书最为险劲，已开魏碑之先河。（《汉华山碑题跋年表》）

清代书法家吕世谊：发笔收笔处洵是唐人所祖，若其积健为雄，藏骨于肉，断非韩、史诸家所及，故尤足尚。（《汉华山碑题跋年表》）

清代文学家刘熙载：汉碑萧散如《韩敕》《孔宙》，严密如《衡方》《张迁》，皆隶之盛也。若《华山庙碑》，旁礴郁积，浏漓顿挫，意味尤不可穷极。（《艺概·卷五·书概》）

清代书法家方朔：乃知此本即长垣本，即天下三本之第一本也。字字起棱，笔笔如铸，意包千古，势压三峰。竹垞老人谓为汉隶第一，不自禁其惊心动魄也，良无欺哉。（《枕经堂金石跋·卷三·双钩长垣本汉延熹华岳庙碑跋》）

近代书法艺术家杨守敬：自朱竹垞极力叹赏，推为汉碑第一，后儒群起而称之，遂有千金之目。反令《娄寿》《刘熊》，未堪比价。其实不过与《百石卒史》相颉顽，亦未为绝诣也。（《激素飞清阁评碑记·卷一·汉·附西岳华山庙碑》）

近代书法家康有为：①于是《衡方》《乙瑛》《华山》《石经》《曹全》等碑，体扁已极，波磔分背，隶体成矣。（《广艺舟双楫·卷二·体变第四》）②《华山碑》后世以季海之故，信为中郎之笔，推为绝作。实则汉分佳者绝多，若《华山碑》实为下乘，淳古之气已灭，姿制之妙无多，此诗家所薄之武功、四灵、竟陵、公安，不审其何以获名前代也。（《广艺舟双楫·卷二·本汉第七》）

中国书法家协会顾问钟明善：左规右矩，法度森严，立汉碑风范的。这类碑刻在汉隶碑刻中为最多。其代表作有《熹平石经》《礼器碑》《曹全碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《华山碑》《孔宙碑》《朝侯小子残石》《韩仁铭》《杨叔恭残碑》《白石神君碑》《刘熊碑》等。历来人们认为这类碑刻是汉隶碑刻的典范。这一派在当时是开风习、树“八分”法则的革新派，后世则视之为汉隶中之“馆阁”。（《中国书法简史》）

历史传承

原石流传

明代嘉靖三十四年（公元1555年），《西岳华山庙碑》原石毁于关中大地震。一说嘉靖中期原石仍在，一县令修西岳庙石门时碎为砌石。

拓本流传

《西岳华山庙碑》的拓本主要有4种：

①长垣本（商丘本）。明代，藏于长垣王鹏冲家。清代康熙三十八年（公元1699年），商丘宋荦得到后携至江南。清代乾隆五十八年（公元1793年），归商丘陈崇本收藏。清代嘉庆二年（公元1797年），成亲王永瑆购得。约清代道光六年（公元1826年），归诸城刘喜海。清代同治三年（公元1864年）至四年（公元1865年）间，归乐平黄泾祥（字琴川）收藏，后归上元宗源瀚。清代光绪三十三年（公元1907年），入端方宝华盦。民国十八年（公元1929年），已为日本中村不折收藏。现藏于日本东京上野书道博物馆。

②华阴本（关中本）。明代藏于华州东肇商（字云驹）、东荫商（字云雏）兄弟家。明代天启元年（公元1621年），归华州郭宗昌。清代顺治元年（公元1644年），由华州王弘撰收藏。清代乾隆三十一年（公元1766年），上海黄文莲得于安徽歙县。清代乾隆三十八年（公元1773年），黄文莲赠予大兴朱筠。清代道光十六年（公元1836年），长乐梁章钜在北京与洋商争购。清代光绪三十三年（公元1907年），入端方宝华盦，后归崇德吴乃琛收藏。公元1959年，归故宫博物院收藏。

③四明本。明清间，经鄞县丰熙、鄞县全祖望和宁波天一阁递藏。清代乾隆五十二年（公元1787年），宁波天一阁主人送予嘉定钱大昕之子钱东壁。清代嘉庆十三年（公元1808年），仪征阮元在杭州购得。清代咸丰九年（公元1859年），转归长白完颜崇实收藏。清代光绪三十三年（公元1907年），归端方收藏。清末，端方之女与袁世凯之子袁克权成婚时用作装奁，后曾质于济宁李汝谦，经潘复、胡惠春递藏。公元1975年，归故宫博物院收藏。

④顺德本（小玲珑山馆本）。明清间，先后被仁和金农、江都马曰璐收藏。清代嘉庆十九年（公元1814年），归江宁伍福收藏。清代道光元年（公元1821年），阳城张敦仁在邗上购得。清代同治十一年（公元1872年），顺德李文田督学江西，从张敦仁后人手中购得。清代光绪二十一年（公元1895年），李文田于北京去世，其子李渊硕携返广东，后由其孙李棪（李渊硕之子）继续保存。现藏于香港中文大学。

重刻情况

清代乾隆四十三年（公元1778年）五月，翁方纲借得金农双钩本钩摹一册，又借朱筠藏华阴本细校，后又重新摹写一本寄毕沅，刻碑于华阴庙。同年，陈崇本得翁方纲摹本而刻。此前，陆耀刻石于吴中，姜白蒲摹刻于吴中。清代嘉庆十四年（公元1809年），阮元按四明本刻于扬州北湖墓祠。此外，钱定甫从四明本双钩勒石于华岳庙，时间不详。江藩为阮元《华山碑考》所写序中称有歙州巴氏、江氏翻刻。阮元于清代道光十六年（公元1836年）所作跋称有卢敏肃刻碑于华阴庙。2007年7月15日，陕西西岳庙文物管理处将重刻碑复立于西岳庙灵官殿内。重刻碑以“四明本”的字间布局为基础，以文物出版社出版的4种版本剪贴本为内容，选择字形、字口最好的字体，以原大粘贴而成。

版本信息

《西岳华山庙碑》的4种拓本文字损泐情况如下：

①长垣本（商丘本）。碑额完好。第一行自“山镇”的“山”字起各字略有损泐，“职”字、“方”字、“谓”字、“泽”字、“既”字被墨遮掩。第二行“物”字、“民”字被墨遮掩，“报”字下端纸破，“殖也”二字略损。第三行“焉”字、“其”字、“五”字被墨遮掩，“或在”二字右侧有石泐，“四”字下端稍损。第四行“夏”字、“益”字被墨遮掩，“则”字小损，“十”字下半稍损。第五行“有二”的“有”字、“殷”字笔画稍损。第六行“高”字上横稍损，“祀”字墨重。第七行“司”字中间损。第八行“礼”字稍损，“封禅之礼”四字被墨遮掩，“备”字稍损，“故”字笔画损。第十一行“礼从其”三字中间有斜石泐，“往”字小损，“祠”字左边下半损。第十二行“百有”的“有”字纸破，“亨”字第二笔末端斜损连及“祭”字中间，“然”字被墨遮掩，“石刻”二字左边有石泐，“纪时事”三字稍损，“字摩灭”三字左边有石泐。第十三行“掌华岳之主”五字间有斜石泐，“其若”二字稍损。第十四行“所载”的“所”字小损。第十五行两个“巖”字稍损，“资”字小损。第十七行“基”字稍损，“明德惟馨”的“明”字中损坏一细道，“惟”字中间损，“馨”字左端损。第十八行完好。第二十行两个“讳”字被墨遮掩。第二十一行“𨹧”字笔画稍损，“昘字少”三字被墨遮掩，“苌”字左方损。第二十二行“亰”字左半稍损，“掾”字左半损，“𨹧”字左旁存半，右半稍损，“杜迁市”三字左边损，“书佐”二字稍损，“香”字被墨遮掩，“邯郸公”后各字左边均损。

②华阴本（关中本）。碑额完好。第一行“氏”字后缺二十二字。第二行“义”字后缺二十一字。第三行“及”字后缺二十字。第四行“四”字后缺十六字，“四”字半损，“夏”字右上半稍损，“十”字稍损。第五行“有二”的“有”字、“殷”字笔画损，“殷”字后八字中四字损泐。第十行“焉”字被墨遮掩，“存”字第二笔左端小损。第六行“高”字上横稍损，连及“口”字之上笔，“祖”字的“示”旁损，“祀”字下有石泐。第七行“司”字中间损，“山”字下半损。第八行“礼”字全损，“思”字上半损，“备”字右半损，“故”字右上半损。第十行“莭”字右半损，“祀”字全损，“焉”字左边损，“至”字全损，“犹”字右上小损，“存”字第二笔左端小损。第十一行“礼从其”三字石泐加宽，“往”字下半损，“祠”字全损，其它上半损。第十二行“亨祭”二字间石泐加宽，“纪时事”三字全损，“字摩灭”三字左旁稍损。第十三行“掌华岳之主”五字间石泐加宽，“其若”二字稍损。第十四行“所载”的“所”字小损。第十五行两个“巖”字稍损，“资”字小损。第十七行“基”字稍损，“明德惟馨”四字石泐加宽，“馨”字左端损。第十八行完好。第二十行完好。第二十一行“𨹧”字笔画稍损，“苌”字左方损。第二十二行“亰”字左半损，“掾”字左半损，“𨹧”字左旁存半，右半稍损，“杜迁市”三字左边损，“书佐”二字稍损，“丰”字上半左边损，中间右竖笔稍损，“邯郸公”后各字右边损泐加宽。

③四明本。碑额的“西”字左边损泐，“山”字笔画损，“庙”字左撇末损，“碑”字右上损。第一行“氏”字后缺二十二字。第二行“义”字后缺二十一字，“礼”字损泐。第三行“及”字后缺二十字。第四行“四”字后缺十六字，“四”字损半，“夏”字上大半全损，“十”字大半全损。第五行“有二”的“有”字损不成字，“殷”字笔画不可辨认，“殷”字后八字中四字损泐。第六行“高”字上大半全损，“祖”字左半全损，“改”字左半末笔上损，“祀”字左下半损，右边末笔中间损。第七行“大”字第二笔中间损，“司其”二字中央损，“山”字下半损，“侯”字笔画全损，“侯”字后缺一字，“以”字右上半损。第八行“礼”字全损，“思”字上半损，“巡”字右半损，“备”字右半损，“故”字右上半损，“门”字稍损。第十行“之世”二字捎损，“莭”字大半损，“祀”字全损，“焉”字左边及右上损，“至”字全损，“犹”字、“存”字笔画损。第十一行“之”字第二笔损并连及末笔左端，“礼从”二字右半损，“其省”的“其”字左边损渤较华阴本加宽三倍，“往”字下半损，“祠”字全损，“其有”的“其”字上半损。第十二行“亨”字笔画损，“祭”字中间损甚，左旁只存半笔，“纪时事”三字全损，“字摩灭”三字左旁稍损。第十三行“子”字右上角损，“掌”字右边稍损，“华岳”二字中间损甚，“其若”二字稍损，“民”字上右端损，“事”字勾笔末端损，“神”字右半稍损。第十四行“所载”的“所”字小损，“载”字被墨遮掩。第十五行两个“巖”字稍损，“资”字小损。第十七行“望侯”二字有石泐，“望”字稍损，“共”字被墨遮掩，“坛”字稍损，“场”字损，“明德惟馨”的“明”字左上半损，“德”字右半损，“惟”字中间损，“馨”字笔画损。第十八行“札揫敛”三字笔画稍损，“民”字右大半和“说”字全损，“疆”字被墨遮掩。第二十行“周”字笔画稍损。第二十一行“𨹧”字已不成字，“字少游”三字小损，“唐”字左边有石泐，“苌”字左方损。第二十二行“亰”字全损，“勑”字损甚，“掾”字左半损又被墨遮掩，“𨹧”字残损较多，“书佐”的“书”字左上全损，“佐”字损并有墨掩，“丰”字损，“刻”字稍损，“邯郸公”后各字损泐严重并被墨遮掩。

④顺德本（小玲珑山馆本）。装裱时碑额的“山”字上端被裁去。第一行“周礼”二字捶拓过轻，不甚明晰，“传”字下半纸破。自“山镇”的“山”字起各字略有损泐，但因棰拓不重，用墨适中，故石泐较显著。第二行“卬也”的“也”字纸破，“殖也”的“也”字完好，“也”字略损。第三行“四”字下端稍损，其余字均完好。第四行“岁”字捶拓轻，不明晰，“则”字完好，“十”字下半稍损。第五行“有二”的“有”字、“殷”字捎损，“圭璧”二字完好。第六行“高”字小损，“祀”字完好。第七行“大”字纸破，“司”字完好。第八行“孝武”和“禋祀丰”五字纸破缺字，“门”字右半、“岳”字下半纸破，“备故”二字完好。第十行已佚。第十一行前十字已佚，“其省”的“其”字、“往”字完好，“祠”字小损。第十二行完好。第十三行“华”字稍损，其余字完好。第十四行“所载”的“所”字小损。第十五行两个“巖”字小损，“河𦙚”后二十五字已佚。第十七行“基”字小损，“明德惟馨”四字完好。第十八行完好。第二十行完好。第二十一行“𨹧”字小损，“苌”字左方损。第二十二行“亰”字左半纸破，“掾”字左半小损，“𨹧”字左小损，“杜迁市”三字和“书佐”二字左边稍损，“新”字左下纸破，“邯郸公”后各字左边均损。

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