卫辉比干祭典

民俗及民间信仰活动

卫辉比干祭典是历史悠久的民俗及民间信仰活动。卫辉是历史名城，是商朝少师比干的葬莹之地。国神比干是中华民族妇孺皆知的忠贞梗直的高尚人物，对他的高洁人品，人皆有“高山仰止”之慨；对他的悲惨遭遇，人皆有“替身以欲其生”之心。

简介

国神比干为历代有为帝王祭祀和敕封，为历代文人竭力赞颂，他在民间传说、通俗艺术中被民众塑造成圣洁无暇的完人楷模，公正的赐予者、万民的护佑者。多年来，以祭祀比干为中心宗旨的，群众性、大型综合性文化活动，持续不断，影响深远。加之比干为7000万之众的林姓太始祖，而林姓后裔在海外侨界的势威声隆，的“比干祭典”也绵延不绝、规模日隆的。

典故

卫辉是历史名城，是商朝少师比干的葬莹之地。比干是商朝殷纣王的叔父，他屡次强谏纣王廉政，最终被纣王剖心而亡。是我国记载的第一位爱国忠臣，为历代帝王和民众推崇。在几千年的历史长河中，历代皇帝、名公前来比干庙瞻谒凭吊，使得比干庙规模越来越大形成了我国庙墓合一的建筑经典之作。

唐太宗在以太牢之礼祭祀后并刻石立下规制之后，比干祭典逐渐演化成为一种民间传统习俗，香火鼎盛，闻名海内外。

千百年来当地乃至全国不仅把比干视作国家忠义之臣，而且是中华民族精神的代表，因此而衍生出了一系列的民风民俗及节庆活动。“比干祭典”实际上是历史上一种信仰的文化积淀，对研究中华民族的民族性具有深刻的历史价值和学术价值。

史载，比干被纣王剖心后，其夫人避难于卫辉山区，生子坚。周武王感念比干忠烈，封比干墓，赐比干之子坚为林姓。卫辉市为比干的茔葬地，也是林坚的出生地，故卫辉市有“天下林氏根”之说。

卫辉比干庙作为林氏的故土祖庭，成为海内外林氏魂牵梦萦、顶礼膜拜的圣地。自1992年起，卫辉市共举办过13届比干诞辰纪念活动，先后有29个国家和地区的比干后裔和华人华侨十余万人、几百个团体纷纷前来寻根谒祖。比干祭典，已被列入河南省非物质文化遗产保护名录。

3000多年积淀形成的比干文化，是中原文化的重要组成部分，7000万比干后裔遍布华夏，广居各洲，其中，在国际上有影响的重要人物有300多人。

比干庙现存的比干庙保存完好，主体建筑有神道、影壁、山门、二门、碑廊、石坊、拜殿、大殿等，总建筑面积达4．7万平方米，庙宇宏大，建筑巍峨，是我国庙墓合一建筑群的“经典之作”。

比干庙历史文化积淀丰厚，其中孔子剑刻“殷比干莫”碑，是迄今发现的仅存的一处孔子真迹，被誉为“天下第一碑”。

此外，在比干庙内还能找到历史传说中的“真迹”。比如，比干墓旁边生长的“没心菜”，就是别的地方所没有的，让目睹者感叹其与传说典故的契合。

相传，比干被纣王剖心以后，忠魂触动天庭，玉皇大帝派天尊下凡来救他。天尊对比干说，念他一片忠心，赐其死而复生，让他骑上快马，不要说话，速速南行，到了心地（新乡）就会长出新心，长生不老。比干听罢，当即飞马南行，走到卫辉城北15公里处，遇上千年狐狸精妲己，妲己变成老妇人在路旁叫卖“没心菜”，比干忍不住问：“菜没心能活，人没心如何？”老妇道：“菜没心能活，人没心该死！”比干听了，长叹一声：“我比干枉为人也！”口吐鲜血，坠马而死。

在比干庙大殿门前，还有一棵著名的千年古柏——“开心柏”，观者无不肃然起敬。这棵树从根部到树梢的表皮都是裂开的，且树的中心处有一拳头大小如心脏一样的凹状，好像是把心挖出后留下的一个坑，栩栩如生。传说，比干死后，老树有知，甘愿将自己的心掏出为老臣换心，使其再生，遂成为现今的“开心柏”。

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