历山

浙江省永康市境内山

历山位于浙江中部永康市与缙云县交界处，属栖霞岭山系余脉。主峰高854.8米。

据《古今地名志》考证，“舜耕历山”之历山，在全国有二十一处之多。《辞海》列载了其中最著名的七座历山，永康釜历山位居第六，成为永康与两帝（黄帝、舜帝）结缘的重要文化基石。

全国为什么有那么多历山？永康为什么会有历山？永康历山为什么又称釡历山？很多人会产生疑问，认为这是牵强附会，其实不是牵强附会，而是由舜帝本人的巨大影响力与舜帝后裔的巨大推动力，交互作用产生的名牌效应。

首先，舜帝是一个形象极其高大上的圣人。据司马迁《史记—五帝本纪》记载，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年所居成聚，二年成邑，三年成都。”由此可见，舜是一个处处为百姓谋利益的圣明之主，他到哪里，那里就政治清明、兴旺发达，老百姓都愿意追随他。

舜善于劳动，敦厚谦让，善取他人之长，肯为百姓兴利除弊，在家孝敬父母、友爱兄弟，在位举贤任能、明德天下。其祟孝、举贤、明德、惠民的价值取向，使舜成为中华民族的道德坐标和明君典范，无怪《史记》盛赞“天下明德自虞舜始”“四海之内感戴帝舜之功”。

对于这样一位伟人、圣王，人们敬仰他、缅怀他，纷纷把他生活过、居住过的地方名称，移植到自己身边的地方加以命名，并在上面建立舜王祠或舜帝庙祭祀。这是全国有那么多历山的原因之一。

其次，舜帝的后裔遍布全国乃至世界各地。据《大舜圣裔谱系》载，大舜后裔有二十五个姓氏，分别为：姚、妫、虞、甄、陈、胡、敬、文、司徒、庆、占、袁、爰、辕、田、靖、威、陆、法、胡母、光、孙、王、车、第五等。另外，有不少学者认为，舜是殷商王朝的始祖，殷商后裔各姓氏，如孔、商、汤、宋、华、桓、戴、向等，也是舜的后裔。

史载舜为东夷人，其祖上为有虞氏，一说有虞氏起源于北京延庆一带，以后逐渐南迁山东，支族繁衍，传到舜时与黄帝族陶唐氏通婚，成为东夷——炎黄部落大联盟的首领。另一说有虞氏起源于浙江上虞余姚一带（有河娒渡遗址文化佐证），发展壮大中的东夷族，与北方民族融合，舜本人因孝德闻名，受四岳举荐，被尧定为接班人。舜受尧禅让帝位后，仍循尧帝，建都于山西永济蒲城，先后摄政二十八年，在位三十九年。据说舜在位期间，每五年一次巡狩南方。浙江永康为黄帝铸鼎之地，舜帝南巡难免涉足。舜帝在南巡中积劳成疾，辞世于苍梧，葬湖南永州九嶷山。永济、永康、永州，成为舜帝生前活动的“永”字牌铁三角。

舜的后裔追随先祖的脚印，有的留居在河北、河南、山东、山西，有的南迁浙江、湖南、安徽、湖北、广东、广西和越南，有的西迁陕西、甘肃、宁夏、四川、云南、新疆、以至中亚、印度、巴基斯坦、阿富汗、伊朗等地，也有的北迁东北、内蒙古、外蒙古乃至朝鲜、日本。舜的后裔为感念祖上恩德，所到之处建祠立庙，追号历山，这是全国有众多历山的原因之二。

第三，浙江永康是舜帝后裔的密集聚居地。据最近永康日报十大姓氏排名，永康第一大姓氏胡姓（62080人）和第二大姓氏陈姓（47980人），皆为舜的后裔。

胡姓和陈姓有一个共同的高祖，叫陈胡公妫满，是舜33世嫡长孙。周武王灭纣建周后，找到舜的后人妫满，将长女太姬嫁给他，封他在陈（今河南淮阳）这个地方建立陈国。妫满的后人有以国号陈为氏，也有以妫满的谥号胡为氏。现今在全国，陈姓为第五大姓，胡姓为第十三大姓。

陈、胡两支舜的后裔在永康历史悠久，不仅占有人口上的绝对优势，而且精英荟萃、人才辈出，状元陈亮，兵部侍郎胡则，都是响当当的历史人物。除胡、陈在永康成为望族外，姚、田、陆、孙、王、孔、汤、华等舜的后裔在永康都人口众多，整体几乎占永康常住人口的一半。

正是由于永康已成为舜帝后裔集结的天下，公元952年，由曾任乐清县令的陈旺牵头，将酷似祖籍地河东胜境的荆川西山，追号为历山，在历山上建立舜帝庙，供奉舜帝、两妃和九司官像，设置六十四签书，自此香火不断。

说来也怪，在全国众多历山中，永康历山的山上有田，有井，有潭，有人家，最具耕作条件；有马蹄印、石棋砰、石兽、石犁，最富圣迹传说；有箬帽顶、白云韶峰、大橱山、坛瓶岩，最合舜帝经历。更为称奇的是，永康历山上有一巨峰，状如覆釜，与传说中的舜帝故地之一潘城（今北京延庆一带）附近“形如覆釜”的厉山相类似，故在各种史册典籍中，均称永康历山为釜历山。这就是永康为什么会有历山和永康历山又称釜历山的原因。

永康历山，是老祖宗留给我们的宝贵财富。2015年的人代会上，永康市政府在向人代会的报告中，将历山列为今后进行深度开发的旅游项目，这是极具战略眼光的决策。人们期待，曾经出过陈亮、胡则等一大批先贤的在永舜帝后裔们，能够把市政府的决策执行好，落实好，把历山这块长期未得到有效开发的处女宝地，早日建成集朝圣、旅游、观光、休闲、度假、养生为一体的名胜景区，造福一方百姓。

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