“压洲”指如今的亚洲似乎变成了压力之洲，西方资本向亚洲转移，同时也转移了压力。由于亚洲人压力太大，戏称为“压洲”人。
基本介绍
亚洲似乎变成了“压洲”。每个
亚洲人都向往香榭丽舍大街的露天咖啡座、托斯卡纳的艳丽阳光，每个亚洲人都期望生活可以慢下来，但亚洲慢不下来，亚洲还嫌自己的速度不够快。西方资本向
亚洲转移，同时也转移了压力。
亚洲要成为全世界的加工厂，亚洲要养活世界上最多的人口，亚洲要让欧洲和北美有兴趣跟你玩，亚洲要迅速崛起，亚洲要发出自己的声音，亚洲要让未来的某一个世纪成为亚洲的世纪，还要让这个时刻尽快到来。而这一切，都要让
亚洲以最低下的劳动成本来换取向顶级生活爬升。当这一堆迫切要求分解到
亚洲的每一个组成部分的时候，亚洲的每一个部分还要时刻提防其他部分对它们的威胁，小心翼翼地看守着自己的碗，伸长脖子看着别人的锅。所以，先有
亚洲四小龙的腾飞，然后有亚洲四小龙的压力；先有
中国大陆的广大市场，然后有印度软件的飞速发展。总归都是
亚洲。
有着全球“住房价格最昂贵的城市”之称的东京，市民的住宅因面积最小、人口最挤而被日本人自嘲为“兔子窝”，2003年新建住宅的人均住房建筑面积为37平方米左右。而在
中国大陆，即使想拥有这样的兔子窝，需要付出年薪的15倍。
早在2004年，
中国社会科学院就有两项调查数据表明，中国2亿城市人住房的“精神压力”和“资金压力”都达到一个β临界点。高房价导致5大城市家庭债务比率奇高，北京为122%，上海为155%，都远远超过美国；其他城市青岛、杭州、深圳(85%)大有赶超美国之势。
压洲指如今的
亚洲，似乎变成了压力之洲，西方资本向亚洲转移，同时也转移了压力。
压力结构
1853年，马克思所提出“
亚洲式的社会”和“
亚细亚生产方式”，虽然在亚洲已经大半被现代工商业文明和全球化所摧毁，但这些旧社会经济架构所遗存的传统家庭观念和价值观依然使得亚洲和西方有着截然的不同。中日韩东亚三国有着更为接近的家庭结构。孝顺长辈和传宗接代成为东亚三国家庭里向上和向下两条伦理主线的通俗解释，上有老、下有小成为了成年人最大的压 力源泉。中国的“二十四孝”目的在于让人们遗忘下一代，只向上负责；而今村昌平的《山节考》中展现的“弃老”，则描画了日本社会放弃上一代，只向下负责的习俗。这种种看来并不人道的行为，却正反映出面临双重压力之下的
亚洲人逃避压力的无奈之举。
如今的中国，则还有着421的中国式家庭的特殊性。倒金字塔的家庭结构让421中的1成为了现在最受宠爱、未来责任最重的底座，无论这种压力来自物质还是精神，他们都必将孤独地承担。
亚洲的道德观还有着比西方更为细致和感性的划分，从每一个“社会分解为许多模样相同而互不联系的原子”(马克思语)的家庭，到社会整体价值观，它无处不在。每一个家庭角色都要担负相应的社会角色，每一个社会角色都有着相应的道德评价，这其中有着有时模棱两可、有时泾渭分明的红线。
亚洲人的每一个个人行为，必定都会从道德角度成为家庭行为，甚至社会行为。这一点无论是农业落后地区，还是高度工业化的地区，都是如此。中国的农妇选择喝农药自杀，日本的
财阀喜欢跳楼自杀谢罪，从个人的失败衍生到荣誉感、人生意义和对家庭的责任感、对社会的责任感，背负如此大的命题，自然压力巨大。
现代社会的生存重压和传统的古老价值观，
亚洲的压力无处纾解。
压力分析
亚洲人的第一压力永远来自于生存，无论是想生存下去，还是想生存的更好。但生存本身就是一个证明自己的有力证据。城市的压力来自于如何在城市竞争中生存下去或生存的更好，来证明自己；城市人的压力则是如何在这个急切盼望成为标竿并不惜抛下一些人的城市里生 存下去或生存的更好，来证明自己。这并不可怕，可怕的是，这种社会价值观是无法逆转的。无论怎样，你必须证明自己。功利价值观的计算器已经开动，你的人生将被统计。
改变自己的观念比流行的解压方式更有效。不做人上人了，所以也不用吃苦中苦了；不牺牲小我成全大我了，所以上司也不会压太多担子了；不住高档社区了，所以也不用成为房奴了；不挑肥拣瘦了，所以也不用单身了。
但是这么说等于白说，无异于劝人把钱从荷包里拿出来扔在街上，把奥迪送人换辆自行车。最终，叫累的人还是把压力牢牢抱住不放手，只要不出意外，他们管这叫自我实现。
泰戈尔的诗自喻：天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过——运气好是天使，运气不好可能只是，鸟人。
功利价值
德国精神治疗专家麦克·蒂兹说：“我们似乎创造了这样一个社会，人人都拼命地表现，期望获得成功，达不到这些标准心里便不痛快，便产生耻辱感。”社会如此，世界如此。
最高最快最强成为所有
亚洲城市的口号。
台湾城市的压力来 自失去标杆荣誉的失落，
中国大陆城市的压力来自如何尽快成为标杆，
香港的压力来自已经成为了标杆，而有人觊觎已久。
无论
中国、日本、
韩国、印度乃至东南亚各国，资源短缺、人口众多都是
亚洲大同小异的压力基础。背负最重的包袱、要走最长的路、正跑着最快的速度、但是还要完成最高的目标，让
亚洲成为一个飞速前进而没有刹车的汽车，可想而知司机和乘客的压力。
毫无疑问，
亚洲人的第一压力永远来自生存，无论是想生存下去，还是想生存得更好。但生存本身就是一个证明自己的有力证据。城市的压力来自如何在城市竞争中生存下去或生存得更好，来证明自己；而城市人的压力则是如何在这个急切盼望成为标杆并不惜抛下一些人的城市里生存下去或生存得更好，来证明自己。
这并不可怕，可怕的是，这种社会价值观是无法逆转的。无论怎样，你必须证明自己，功利价值观的计算器已经开动，你的人生将被统计。
解压妙方
所有城市人都觉得自己睡不够。所有职员都认为薪水不够多。所有老板都认为下属在偷自己的钱。所有的招聘广告都要注明一个必要条件“要有承受巨大压力的能力”。每个人都在压力之下，每个人都在心怀怨恨，但每个城市都有自己的解压妙方。
香港人
香港人选择“栋笃笑”式的自我嘲讽。
黄子华在台上 说：“
负资产就等于家铲(全家死)”，台下的“负资产”们笑得开怀。
上海人
上海人选择全盘接受现实。北京人选择侃。任何话题、任何地点，即使是出租车司机也能跟你侃上一小时的国计民生。那一刻，富豪生活成为平民口中的谈资、明星派头变成百姓口中的娱乐，生活的压力似乎也得到缓解。
成都人
成都人选择泡茶馆。茶馆的悠然天地，自然可以忘却世间的烦恼。有茶馆的楹联便是“为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝几杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一碗酒来”。
一些人选择电视，把所有的闲暇时间交代给肥皂剧和综艺节目，不再思考、不再焦虑，思考和焦虑变成了肥皂剧编剧和节目制作人。一些人选择自我放逐，到丽江、到西藏去感受原始气息、舒缓压力。
在亚洲的原因
日本人非常不快乐，27%的人承认不快乐，5%的人说自己根本活得很惨；
韩国电影《交换温柔》里，“汉江奇迹”的生活节奏让韩国城市人始终缠绕着一种暴躁和暴躁的莫名其妙；
黄子华表演“栋笃笑”时描述清晨的
地铁上班族：“
香港人的精神，就是没精神”；
台湾都市人生活在
几米所描绘的那种繁忙、压力与希望、梦想交织当中；
中国大陆的城市人则在焦虑
房子、
教育、
医疗……
经济危机
越南经济危机的爆发，
股市下跌55%，CPI上涨25%，而且危机还处 于初级阶段。
中国和
越南情况相同，只是严重的程度有所不同。美国次带危机将全部由压洲国家买单，而
中国成为主要的买单国家。
中国国家外汇投资公司拿着中国人民的
外汇储备，丧心病狂地以29.605美元/股的天价（约合230元/股）购买美国一私募基金公司、
垃圾股黑石集团近10%的股票(译作“佰仕通”)，之后黑石的股价迅速跌至17美元/股，中投公司的英明决策是使中国人民的这笔资产大幅缩水近半。 更人所有人想不到和无法理解的是，中投公司所购买的这些黑石股份，全部都是“无投票权的
股权”，即中投公司在黑石公司内部没有丝毫的发言权，并且，中投公司所购买的黑石的这部分股份锁定期为四年，四年之内不许卖、不许转让、不许投票。
中国中央汇金公司又将60亿股建行H股三折卖给
美国银行公司的惊人之举，建设银行一纸公告震惊了世界：中国中央汇金投资有限责任公司（下称
中央汇金公司，中国最大的
金融投资公司，归
国务院直接领导）将于6月5日前将60亿股
中国建设银行H股以2.42港币/股的超低价卖给美国银行公司（下称美国银行），建设银行的H股
收盘价是6.94港币/股，
折价率高达65.13%。即
美国银行从中央汇金公司手中买走的建设银行的60亿H股，只相当于市场价的34.87%，仅此一笔买卖，中央汇金公司白白让利271.2亿港元于美国银行。并且，该公告还宣布，
美国银行还可以在未来以不超过2.78港币/股的低价，继续从中央汇金公司购买195.8亿股建设银行的股份。如果按建设银行现时
H股市价算，
美国银行将在这一系列的买卖过程中累计套得1085亿港元的无风险收益。