厦门珠绣

福建省厦门市传统美术

厦门珠绣，福建省厦门市传统美术，国家级非物质文化遗产之一。

历史渊源

厦门珠绣是具有独特艺术风格的装饰性手工艺品。珠绣工艺真正起源于何时无从考究，但在司马迁所作的《史记》春申君传中曰：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履”，可知早在汉代就有了用珠子绣制的鞋子。古代谈到珠履的诗文很多，唐朝著名诗人李白在《寄韦南陵冰》诗里云：“堂上三千珠履客，中百斛金陵春。”又如武元衡《送裴戡行军》诗有：“三千珠履醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。” 古时贵族家里的太太小姐的鞋用珠嵌编缀就更多了，用珠镶缀鞋袜是极高贵的象征，据传严嵩被劾伏诛后，抄没严东楼（严嵩的儿子）家产时，发现数以百双的男女珠履，因为严东楼的姬妾太多，穷奢极侈，甚至他们的奴婢还“珠履嵌珠如巨菽”。

厦门珠绣工艺的历史有近百年，早在20世纪20年代初期，一些华侨从海外带回一些玻璃珠点缀的绣花拖鞋，厦门民间制鞋艺人看了爱不释手，从中受到启发，设法从日本、南洋一带捎回一些玻璃珠子，开始尝试在鞋面上绣出各种花鸟图案。于是，厦门珠拖便开始流行开了。20世纪20年代，大同路几乎成了珠拖一条街，“活源皮行”从海外进口丝绒、玻璃珠等材料，雇请一些民间艺人制作各式拖鞋，除内销外，并开始出口到东南亚一带。

到了20世纪50年代，民间艺人集中起来，组建厦门珠绣拖鞋厂，专门生产珠绣和珠拖鞋，其中其生产的珠绣拖鞋出口到亚、欧、美的50多个国家或地区。

文化特征

工艺手法

厦门珠绣运用凸绣、平绣、串绣、粒绣、乱针绣、竖针绣、叠片绣等传统的工艺手法，绣制出浅浮雕式图案。

全珠图案构图严谨、密不容针；半珠图案优雅秀美，清新悦目。

作品特点

珠绣挂图，其构图清新，设色柔和，景物逼真，层次分明。

珠绣拖鞋，绣工考究，样式大方，品种多样，穿着舒适。有的鞋面纯系玻璃珠子绣成，有的则在丝绒面上用彩珠绣成珍禽花卉等各色图案，绚丽多彩，柔软舒适，尤其是夜间穿用，在灯光照射下，熠熠闪烁，光彩耀人。

厦门珍珠拖鞋，其设计新颖，造型别致，工艺精细，风格独特。

制作工序

制作材料

厦门珠绣采用闪亮夺目、五彩缤纷的玻璃珠子和电光胶片。厦门珠绣用的玻璃珠子，似小米粒，形状有圆、椭圆、长方、六角等，颜色有红、黄、蓝、黑、紫等。有的珠面有花纹，有的会闪闪发光。电光片径约3毫米。

制作流程

厦门珠绣有珠拖鞋、珠挂图、珠绣包等一百多个品种。珠绣拖鞋制作工艺具体流程如下：布料合布，冲裁（包括冲面、冲内里、冲滚边、裁衬布、冲纸板），鞋面印花、糊鞋面、滚鞋口、绣珠面、糊内面、网鞋、涂胶粘合、压底成型、检验包装出厂。

题材作品

珠绣拖鞋是厦门珠绣的代表作，分为全珠、半珠两大类。全珠是在抱鞋面上全部绣满色泽鲜艳的珠子和电光片；半球是在各种质料（丝绒、平绒、罗缎、尼龙纲等）的拖鞋面上用各色玻璃珠、电光片绣成各种图案。图案大多取材于传统民间吉祥题材，如龙凤飞舞、双龙戏珠、狮子滚绣球、牡丹引风、荷花鸳鸯、孔雀开屏等等。代表作品有珠绣挂图作品《厦门海堤》《南京长江大桥》《龙凤戏珠》等。

传承保护

传承价值

厦门珠绣作品包括包袋、服饰、挂图等，形式多元，表现内容丰富，成为人们日常生活的装饰品，时尚的点缀。

传承状况

改革开放后，在市场经济的冲击及其他因素的影响下，厦门珠绣拖鞋厂在1995年宣告关闭，厦门珠绣慢慢萎缩，并急骤走向下坡，只在农村家庭作坊偶有生产。现仅存年迈的艺人和设计师，珠绣工艺面临濒危的地步。

传承人物

谢丽瑜，1957年11月生，厦门市思明区鼓浪屿人，第一批福建省级非物质文化遗产项目代表性传承人，代表项目：厦门珠绣。

保护措施

2020年7月10日，厦门珠绣技艺传承工作室揭牌成立。

2021年9月18日，《第五批国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，厦门正人珠绣技艺传习所获得“厦门珠绣”项目保护单位资格。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，“厦门珠绣”项目保护单位厦门正人珠绣技艺传习所评估合格。

社会影响