双声子·晚天萧索

北宋词人柳永词作

《双声子·晚天萧索》是北宋词人柳永创作的一首怀古词。词的上片写词人暮秋登临时的所见，词人登临姑苏台，游览春秋时吴国旧迹。下片侧重写词人的感慨，通过今日的荒凉与当年繁华的对比，表现了一种深沉浓烈的兴亡感。萧索荒落的景物中交织着历史的沧桑与人生的反思，形成一种苍凉浑厚的意境。笔调雄浑、庄重，与柳永一贯的艳俗的词风截然不同。

作品原文

双声子1

晚天萧索2，断篷3踪迹，乘兴兰棹4东游。三吴5风景，姑苏6台榭，牢落7暮霭初收。夫差8旧国，香径9没、徒有荒丘。繁华处，悄无睹，惟闻麋鹿呦呦10。

想当年、空运筹决战11，图王取霸12无休。江山如画，云涛烟浪，翻输13范蠡14扁舟。验15前经旧史，嗟漫哉、当日风流。斜阳暮草茫茫，尽成万古遗愁。

注释译文

词句注释

1.双声子：词牌名，该格双片一百零三字。全词同韵，平韵，韵字可阴平、可阳平。凡五字句首字为领字。

2.萧索：萧条落寞。

3.断蓬：断根的蓬草，因风而四处飘飞，常以喻游子。

4.兰棹（zhào）：木兰树所制之桨，此以指船。

5.三吴：江浙一带地名，具体何指有多种说法，一般认为是苏州、润州、湖州，此处指苏州。

6.姑苏：山名，在苏州西南，上有吴王夫差所筑之姑苏台。

7.牢落：荒凉冷落。

8.夫差：春秋时吴国国君，公元前495—前473年在位，一度称霸，后为越王勾践所灭，自杀而死。夫差都苏州，故称苏州为夫差旧国。

9.香径：飘满花香的园中小路，即指宫廷园圃，越曾向吴王夫差进献美女西施，“香径”亦暗示西施。

10.呦呦：拟鹿鸣叫声，《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之萍。”

11.决战：指夫差二年，吴越会稽一战。

12.图王取霸：谋求称霸一方。

13.翻输：反而不如。

14.范蠡（lǐ）：春秋时越国大夫，助越王句践灭吴，后泛舟隐于五湖。此句意为夫差曾不可一世，然结局反不如范蠡，虽漂流在野，无显赫的权势地位，却能保全性命。

15.验：查验。此句意为查验前代经史，那些风流英雄下场往往可悲，如同夫差。

白话译文

傍晚的江边，十分寂寞，我像折断了的蓬草，到处飘飞，如今兴致一来，又乘船向东游荡。夜雾初散，三吴地区的风景历历在目，苏州一带的亭台楼榭稀疏零落，远不及以前漂亮。这往昔属于夫差的国土，芳香馥郁的花径都湮没了，空自留下座座荒凉的小山岗。繁华的景象已经看不见，只听见麋鹿呦呦地叫嚷。

怀想当年，夫差徒然运筹帷幄，不停指挥战斗，为的是称霸逞强。江山似图画那样美丽，天空云涛滚，江中水波茫茫，但威风凛凛的他，还不如坐着小船远游的范蠡。细细研读以前的图书、历史，当时的风云、成败只能使人嗟叹神伤。夕阳斜照着无边的野革。就像那永不消逝的愁情，一片怆廉。

创作背景

此词风格典雅，写作态度严肃，当是柳永入仕后作的雅词，但写作的具体时间已难考定。当时柳永宦游时来到吴国故地苏州，许多古代的一遗迹使他产生了怀古的幽情，此词便是他宦游苏州所做。。

作品鉴赏

文学赏析

上片写景，叙述三吴美好的自然风光，引发出怀古伤今之思。“晚天萧索，断蓬踪迹，乘兴兰棹东游。”薄暮的天空散发着萧索的凉意，我像无根之飞蓬浪迹天涯，乘兴驾舟东游。开篇点出了东游的时间背景。“三吴风景，姑苏台榭，牢落暮霭初收。”因西南有姑苏山，有姑苏台建于其上而得名。三吴的风景，姑苏的亭台，全都笼罩在沉沉的暮色中。“夫差旧国，香径没、徒有荒丘。繁华处，悄无睹，惟闻麋鹿呦呦。”当年的御阶宫道已被乱石衰草所埋没，昔日的繁华景象早已灰飞烟灭，只剩下一片麋鹿哀鸣的荒凉山丘。“麋鹿呦呦”，据《史记·淮南王传》载：“王坐东宫，召伍被与谋曰：‘将军上。’被帐然曰：‘上宽赦大王，王复安得此亡国之语乎！’臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：‘臣今见麇鹿游姑苏之台也’。今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。”后人以麋鹿游姑苏台比喻亡国。此处开启下片，引发了柳永词鉴赏词人的怀古之思。

这是一首即兴而作的咏史诗，意境深沉，格调苍凉，谋篇布局洋洋洒洒，颇有大家风范。历史带走的是一身尘埃，在这不尽的长河中，人的绵薄之力犹如苍海一粟，显得那样微不足道。“江山如画，云涛烟浪”，滚滚而去的历史长河给后人留下的只有无穷无尽的慨叹。

名家点评

晚清词人郑文焯《乐章集校》：（“验前经旧史”五句）只数语，便抵得无数怀古伤高之致。

后世影响

对于擅长写艳词的柳永来说，这首怀古词应是他别具一格的作品。更可贵的是它将怀古的题材引入了词中，风格偏于豪放，对后世怀古词产生了很大的影响。

作者简介

柳永（984 -1053），初名三变，改名永，字耆卿，崇安（今属福建）人。仁宗景祜元年（1034年），50岁时始中进士，终屯田员外郎，世称“柳屯田”。其词音律谐和，语意妥帖，婉转铺叙。内容多写歌妓生活、都市风光以及文人羁旅行役，状人状物细腻委婉，深得词家风旨，一时流传甚广，“凡有井水饮处，即能歌柳词”。柳永词雅俗并存，雅词用赋法层层铺叙，情景交融，俗词开金、元曲子词之先声，比于里巷歌谣，自成一格。词自晚唐五代以来。至柳永而一变。所著有《乐章集》，存词206首，见毛晋《宋六十名家词》。

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