古玉作伪

伪造手段

古玉作伪，也就是通过一定的技术手段，把玉石做旧成为仿古玉器，甚至达到以假乱真的效果，流传的古玉可分为传世和出土类，其中出土古玉占绝大多数，传世玉器中仿制品甚多。这些仿古玉器早在北宋就有，清代和民国达到鼎盛。

作伪方法

据王心瑶的《玉纪补》记载，玉器作旧的主要方法有：

1 把药料盛入罐内烧制假玉，这种烧制出的玉，玉色雪白，称之为“雪白罐子玉”，与真玉极为相似，但仔细观察会发现上面有气眼而且也没有真玉润泽，也易脆。

2 用各种石类冒充玉石，有些石类晃眼之下极似玉，但仔细观察就会发现这类玉石极不温润，特别亮、硬度底，.若与真玉磨檫，则会磨出许多条纹，而真玉则不会有条纹。

3 将残玉片加以补整，冒充完整古玉器，这类玉器经敲击发出的声音黯哑，不似真玉清脆。

4 造黄土锈，将假玉器遍涂胶水后，埋入黄土泥中，时间越久，黄锈越象。

5 造血沁：将假玉烧成赤色，再用活猫犬或刚死的猫犬腹部割一深口，趁玉正热时放进去，再将猫犬埋入地中，一年后取出即成为所谓的“狗玉”，带有新玉的颜色。

6 造石灰古：将假玉.器烧烤至发白，仿古玉器中的鸡骨白色，石灰古玉上有火烧的细裂纹，而真玉上面确没有。

7 将活羊腿割开，放入小件玉器，缝好，经年取出，玉上有血色细纹如同传世旧玉上的红丝沁,称为“羊玉”，“羊玉”不如真玉温润，显得干涩。

8 将质地松软的玉器用乌梅水煮，玉质松软处被乌梅水搜空后，再以绳系玉入半沸油中煎熬，冒充“水坑古”人称“梅玉”，但其沁色不自然.

9 将假玉器用浓石灰水加乌梅水煮，乘热取出置与风雪中，即产生细如发丝的冻裂纹，称为“风玉”，用以冒充古玉中的牛毛纹。

10 叩锈：将假玉器用铁屑拌和，再用热醋淬，静放十来天后入土，数月后取出,即出现桔皮纹，纹中铁锈深红色并有玉斑如同古玉。

11 用雪茄水泡假玉器，使之染上淡赭色沁。

12 将假玉埋入茅坑下，玉被粪尿长时泡制后，表面产生一层白雾，以冒充水浸。古玉长埋玉土中易被有色矿物沁入，被称为血沁玉，仿制血沁玉，可将玉置于于猪血黄土和成的泥之中，一段时间之后就会形成土咬血沁的样子。

作假方式

市场的上和田玉作假方式主要有:

盘磨

机器盘磨主要是打磨出光泽，若是用一些大料仿和田玉的话，会利用机器进行翻沙磨平，然后再盘磨。盘磨分为两种，一种是急盘一种是缓盘。急盘指的是，人工24小时不停的擦拭打磨;缓盘指的是将物件待在身上多年，使其形成光泽。有的还会给仿品做出汗毛孔，但是仿出的汗毛孔比和田玉自带的汗毛孔要整齐，显得不自然。

喷胶

磨盘的方式让仿料有光泽，毕竟非常的耗费人力物力，所以有的造假者会往玉的表面喷上一层地板漆或水晶胶，如此这样搁置两天，这些胶就会在玉的表面固化。这是有一定经验的人用放大镜仔细观察，就看出喷胶的痕迹，或者用针划，如喷了胶就会起皮。

药煮皮子

这种方法可把其他料子仿成和田籽料，将仿料用化学原料混合水以后煮制，煮的时间越长，颜色则越深，有些颜色甚至可以保持十多年不褪色。真的和田籽玉的皮子是具有渗透性并逐步过渡的，通过煮制的形成的皮子只是包在表面薄薄的一层，有一些甚至是掉色的。

鉴别要点

造假沁色

伪造古玉的方法虽多,但最关键的是造假沁色.只要掌握了识别沁色真伪的方法，也就有了鉴别古玉的重要依据，鉴定古代玉器要通过对古玉各个时期的艺术风格、玉质、器型、纹饰、工艺特点等的比较归纳，同时还要把该玉器同所处时代的古玉特点仔细比较后方可断代。

强化处理

古玉作伪在现代，使用高科技手法更是层出不穷，作伪者常常使用氢氟酸进行强化处理，但只能腐蚀表面，不能沁入内里。

健康危害

经化学处理过的假玉器，是不能佩带和收藏的，对人体有害，甚至造成失眠、低烧、饮食不振，严重的可以致使中枢神经受损。

盘玉

必须多玩

古玉一定要玩，而且必须多玩，才能使我国古玉得以还原。古人这样玩玉。称为“盘玉”。凡出土的古玉，多数有色沁，但暗淡不显，因此以还原为贵。如果得到一块真旧而有多种色沁的古佩玉，藏而不玩，则等于暴殄天物，得宝如得草而已，通常出土的我国古玉，因为出土的地点不同，所以蚀锈和色沁的性质亦不同。比方，南方出自水坑的，或地气特别潮湿、地层特别多积水的，出土的古玉就多水锈。北方出自干坑的，多数古玉的土蚀亦多。如果出自火坑的，古玉的玉身便干燥。由于土吃水蚀，加上千湿不同的经年累月煎熬，古玉即使有最美丽丰繁的色沁，亦会隐而不彰，藏而不露。玉理本身有深浅色，同时亦侵积了不少污浊之气。我们若不加以盘之玩之，便玉理不显，色沁不出，污浊之气不除了。若要上佳色沁的古玉显出宝石之色，必须讲究、盘功。

玩玉方式

我国古代民间玩玉，主要分为三种盘玉的方法：一为急盘，二为缓盘，三为意盘。

先说急盘法。急盘就是必须佩带在身边，用人气、养之；因人体有热、有汗气。佩带了几个月之后，古玉的质地会渐渐变硬，那时，我们可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起色，再用新布来擦。不过，切勿用有色的布，应该用白布和粗布比较适当。我们愈擦，古玉便愈热，所以不可间断。愈擦得多，灰土的浊气和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然能够凝结，色光愈内蕴就愈靓。虽云急盘，但同样要日久有功：

除了急盘之外，我国古玉的第二种、盘功是缓盘。所谓缓盘法，就是时常把佩玉系在腰间，借人气来养之。缓盘+则必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的一种方法。通常缓盘两三年，古玉的色微显而已，非要“养”好几年，色素不易鲜明。若佩系十多年，可能使古玉复原。不过，据丛刚的玩玉专家经验，秦汉时期的古玉，佩系于腰间十多年，才可复原。冒正，夏商周三代的古玉就不能了，必须佩系更久，以五倍，六倍的时间才行，亦即六十多年，始易复原。

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