台湾宗教学会

台湾宗教学会（英文名称：Taiwan Association for religious Studiies）由台湾之宗教研究专业人士、人文社科领域专家学者所组成。

基本概况

台湾宗教学会（英文名称：Taiwan Association for religious Studiies）由台湾之宗教研究专业人士、人文社科领域专家学者所组成。宗旨在于推动台湾之人文科学与宗教学研究，提升宗教之事教育，促进岛内外宗教学界之交流，并定期出版刊物，举办学术交流活动。是全台湾人文社科宗教研究领域最具权威性的学术组织。

创会缘起

第一，台湾自十九世纪八十年代中叶起，即台湾解严前后年间，民间力量迸放，各种宗教团体随之勃兴，积极进行各类社会活动当中，构成今日台湾社会的特殊人文景观。不过殊为可惜的是，台湾本地未有足够的宗教学者，针对此一宗教现象进行全面及深度的探讨与诠释。在宗教活动强劲而宗教学术虚弱的对比下，激发了有心的学者构思成立宗教学术团体的动机。

第二，自十多年前辅仁大学成立宗教研究所以来，不少大学相继跟进成立宗教系所，至今已送台湾教育事务主管部门审核或拟成立之筹备案，亦不断增加。可见在高等教育学府里，不少有识之士已见及宗教学科的重要性，企思在人文与社会科学的基础研究方面有所补强。因此促成宗教学会成立之另一重要动机，即在于凝聚这些宗教系所以及其他学术机构的宗教研究单位，形成一互相交流的学术社群。

第三，年轻一辈的学者，不论在岛内或岛外接受宗教学术训练者，近年来已快速增加。因为岛内缺乏宗教学科，他们现阶段分散于各个不同科系或学域，如哲学、历史、社会学、人类学等，进行研究与教学活动。如有一宗教学术团体，必能整合这些学术新秀，对岛内外重要的宗教议题，进行更有系统与深度的研究，以促进宗教学域之发展。在强调科际整合以及积极追求学术卓越的今天，此一需求亦促成台湾宗教学会的成立。

创会过程

以（台湾）政治大学“宗教研究中心”为基础的成员，先行数次讨论有关成立一超越单一宗教研究、具整合性质的宗教学术研究团体之可行性。在达成初步共识后，于1998年十月三十一日，出面函邀岛内知名宗教系所负责人，以及院校或研究机构的宗教学者代表人，领域专家，就此一学会的性质与内容进行讨论。与会人员对宗教学会的成立均表示热烈支持，并对学会的宗旨，如纯学术活动、多元化研究、学报出版、岛内外宗教学界交流等原则与目标，进行讨论及表决。会中并推选林美容、邱燮友、陈德光、陈志荣及蔡彦仁五位教授组成筹备工作小组。工作小组在数次聚会讨论后，于十一月十九日完成“台湾宗教学会组织章程草案”。事后并以筹备工作小组名义，发函台湾宗教研究学者代表，于十二月六日召开成立“台湾宗教学会”之筹备会议。是日各方代表齐聚台湾“中央研究院”民族所会议室，进一步修订“台湾宗教学会组织章程草案”，并推十位筹备委员，由慈济大学林美容教授领衔，正式向台湾内政主管部门登记核准。

学会影响

“台湾宗教学会”之正式成立，标志岛内人文宗教研究迈入一新里程，取得阶段性成果，对整体台湾人文与社会科学领域而言，起正面而重要的影响。学会获得台湾内政主管部门所颁发之社会优良团体奖。

会员名单

（按姓氏笔划排列）

Katz Paul、丁敏、丁仁杰、王志宇、王惠雯、王雅萍、王正德、王荣昌、江玉玲、何建兴、余安邦、余德慧、余继斌、吴文璋、吴永猛、吴慧巧、吴璋裕、吕一中、吕文凯、李世伟、李玉珍、李秀琴、谷寒松、林瑞、林本炫、林光明、林安梧、林长宽、林彦如、林美容、林富士、林朝成、林荣泽、林清谚、林镇国、夏铎、邱文惠、武氏明凤、姜祝山、段致成、胡其德、耿晴、张右人、张家麟、张超然、曹志成、梁明义、梁唯真、郭朝顺、阮清风、陈文玲、陈文学、陈立峰、陈志荣、陈美华、陈秀蓉、陈家仑、陈淑娟、陈时彦、陈万发、彭文郁、黄宣卫、黄柏棋、黄敬涵、黄倩玉、黄运喜、黄荣墩、黄怀秋、杨莲福、杨如宾、叶海烟、赵星光、赵秋蒂、齐伟先、刘一荣、刘金莲、刘国威、刘力仁、蔡孔章、蔡彦仁、蔡源林、蔡维民、郑弘岳、郑志明、郑凤嘉、郑凯文、郑维仪、卢蕙馨、卢用茵、赖贤宗、谢世维、钟国强、钟骏楠、瞿国申、瞿海源、颜尚文、袭慧如、罗凉萍、释昭慧、释依昱、释慧开、释慧敏。

团体名单

团体会员名单

台湾“中央研究院”文哲研究所、台湾“中央研究院”历史语言研究所、台湾“中央研究院”民族研究所、台湾清华大学人类学研究所、台湾政治大学宗教学研究所、台湾中原大学宗教研究所、台湾中华佛学研究所、台湾慈济大学宗教与文化研究所、台湾玄奘大学宗教学系所、台湾真理大学宗教文化与组织管理学系、台湾佛光大学生命与宗教学系、台湾长荣大学宗教学系、台湾南华大学宗教学研究所、台湾辅仁大学宗教学系、台湾辅仁大学宗教教辅中心、松山慈惠堂、财团法人中华真佛心宗教会、财团法人基督教中华信义神学院。

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