史成礼

性功能司法鉴定法医

史成礼，男，1924年8月15日生于河南陕县。中国当代著名性学家（“北潘、南刘、西史”的性学三巨头──北京的潘绥铭、上海的刘达临、兰州的史成礼）。1947年毕业于兰州大学医学院，曾任外科主任、副院长、甘肃省计划生育委员会副主任等职。

简介

1985年离休后，任甘肃省生殖保健院泌尿外科主任，性功能司法鉴定法医，广东省性教育研究会顾问，甘肃省性科学学会会长等职。1979年曾赴日本、菲律宾、泰国、斯里兰卡等国家考察计划生育和“性教育”。

著述

以《中国计划生育活动史》、《性科学咨询》、《节育博览》、《性知识咨询》、《性科学辑要》等书在性科学界享有盛誉。1991年开始研究敦煌学中性问题，著有《敦煌性文化》。2000年5月28日中国保健科学技术学会性保健专业委员会在北京人民大会堂为史成礼举办了从事性科学研究50年大会，被誉为“受此殊荣，在性学界是第一人。”全国人大常委会副委员长吴阶平为他题词：提倡性文化，反对性愚昧。史教授1947年毕业于兰州大学医学院。1950至1956年调查1416名成人男性阴茎的正常值；1965年提供国人避孕套的数据；1985年后专治男女性功能障碍、不育症和前列腺炎的治疗。1986年，在兰州首开全国第一家性科学咨询门诊。史教授的名气还因为研究“敦煌性文化”而扬名海内外。史教授工作50余载，已发表医学和社会学论文300多篇和专著17本。现为哈密朝阳医院医学顾问。

性学

史成礼认为，性学，它的内涵是性医学、性科学，外延是性文化。性文化主要包括性观念、性道德、性风俗、婚姻制度等方面，内容十分广泛。而它作为一种文化形态的特点是具有最大的普遍性，涉及到每一个人。性文化节曾在广州、深圳等多个城市举办，由于地域的差异，人们对这一事物接受能力不同，产生的效果也不同。有的地方办得很成功，有的就差强人意，到场参观的人很少。

性爱

性是一门科学，更是一种文化。他说，性在家庭生活中起着越来越重要的作用，人生来就有性欲，人们正是为了获得性的欢乐才衍生出亲密关系而结婚，没有性的爱不够充足，有性无爱的感情太脆弱。可以说，男女两性是由恋而爱而性，恋、爱、性是感情发展及酝酿、升华的几个阶段。史老说：“我强调爱与性的结合，爱是属于精神和心理范畴的东西，心理和生理的东西是不可能截然分开的。”

说到夫妻关系，史老总结说：“幸福不幸福，男人说了算；和谐不和谐，女人说了算。夫妻和谐的家庭令人心醉，凑合的家庭叫人心累，吵吵打打的家庭让人心碎。”他认为，在现实生活中，男人承受的压力比女人大，男性的身心健康应受到关注。作为女人，应该温柔体贴，不要把丈夫当孩子看，要给男人一些自由。

性无非三个功能：生育、享乐、健康。其实我们国家古代对性还是很开放的，以享乐为主要功能，到了上世纪五六十年代，提倡生孩子，人多力量大嘛，那时候开始以生孩子功能为主。

这里面还有个问题：计划生育一直围绕生孩子，女性没有从中得到享受，如果把性享受提到第一位的话就不一样了。欧洲六七个国家，那里人口负增长，就是因为人家提倡性享受，快乐功能是第一位，我国为什么控制不住？生孩子功能第一。如果享乐功能超过生孩子功能，当然就少生孩子了。

性和健康就不言而喻了。有性就有健康，有的人性压抑，该谈恋爱没谈，该结婚没结，地震、火山爆发，都是因为能量聚集得多。人生理有分泌而排泄不出来，人又不能像火山爆发，大量积聚而不释放，不仅生理上有影响，而且心理也受打击。一个人如果在压抑状态下，什么都是灰色的。

性教育

眼下有些青年学生由于对性知识盲然无知而酿成过错，史老认为责任不在学生，而在于学校，原因是学校在性教育方面的缺失。中国每年约有2200万以上的孩子进入青少年期，由于正规性教育的缺乏，不良书刊、音像制品和成人网站以及同伴之间的交流往往成为未成年孩子获取性知识的主要来源，但这些途径往往泥沙俱下，青少年很容易受到不良影响。

“性教育从社会进入课堂，从边缘走向中心，首先是整个社会对性逐渐认同的过程，同时也是社会对下一代的成长本着一种负责的态度。”史老认为，随着社会的发展，性科学将会像历史、地理知识一样得到普及，这对于全社会树立健康的性观念，防止性犯罪和性罪错等问题都很重要。性教育走向大众不仅是健康社会发展的需要，也是未成年人思想道德建设和“以人为本”的一个重要主题。

电影分级制

支持。没到这个年龄段，不应该接触过多的社会现象，18岁以下的未成年人自我控制能力不强，这是应该的。成年后才有足够的自控能力，不容易出错。

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