吴

汉语文字

吴（拼音：wú）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，本义一般认为是大声说话，喧哗。由大声说话义引申为大。作为古国名的“吴”，地处中国东南部，因此又泛指中国东南一带为吴地。金文中用为国名、地名或人名。

文字源流

会意字。甲骨文有字形作图1，从口和一个奔走之形的人，像人奔跑时，两手前后摆动之形，表示追赶的动作；从口，是说话的动作。表示边奔跑边大声吆喝对方。西周金文的“吴”写作图2-4。据文字学家康殷先生说，左边为“大”，即“人”。右上的“口”陶器器皿，像一个人肩扛着陶器的形状，实为表示制作陶器之意。古代常以“吴”作为国名。这个“吴”国是个比东周末期的吴国更早的吴国，在这个国家里制陶业发达，这儿的人都会制陶器，为了标榜这个国家的特征，因此以“吴”为国名。

“吴”的小篆承金文而来，作图7。旧字形为图9，承小篆而来。新字形作“吴”。

《说文解字·夨部》：“吴，姓也，亦郡也。一曰吴，大言也。”从康殷先生对“吴”字的解释来看，许慎所说的昊为“姓”、为“郡”，均非本义，而是“吴”的引申义。许慎认为“吴”为会意字，从夨，从口。“夨”读zè，把头歪着叫“夨”，“夨”实为“大”字，“大”为人形。由此认为“吴”为“大言”之义。所谓“大言”，就是一个人在那里大声喧哗。段玉裁注《说文》时认为：“大言非正理也，故从夨口。”按照段玉裁的补充，许慎的“大言”就是不讲道理，在那里大喊大叫。所谓“从夨、口”，简言之就是不按常理讲话。这就是“吴”的本义。如《诗经·周颂·丝衣》：“不吴不扬。”毛亨传：“昊，哗也。”其意思是不喧哗不傲慢。

详细释义

（表格信息来源：《现代汉语词典》《汉语大字典》）

古籍释义

说文解字

【卷十】【夨部】五乎切（wú）

姓①也。亦郡②也。一曰吴，大言也。从夨、口。

𡗾，古文如此。

【注释】①姓：《姓解·口部》：“周太伯始封於吴，因以命氏姓。”②郡：东汉时江苏省为吴郡地。

说文解字注

“大言也”注：大言之上，各本有“姓也，亦郡也，一曰吴”八字，乃妄人所增。今删正。检《韵会》本正如是。《周颂·丝衣》、《鲁颂·泮水》皆曰“不吴”。传笺皆云：“吴，哗也。”言部曰：“哗者，讙也。”然则大言即谓哗也。孔冲远《诗正义》作“不娱”。《史记·孝武本纪》作不虞，皆叚借字。大言者，吴字之本义也。引伸之为凡大之偁。《方言》曰：“吴，大也。”《九章》：“齐吴榜以击汏。”王注：“齐举大櫂。”

“从夨口”注：大言非正理也，故从夨口。五乎切，五部。何承天改“吴”作“㕦”，音胡化反，其缪甚矣。

“𡗾，古文如此”注：从口大。

广韵

五乎切，平模疑 ‖吴声鱼部（wú）

吴，吴越。又姓，本自太伯之后，始封於吴，因以命氏，后季札避国，子孙家于鲁卫之间，今望在濮阳。

康熙字典

【丑集上】【口部】吴；部外笔画：4

俗吴字。《吴志·薛综传》：无口为天，有口为吴。《正字通》：此借字形为谐语，非吴字本义。《正韵》吴字注亦作吴，非。

【丑集上】【口部】吳；部外笔画：4

古文：𡗿、𡗾

（wú）《唐韵》午胡切。《集韵》《韵会》《正韵》讹胡切。竝音吾。国名。《史记·吴太伯世家》：太伯之奔荆蛮，自号句吴。注：宋衷曰：句吴，太伯始所居地名。《前汉·地理志》：会稽郡秦置，高帝六年为荆国，十二年，更名吴。　亦县名。《前汉·地理志》：会稽郡吴县。

又《说文》：郡也。《后汉·郡国志》：吴郡，顺帝分会稽置。《韵会》：吴郡、吴兴、丹阳为三吴。《正字通》：水经以吴兴、吴郡、会稽为三吴。指掌图以蘇、常、湖为三吴，其说不同。又《齐语》：西服㳅沙西吴。注：雍州之地。

又天吴，水神也。郭璞《山海经赞》：八头十尾，人面虎身。龙据两川，威无不震。

又《说文》：姓也。《广韵》：太伯之后，因以命氏。

又《方言》：大也。《说文》：大言也。《诗·周颂》：不吴不敖。传：吴，哗也。又《鲁颂》：不吴不扬。《说文注》：大言故夨大口以出声。今写诗者，改吴作㕦，又音乎化切，其谬甚矣。《释文》：吴，旧如字。何承天云：从口下大，故鱼之大口者名㕦，胡化反，此音恐惊俗也。按：《说文》《释文》俱云吴作㕦读，非，而《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》诸书，吴字亦皆无去声一音，惟《正韵》收吴入祃韵，《诗》朱注亦作去声读。未知孰是，存以备考。

（yú）又《集韵》元俱切。音愚。虞，古作吴。注详虍部七画。《释名》：吴，虞也。太伯让位而不就，归封于此，虞其志也。

又与娱通。《诗·周颂》：不吴不敖。疏：正义曰：人自娱乐，必讙哗为声。故以娱为哗也。定本娱作吴。

字形书法

字形对比

书写提示

“口”窄“天”宽。“口”居上居中，略偏左，上宽下窄，略扁。“天”，居下半格；首笔短横起笔于横中线；长横写在横中线下方；撇起笔竖中线左侧，与短横相接；捺起笔竖中线左侧，与长横相接；撇、捺收笔持平。

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