吴门医派

起源于吴中地区的中医学派

苏州作为久负盛名的历史文化名城，历史上有吴中、吴下、三吴之称，建城已2500多年。早在春秋战国时期，苏州就是吴国的都城，以后历为郡、府、省的首府，是江南著名的大都会。丰富的吴文化底蕴，给吴中医学的发展增添了活力，也为吴中医学的形成提供了丰厚的文化积淀。

序言

吴中地区在漫长的中医发展历程中，自然而然地形成了几大不同的医学流派。其中温病学派是吴门最具地方特色和科技优势的一大流派。此外仲景学说的研究、杂病证治的探讨以及苏派外科的卓著以及妇科、儿科、针灸等等，都赋有强烈而鲜明的吴门医学流派特色。

吴中医家以儒医，御医、世医居多，有较深的文字功底和编撰能力，善于著书、总结前人经验及个人行医心得。苏州是温病学派的发源地，清初叶天士

唐大烈将苏州地区31位医家的医论汇编成《吴医汇讲

吴医古籍

吴中历代医家，既有高超的临床技术，又有丰富的医学理论，善于著书立说，他们在长期的医疗实践中，为后人留下了大量的医学著作。据资料统计，历代吴医古籍530余种，内容丰富多彩，涉及到中医学的各个方面。影响较大的有宋代的《女科万金方》，元代的《泰定养生主论》、《十药神书》，明代的《医经溯洄集》、《薛氏医案二十四种》、《神农本草经疏》，清代的《绛雪园古方选注》、《临证指南医案》、《医经原旨》、《温热论》、《湿热论》、《徐氏医书六种》、《张氏医通》、《伤寒贯珠集》、《外科证治全生集》、《世补斋医书》等。此外，还有许多珍贵的稿本、抄本、孤本及罕见的木刻本，如《暴证知要》、《医便初集》、《医林正印》、《温热朗照》、《痧疹一得》、《医学蒙引》、《临证度针》、《古今方案汇编》、《内经病机纂要》等。1986年以来，有关部门组织编辑出版了大型吴医古籍丛书一《吴中医集》，收载了40多部医古籍，五百多万字数，并得到社会强烈的反响。以后《吴中名医录》、《吴中十大名医》、《吴中秘方录》等的相继出版，使吴中医学的古籍整理有了良好的开端。医案古籍是历代中医病历资料之汇编，据知存世的医案著作有百余家。

温病学说

吴门医派在中国医学史上占有重要地位，与苏州温病学派的兴起密切相关。在温病学说形成之前，一般医家都遵从张仲景的《伤寒论》六经传变的论证方法，进行辨证论治。吴中地区地处东南卑湿之地，是瘟疫、温病的屡发地区，因为温病的病因、发病、传变过程和治疗原则不同于伤寒，故运用治伤寒的方法来治疗瘟疫、温病疗效不佳。因而以吴有性、叶天士、薛生白、缪遵义等一批吴中名医，在大量的临床实践基础上，创立戾气学说与温病学说，叶天士的《温热论》揭示了不同于《伤寒论

吴门名医

吴医渊源人物：戴思恭王仲光韩奕王履

温病学说人物：王履吴有性叶天士

吴中世医：葛氏世医郑氏妇科韩氏世医裴氏儿科闵氏伤科金氏儿科

苏州儒医：薛生白徐灵胎章太炎

吴门御医：周广盛寅钱瑛卢志薛铠薛已徐镇刘观徐灵胎曹沧

姑苏仁医：王鏊顾鼎臣

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