周韶

宋代歌妓

周韶，生卒年不详，宋代歌妓，有词《求落籍》一首。周韶是苏杭一带的歌妓，有诗名。与歌妓胡楚、龙靓交好，宋神宗时熙宁年间落籍，与苏轼、蔡襄，都有来往，事见《侯鲭录》卷七。

生平

英宗治平三年（1066年），蔡襄知杭州也有一年多了，平时常以“茗战”为乐。十月的一天，歌妓周韶再次约战蔡襄，并提出如果她胜出，蔡大人需答应她一件事，蔡襄应允了。他两年前就写成《茶录》一书，当时品评斗茶胜负的标准，这书说了算。所以他对周韶的挑战根本不放眼里，还以为是女孩闹着玩呢。谁知这次他大意了，周韶有备而来，取的茶叶够新，摆的茶盏够雅，点的茶汤够白，品的茶香够真，咂的茶味够甘，题的茶诗够韵，蔡襄居然就败了。蔡母突然去世，蔡襄悲痛欲绝，去官离杭，扶柩南归。周韶的事就此打住，也没人知道她究竟想要蔡大人答应什么。

到了神宗熙宁六年（1073年）春天，婺州（今浙江金华）知州苏颂（字子容）路经杭州，同是福建人的杭州知州陈襄（字述古）在有美堂设宴款待，拖上通判苏轼作陪。席间，众人看到粉壁上留有蔡襄一诗：“绰约新娇生眼底，侵寻旧事上眉尖。问君别后愁多少，得似春潮夜夜添。”大家不免对诗评论一番，一旁的周韶却眼泪扑簌簌滚落下来，随即道出了当年与蔡襄斗茶的事。原来，那天周韶只想蔡襄答应为她籍，还她自由身。苏颂大为惊异，陈襄和苏轼说曾听闻此事，似非虚构。苏颂想到这陈年旧账让他俩来断，或有不便，忽见窗檐间架着一只白鹦鹉，正自梳理翎毛，便提议道：“我看周韶脱籍之事也不必纠缠于故事虚实。”随后，苏颂一指窗外说，“那有一只白鹦鹉，就让她据此现场作诗一首，大家称善，脱籍这事便许了。如何？”陈襄、苏轼二人觉得这法子不错，便问周韶是否愿意一试。对周韶而言，这是天赐良机，也是把握命运的最后机会。她抓起一边书案上的笔纸写了起来。苏颂出题是鹦鹉，她却借此书写自己的身世，痛感脱籍不得，犹如笼中之鸟，虽红颜渐老，却依然孤寂；回首往事，羽落翎残，情何以堪？如得哪位善人开笼放鸟，庵堂青灯之下，便将多一位念佛之人。周韶当时正有亲属去世，所以现场唯有她一人穿戴白衣，便自称是“雪衣女”。周韶落籍成功，她以自己的聪慧赢得了自由。苏轼为此感慨道：“固知杭人多惠（慧）也！”

诗作

《求落籍》

陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。

开笼若放雪衣女，长念观音般若经。

这是她为了从良，而即席成诗，周韶因此脱籍，一时传为佳话。后来苏轼曾有《常润道中有怀钱塘寄述古五首》，诗中有一句“记得金笼放雪衣”，说的便是周韶此事。

轶事

宋代大文豪苏轼的《天际乌云帖》记载的就是歌妓周韶的故事:

这件事发生在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在当时已是苏杭一带名妓，常与达官贵人来往席间。有宋一代的大书法家兼品茶大家蔡襄，曾数次在“斗茶”中，败于周韶。席间，周韶请求苏颂帮他落籍（即从良，脱去妓籍）。苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题，吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，即兴赋诗，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，周韶因此脱籍。周韶临走时，当时很多同辈来送行，据《侯鲭录》载：“同辈皆有诗送之。胡楚、龙靓者最善。”

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