四海之神

中国神话传说中的神

简介

四海之神，中国神话传说中神。《山海经》中还提到其他两组四神搭档。第一组是四海之神，东海之神禺猇、南海之神不廷胡余、西海之神弇兹、北海之神禺强，其中北海之神禺强也代替玄冥出现于四时之神中。这四神的形象跟句芒等四神的象也大同小异，大都是人面鸟身，耳朵上戴着蛇，脚下踩着蛇，可见这四神其实就是句芒等四神的变体，也是四时之神。汉代纬书《龙鱼河图》中又出现另一套四海之王，而且各自还配了夫人，即东海君冯修青，夫人朱隐娥，南海君视赤，夫人翳逸寥，西海君勾丘百，夫人灵素简，北海君视禹帐，夫人结连翘。

出处

禺猇：东海之神

禺猇，人面鸟身，耳朵上戴着蛇，脚下踩着蛇。

《山海经·大荒北经》对于“禺彊”还有一种综合的描述：“有儋耳之国，任姓，禺猇子，食谷。北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺彊。袁珂《山海经校注》

有儋耳之国，任姓，禺猇子，食谷。北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺彊　《山海经·大荒北经》

《山海经·大荒东经》云：“禺京处北海，禺猇处东海，是为海神

不廷胡余：南海之神

不廷胡余,人面鸟身,耳朵上戴着蛇,脚下踩着蛇。大荒南经记载,“南海渚中,有神,人面,珥两青蛇,践两赤蛇,曰不廷胡余。”弇兹:西海之神弇兹,人面鸟身,耳朵上戴着蛇,脚下踩着蛇。

大荒南经记载，“南海渚中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余。”弇兹:西海之神弇兹，人面鸟身，耳朵上戴着蛇，脚下踩着蛇。禺彊:北海之神禺彊，人面鸟身，耳朵上戴着蛇，脚下踩着蛇。有不死之国,阿姓,甘木是食。大荒之中,有山名曰去痓。南极果,北不成,去痓果。南海渚中,有神,人面,珥两青蛇,践两赤蛇,曰不廷胡余。有神名曰因因乎--南方曰因乎,夸风曰乎民--处南极以出入风。

海南海之外，赤水之西，流沙之东，有兽，左右有首，名曰术踢。有三青兽相并，名曰双双。斋有阿有阿山者。南海之中，有泛天之山，赤水穷焉。赤水之东，有苍梧之野，舜与叔均之所葬也。爰有文贝、离俞、丘久、鹰、贾、委维、熊、罴、象、虎、豹、狼、视肉。古有荣有荣山、荣水出焉。黑水之南，有玄蛇，食麈。斋有巫有巫山者，西行黄鸟。帝药，八斋。黄鸟于巫山，司此玄蛇。主大荒大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。斋又有又有成山，甘水穷焉。有季禺之国，颛顼之子，食黍。有羽民之国，其民皆生毛羽。有卵之国，其民皆生卵。

大荒大荒之中，有不姜之山，黑水穷焉。又有贾山，汔水出焉。又有言山。又有登备之山。有恝恝之山。又有蒲山，澧水出焉。又有隗山，其西有丹，其东有玉。又南有山，漂水出焉。有尾山。有翠山。主有盈有盈民之国，于姓，黍食。又有人方食木叶。知有不有不死之国，阿姓，甘木是食。古大荒大荒之中，有山名曰去痓。南极果，北不成，去痓果。斋南海南海渚中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余。主有神有神名曰因因乎，南方曰因乎，夸风曰乎民，处南极以出入风。知有襄有襄山。又有重阴之山。有人食兽，曰季厘。帝俊生季厘，故曰季厘之国。有缗渊。少昊生倍伐降处缗渊。有水四方，名曰俊坛。斋有有民之国。帝舜生无淫，降处，是谓巫民。巫民盼姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也。爱歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。爰有百兽，相群爰处。百谷所聚。

大荒之中，有山名曰融天，海水南入焉。斋有人有人曰凿齿，有蜮山者，有蜮民之国，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方扞弓射黄蛇，名曰蜮人。知有宋有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是为枫木。斋有人有人方齿虎尾，名曰祖状之尸。主有小有小人，名曰焦侥之国，几姓，嘉谷是食。知大荒之中，有山名[A060]涂之山，青水穷焉。有云雨之山，有木名曰栾。禹攻云雨。有赤石焉生栾，黄本，赤枝，青叶，群帝焉取药

弇兹：西海之神，《山海经·大荒西经》云：“西海渚中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。”

禺彊：北海之神，禺强又称禺疆、禺京，是中国神话传说中的海神、风神和瘟神，是黄帝之孙。海神禺强统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；海神禺强据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。