伊斯兰教圣墓

第三批全国重点文物保护单位

伊斯兰教圣墓，又称三贤四贤墓，位于福建省泉州市丰泽区东湖街道凤山社区东南200米灵山南坡，始建于唐高祖武德年间，与沙特阿拉伯麦地那的穆罕默德圣墓、伊拉克纳贾夫的阿里圣墓齐名，被称为“世界伊斯兰教的第三圣墓”。

历史沿革

唐高祖武德年间，穆罕默德派三贤、四贤来中国朝贡、传教，两位先贤归真后葬于此山。

元至治二年（1322年），泉州穆斯林集体重修了伊斯兰教圣墓，并立圣墓碑于墓廊正中。

明永乐十五年（1417年），中国航海家蒲和日立行香纪事碑于墓廊西侧。

清康熙三年（1664年），重修伊斯兰教圣墓，并悬匾额。

清康熙五十三年（1714年），福建汀邵延等处右总兵左都督陈有功、福建陆路提督左协中军游府陈美共修此墓，并立圣墓碑。

清乾隆十六年（1751年），董事夏必第修缮伊斯兰教圣墓，并立碑刻于墓廊外西侧石壁上。

清乾隆四十八年（1783年），举人郭拔萃修缮伊斯兰教圣墓，并立碑刻于墓廊外东侧石壁上。

清嘉庆二十三年（1818年），马建纪再建伊斯兰教圣墓墓亭。

清同治十年（1871年），福建提督江长贵修缮伊斯兰教圣墓。

1959年，泉州市人民政府重修伊斯兰教圣墓。

1983年4月，国务院泉州伊斯兰教史迹考察组对伊斯兰教圣墓进行考察，并破译其碑文。

1985年，泉州市伊斯兰教圣墓文物保管所成立。

2012年，泉州市将伊斯兰教圣墓部分管理责任纳入清源山管委会统一经营管理。

建筑格局

伊斯兰教圣墓为两座东西并列的花岗岩石雕琢而成的伊斯兰教须弥座式墓，呈长方形，按照“头北足南，身体侧卧，面朝西方”的穆斯林规制建造，总占地面积约300平方米，墓地坐北面南，依山而筑，主体由一圈半月形的回廊环抱两座石墓构成。墓的东、西、北三面建有石构墓廊，墓廊的平面图案是伊斯兰教常见的新月形标志，象征伊斯兰像初月一样纯洁。廊柱共有25根，前排柱共10柱9间，左右对称，后廊柱贴着挡土墙设立，共15柱，中央3间屋盖略高起，形成主体，左右为从体，廊柱中有几根造型特异，柱上下两端有卷杀工艺。

伊斯兰教圣墓回廊呈星月型布局，宽11米，进深1.04米，等级规格高，墓廊呈九开间分布，中间是中国建筑风格的大堂，旁边像厢房一样，两边各四间，融入了泉州闽南古厝的特色，三层结构的墓，以莲花瓣为底座，中间平板，上面是回字形的墓盖。其他墓石上，刻有祥云或者莲花瓣，象征清净纯洁。

文物遗存

伊斯兰教圣墓墓廊内、外共有历代碑刻7通、石碑5方，是研究中国伊斯兰教和伊斯兰教圣墓墓史的重要文物。

墓石为东西向并排，呈长方形。第一层即底座，长2.15米、宽1.1米，浮雕莲瓣纹一圈；中层作素面；第三层为横截面呈圆拱状的顶盖石，前端凹入，呈“回”字形，长1.55米、宽0.35米、高0.28米。

元朝重修圣墓碑位于墓廊正中，碑正面阴刻古阿拉伯文字十行，行间有阴刻横线分隔。碑文记载了安葬在这里的两位穆斯林来中国的时间和事由，并明确记录了元至治二年（1322年）泉州穆斯林集体重修这座墓葬的经过。

行香纪事碑位于墓廊西侧。碑文为地方官蒲和日所立，记载了永乐十五年（1417年）郑和第五次下西洋前，专程来此拜谒先贤、祈求庇佑的事件；碑文称：“钦差总兵太监郑和，前往西洋忽鲁漠斯（今伊朗）等国公干。永乐十五年五月十六日于此行香，望圣灵庇佑。镇抚蒲和日记立。”

康熙圣墓碑立于清康熙五十三年（1714年），记述了福建汀邵延等处右总兵左都督陈有功、福建陆路提督左协中军游府陈美共修此墓的事迹。

乾隆圣墓碑分为两处。一处嵌于墓廊外西侧石壁上碑刻，记录了清乾隆十六年（1751年）董事夏必第修缮圣墓之事。另一处嵌于墓廊外东侧石壁上碑刻，记录了清乾隆四十八年（1783年）举人郭拔萃修缮圣墓之事。

嘉庆圣墓碑位于墓廊西侧，记述了郑和于此行香，陈有功、陈美、郭拔萃、夏必第等人修缮事迹，以及清嘉庆二十三年（1818年）马建纪再建墓亭之事。

同治圣墓碑位于墓廊东侧的碑刻，记述了郑和蒙佑立碑，马建纪等人修缮事迹，以及清同治十年（1871年）福建提督江长贵修缮圣墓的经过。

历史文化

相关诗文

咏“碧玉球”诗

明代：朱梧

湖边球石碧琅玕，太守题石拥紫坛。涌月寒开云母殿，流星秋泻赤渶盘。

动时锦水将轮转，圆处巴山作镜看。几度鹤笙天外过，仙妹闲驻弄珊珊。

传说轶事

相传唐朝武德年间，泉州湾有一次鳄鱼患难成灾，渔民不能出海打鱼，从南洋、阿拉伯等地来的船舶不敢入港，一时泉州湾的海外通商贸易受到了破坏，茶叶、瓷器、丝绸、铁器等货物堆积如山，不能顺利出口外销。外来的珍珠、琥珀、象牙、珊瑚、玛瑙和香料等进口货物也无法起卸，沸腾的泉州港顿时冷落窒息。就在没有驱鳄良策之时，忽有吏部官员奏书，举荐穆罕默德的四大门徒，唐高祖李渊降旨宣召四人，四人皆头缠白巾，身披法衣，手捧《古兰经》，席坐顶礼，最终由三贤、四贤两位先贤来泉州治理了鳄患。他们面向西方诵读《古兰经》，一挥手就招来了老鹰，老鹰叼着大石头砸向海中，赶跑了鳄鱼，恢复了泉州港昔日的繁华。而景区里的风动石，传说是老鹰叼的一块没有落入海中的巨石。

文物价值

伊斯兰教圣墓是中国现存最古老、保存最完好的伊斯兰教圣迹，是研究泉州海外交通史及伊斯兰教传播史的重要史迹，它见证了穆斯林商人及其族群在泉州的活动，反映了宋元泉州多元文化的交往与融合，也是“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”多元社群的代表性遗产要素；伊斯兰教圣墓展现了海洋贸易带来的外来文化与本土文化的交往与融合。伊朗专家阿里•萨哈瓦特和纳岱丽认为，在伊斯兰世界中，除了穆罕默德圣墓和阿里圣墓之外，伊斯兰教圣墓是历史最久、价值最高的古迹。

墓廊形状呈半月形，如伊斯兰教的新月，体现出典型的伊斯兰文化特征；墓盖石整体造型符合伊斯兰文化特征，但最下层环刻的莲瓣纹则是中国文化的常用装饰，此外坐北面南、依山而筑的选址符合中国传统建筑选址观念，显示出海洋贸易带来的外来文化与本土文化的交往与融合。

文物保护

1961年5月，伊斯兰教圣墓被福建省人民政府批准为省级重点文物保护单位。

1988年1月13日，伊斯兰教圣墓被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

旅游信息

地理位置

伊斯兰教圣墓位于福建省泉州市丰泽区灵山路。

交通线路

乘坐丰泽公交17路、19路、27路、13路公交车至伊斯兰教圣墓站下车。

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