堆穷

藏语音译词汇

堆穷亦称“娘穷”，藏语音译，意为“小户”或“小烟火户”。民主改革前，西藏、四川西部藏族及部分门巴族地区封建农奴制度下的农奴等级之一。人口约占农奴总数一半，与差巴一起构成农奴等级主体。其等级地位比差巴还要低。大多来源于差巴下降和外地逃亡的依附农民。人身依附于领主，有的在经济上又依附于某一头人或大差巴。以承担农奴主及其代理人自营地耕作劳役和其他各种杂役为条件，领取少量份地、耕食地，并辅以帮工、手工业劳动来维持生活。

基本介绍

“堆穷”是西藏农奴阶级的一个组成部分。“堆穷”(意为小户)，是低于差巴户的阶层，其中一部分是由破产的差巴转变而来，一部分是由差巴户分家或失去“份地”而逃出来的。堆穷一般多则十几克地，少则二三克，又因家境贫穷，其中相当多的人家与其说以种地为主，倒不如是以出卖劳动力为主，所以大多没有耕畜和农具。堆穷主要靠打短工或租种大差巴户多余的份地生活，他们也向大差巴户支应劳役或缴纳地租。他们的人身仍然依附该庄园的农奴主。有一部分“堆穷”从事手工业或出卖劳力；有的无地可耕，四处流浪，或以卖艺为生，或从事打猎为生；有的流落小镇，从事打工；有的成为游民或乞丐。

达略

年过百岁的达略，现在是西藏山南地区乃东县昌珠镇克松村里年龄最长的老人。她在民改前经历的苦难最漫长、最深重，日前，我们来到克松村，听她回忆那段沾满血泪的往事。

“我要饭的时候，恨不得马上死了。”达略说这话的时候，有些干枯的双眼流下的分明是热泪。

1959年以前，克松村的主人是农奴主索康·旺青格勒，那时的克松村实际上就是他的庄园。当时村里70户人家有42户是索康家的农奴，18户靠租种他家的土地为生，另有9户为以手工艺为生的人家。村里约有耕地100公顷，其中三分之二属于索康家。达略就是那一户既没有土地、又没有手艺的人家，只有靠讨饭度日。

“我们家曾有一个邻居，男主人与我们沾一点亲，是我的一个远叔，女主人在贵族家里头做朗生，朗生的生活实在过不下去，她就跑出去了。女的跑出去以后，就把男的抓过来，用棍子打，用鞭子抽，最后就动弹不了，甚至都开始流血了。”达略说。

1959年平叛时，中国人民解放军来到了克松村。达略还记得，解放军来了以后，对百姓很和气。于是，达略就高兴地把跑到附近的村里人都叫了回来，说解放军不但不杀人，不放火，村民自己的房子自己还可以住，于是村民们就回来了。

在跑出去的村民回到村里后，解放军和工作组在庄园里给村民开了会，并告诉他们，从今天开始，你们再也不用种庄园主的土地了，可以自己拥有土地，也拥有自己的人身自由。”

随后，农奴主索康家的土地全部被没收，解放军和工作组——这些被当地人称作“新汉人”的人，视农奴家里有多少劳动力，给每户人家分了大小不等的土地。当时，达略家虽然人少也分到了5亩土地。

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