大宋台

东汉时期单体墓

大宋台位于蠡县城西南博蠡公路南侧，距大宋村东南50米处。1976年经保定专家勘察确定为东汉时期单体墓。墓封土高11米，圆型，占地面积3782平方米。

发展历史

在蠡县城西南3公里处的定河路北侧，有一个高高的圆土台，因距蠡吾镇大宋村很近，被称为大宋台。它高约10米，占地面积约1600平方米，1977年经保定文物专家勘察初步确定为东汉时期单体墓，1982年7月23日，河北省人民政府下文公布，确定为省级重点文物保护单位。

蠡县政府于1987年7月在大宋台前立石碑一座，据石碑背面该县地名办所做的碑文记载，该土台相传系汉代一公主“丹珠”之墓，因朝中战乱逃到大宋一带，病逝后葬于此处，又名“丹珠墓”。元代以前此台就已存在，县志载“元代至元十五年（公元1278年），僧人普胜从五台山到大宋村，时大旱，普胜发誓，七日不雨焚身谢众，后三日果然大雨倾盆，平地三尺，民悦，捐资于台顶建清凉寺。”清凉寺正殿座北朝南，东西厢房数间，山门朝南。万历、正德年间对清凉寺均有修缮，据说当时台上楼阁寺庙，香火兴盛，晨钟暮鼓伴随着朗朗的诵经声，倒也是一烧香许愿的好去处。古人王荔登台有诗云：碧天凉雨小春时，残菊疏篱压故枝，雁抵衡阳随暖翼，水凝河北赵寒澌。忆谁同上清凉寺，老我重游大宋陂，回首含情增感慨，百年健兴独心知。

至清代清凉寺破损，1937年，日伪军将“寺”拆除建上“岗楼”。1945年，蠡县解放，民众奋而将岗楼推倒拆除。如今台顶仅存明代青石质石碑一座，上面镌刻着当时捐资修缮“清凉寺”的事迹和人名，石碑已倒且残缺不全，荒草萋萋显得分外荒凉，只有布满土台周围的酸枣树还有一些生气，此外还有关于清凉寺的一些传说仍在当地民间流传。

传说

在蠡县城西南五里地，有个大土疙瘩，叫大宋台。传说大宋台上有个寺院。寺院中住着两个和尚，一老一少。一天清早，老和尚起来后去打扫门前的小道，发现小道旁有一些画不象画、字不象字的印子，便把它扫去了。刚刚清扫完，走来一位虎背熊腰、南方打扮的中年人。他往地上看了看，问道：“地上那些东西你扫了吗？”老和尚“嗯”了一声。那人一跺脚，“哎呀！”了一声说：“那是我布下的天罗地网，要逮昨晚钻进寺院的一只玄狐，你这一扫把它给放跑了。”中年人摇摇头甩了甩手走了。

再说那玄狐逃出寺院，又修炼了几十年，便回来报恩了。它讨梦给老和尚说：“明天你到一个地方去，那儿有真经，得到了它就能成仙。”老和尚起初并不相信，但接连几天都做了同样的梦。于是对小和尚说：“徒儿啊，我要去取真经啦，不知啥时才能回来，你如果实在想我，就拿着这张画像去找我。”说着，老和尚把一张没画着眼睛的像给了小和尚。并告诉他，以后，谁能把眼睛画上，谁就是你师傅。说罢，老和尚便离开寺院走了。

过了一年，小和尚左等右等也不见师傅回来，他就背上画像去找师傅。他一边走一边喊：“谁替我画像！谁替我画像！”周围的人只是好奇的看看他，没人拿笔替他画像。后来他到了北京城，还是这样喊。这件事传到了顺治皇帝的耳朵里。皇上处于好奇心，把画像拿了过来，自己三下五除二就把眼睛添上了，又给了小和尚。小和尚拿回像一看，跟师傅一模一样。他想起师傅临走时的嘱咐，于是大嚷着要见师傅。御林军就把他领上金銮殿。小和尚跪下，叫着师傅，把事情的原委诉说了一遍。顺治皇帝听完后虽然半信半疑，却也动摇了永久做皇帝的信心。有一首诗道出了他当时的心情：“大地山河我为主，忧国忧民事多烦，百年三万六千日，不如僧家半日闲。”后来，顺治皇帝又留下了“十八年来不自己，争名夺利几时休，我今撒手归西去，富贵荣华万万休”这样一首诗，扔下皇袍，换上袈裟，出家当了和尚。每天清闲自在，比做皇帝舒服多了。正如诗上写的：“铁马将军夜渡关，朝臣待漏五更寒，日上三竿僧犹睡，看来名利不如闲。”几十年过后，顺治皇帝死在了五台山，他的塑像至今还在五台山的山顶上。

从此，那个玄狐又回到了大宋台，住了下来。据说每当夜深人静，便看到一明亮的灯火围着大宋台转，人们说那就是狐仙。

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