天照大神

日本神话中的太阳女神

天照大神（日语：あまてらすおおがみ）（《日本书纪》）或称天照大御神（《古事记》）、天照皇大神、皇大御神、天照坐皇大御神、天照日女之命、大日孁贵神、大日女尊、大日灵、大日女、天照孁女贵，天照是日本神话里三贵子之一，高天原的统治者与太阳的神格化。她被奉为日本天皇的始祖（皇祖神），也是神道教最高神。

诞生起源

根据《日本书纪》与《古事记》记载，天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊邪那岐左眼中诞生：伊邪那岐思念难产而死的爱妻伊邪那美，亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身体后，因感到恶心与畏惧，遂逃离黄泉国。愤怒的伊邪那美派出数将追击，但被他用计甩开，最后在黄泉比良阪用大石堵住阴阳两界之路，才停止这场灾难。

这时疲惫的伊邪那岐停在日向国的橘小户阿波岐原休息，他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤，于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。最后洗脸时，左眼生出掌管太阳的天照大神，右眼生出掌管月亮的月读命，鼻孔生出象征暴乱的须佐之男。伊邪那岐便令天照大神治理高天原，月读命治理夜之食原，须佐之男治理海原。

濑织津姬与天照大神颇有渊源，被认为是天照大神的荒御魂。在神佛习合时期，天照大神被视为是大日如来在日本的化身。

神话故事

天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令胞弟月读命（一说月读命为女神）前去迎接。保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家分享。

见此情状，月读命脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。

之后天照大神派天熊人去看保食神的尸首，只见头顶化为牛马，头壳长出小米，眉毛长出蚕茧，眼睛长出稗，肚子长出稻米，下阴长出小麦、大豆和红豆。天熊人将这些物品取下来献给天照大神，天照大神把这些食物与丝品交给地上人，从此天下有养蚕与可耕种的谷物。

天照大神与月读命都接受父亲的命令，到自己的领地进行统治。唯独须佐之男因思念母亲伊奘冉尊而泣，不去治理海洋，而被伊奘诺尊放逐。

被放逐的须佐之男赴黄泉国见母前，决定先去高天原找其姐天照大神，一到高天原就四处惹事，反而惊动了天照大神。天照大神以为他要侵占高天原，批带战甲准备迎战。须佐之男到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，于是两人以生子为证。

天照大神拿须佐之男的十拳剑折成三段，用河水冲洗后放入口中咬碎，随之吹成的雾中诞生出了三女神：田心姬（《古事记》称为多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称为市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称为多岐都姬命）。须佐之男拿天照大神的八尺琼勾玉，以相同方式生出五男神（各神名略）。

不过证明了自己清白的须佐就呆在高天原不走了。他到处破坏天照大神的田地，填平灌溉用的水沟，甚至趁天照大神于神宫中到处撒粪，然后把天斑马马皮自屋顶上丢入纺织房，一名织女因惊吓不慎被梭刺入而死。天照大神赌气躲进天岩户里，天地陷入黑暗，恶鬼群集，灾祸继发。

为了重现光明，八百万诸神于天安河边商议引出天照大神，并命天钿女命手持竹叶、站在倒放的桶子上跳舞。因为跳得太卖力，衣服松开半裸着身体，众神见了欢呼雀跃。躲在天岩户里的天照大神好奇地探出头观望，被一直埋伏在旁边的天手力男神拽了出来。就这样，由于天钿女命的舞蹈，天岩户开启了，天照大神重新出现，天地也恢复了光明。因此，天钿女命被认为是日本舞蹈的起源，发展成祭祀活动用的“神乐”舞。

因为她是掌管光明的神，高天原和苇原中国都陷入和黑暗，祸害横流。所以八百万神聚集到天的安河原，来商量该怎么办。他们做了很多仪式，还有准备了道具，想把天照大神“请”出来，或者说“引”出来。其中一个就是天钿女命，她站在放倒的木桶上跳舞，跳得太过用力，致使衣物松散，见此八百万神欢呼不止，震动了高天原。