朱雀大街

隋唐京师长安城中轴线

朱雀大街也称天街，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”在韩愈这首脍炙人口的诗里，唐朝长安城初春小雨的优美景色被呈现得淋漓尽致，诗中所说的“天街”就是盛唐时的朱雀大街。

历史沿袭

朱雀大街，是西安市的南北向大街，唐朝称为天门街，简称天街，它从唐长安城皇城的朱雀门延伸开去，是长安城的中轴大街，唐朝皇帝往城南祭天所走街道。从城市的平面布局来看，规划者严格讲求左右对称。全城以宫城的承天门、皇城的朱雀门和外郭城的明德门之间的连线，即承天门大街（亦名天街）和朱雀大街为南北向中轴线，以此为中心向左右展开。为突出北部中央宫城的地位，以承天门、太极殿、两仪殿、甘露殿、延嘉殿和玄武门等一组组高大雄伟的建筑物压在中轴线的北端，以其雄伟的气势来展现皇权的威严。唐长安城的规划布局，对东亚一些国家的都城产生过重大影响，如日本平成京（今奈良市）和后来的平安京（今京都市）。

1300多年前，朱雀大街是唐长安城的南北向主干线，根据史料《长安志》记载，宽约一说150米，二十世纪五六十年代考古其宽度达到150-155米，结合近年来考古发掘成果，考古专家推算朱雀大街的实际宽度大致为130米左右（不含路沟），长5020米。将唐长安城分为东西两部分，街东归万年县辖，街西归长安县辖。以此为界线，从城南正中的明德门（今明德门小区）延伸出去，一条笔直的大路直达南山（秦岭终南山）石砭峪。

到了宋代，这条威武的天街还存在着，宋张礼《游南城记》说：“自翠台庄由天门街上毕原。”下边解释说：“翠台庄不知其所以，庄之前有南北大路，俗曰天门界，北直京城之明德门，皇城之朱雀门，宫城之承天门。”文中的翠台庄就是韦曲西北塔坡附近，今翠家庄所在地。可见当时长安的南大门是由皇城朱雀门延伸开去，由廓城明德门作为长安城的第一南大门的。朱雀大街在当时的长安城，是进入长安内城的大道。每天，来自世界许多个国家的使臣和商人，都要经过明德门进入长安城。

随着唐帝国的衰亡，朱雀大街同唐长安城一道，渐渐失去了往日的繁华。特别是明朝营建新的西安城之后，南北中轴线向东偏移到南大街，朱雀大街也就失去了往日的繁华。

新中国成立之后，朱雀大街的朱雀门与西大街的路段称为南广济街，成立有很多国营单位，商业日趋繁荣。

广济街与粉巷交汇处的五味十字，原是西安市重要的中草药集散中心。藻露堂等一大批老字号就集中于此。

现今的广济街，街道繁华，伫立着城隍庙商店、百盛等商业机构，另有其他单位商铺鳞次栉比。北广济街内是回族聚居区，即西安市著名的旅游景点回民街的一部分。

朱雀大街与南二环的交汇处，是如今的西北最高楼陕西信息大厦。

从朱雀门一路向南，经过小雁塔（荐福寺塔）、西安体育学院、陕西省体育场、西安交通大学医学部、城南客运站等。

今日景观

行走在朱雀大街上，在种满国槐的道路两旁，唐代遗留的千古风流痕迹依然在轻轻的诉说着昔日的盛大和繁华。

朱雀门

唐都长安城是对称结构，以朱雀大街和承天门大街为中轴线。朱雀门是皇城正南门，就在中轴线上，同时又处于皇城南城墙最中间位置。东边的安上门、西边的含光门，完全是以朱雀门为中心东西对称的，所以它们结构一样，和朱雀门之间的距离也一样。安上门和含光门，就相当于朱雀门的东西两翼。

根据勘探情况推测，朱雀门也有5个门道、4个隔墙、东西也有宽大墩台，文献记载顶上也有高大的门楼，大概形制与明德门遗址博物馆所复原展示的明德门样式应该一样，但会更大气、更宏伟。高度也应该会更高。因为朱雀门所在的皇城城墙本身就比外郭城城墙要高，文献记载有三丈六，相当于十五六米高。如果是再连上门楼本体，朱雀门复原后的高度算起来估计接近35米，相当于一座十一二层楼房的高度。因为皇帝祀天出行和举行重要仪式典礼时，要通过朱雀门的中间门道，这个门的利用率还是很高的，所以在唐代非常重要。经过了一千多年，当今的朱雀门和唐代的朱雀门并不在同一个位置。唐代的朱雀门应在现今朱雀门东边70-80米，被西安城墙压在下面了。

大兴善寺

在朱雀大街的子午路附近，伫立着建于隋唐的大兴善寺。从朱雀大街子午路什字东方大酒店东侧的兴善寺西街入口处东行约5分钟就到了大兴善寺的外门。外门分为三个部分，中门为大兴善寺正门。相传，此寺建于晋武初（公元265年）原名遵善寺，是隋文帝杨坚开皇年间重建，改名为兴善寺。公元809年，唐元和四年，大唐诏惟宽禅师主持寺院，为弘扬佛法，仿天竺国佛堂形制建成了唐转轮藏经殿，当时沿着朱雀大街前来朝拜的人达数万众之多。

大兴善寺占地面积相当大，自南寺门一路曲折蜿蜒前行观览，愈走愈深，大寺以大雄宝殿为中轴左右分开，两旁逶迤而去的尽是禅房和耳堂。至最北端，地势愈发向北而高。最后一处大殿的背后，朱雀路旁矗立的高楼犹如擎天大柱，巍然屹立，清晰可见。寺院东侧居然有一大块刚刚翻犁过的土地，什么也不曾种上。西侧，茂密的大树丛里隐藏着一个可以容千余人诵经的大殿和一个三层楼高的观音洞。

荐福寺小雁塔

距大兴善寺北约二里地的处，朱雀大街街中段，就是著名的小雁塔所在地。

作为在朱雀大街旁的这座重要的寺院，原为隋炀帝的藩宅。唐时，为武则天儿子李显的住宅。武则天时，曾将其改名为大献福寺。武周天授年初，又改名荐福寺。小雁塔，始建于唐中宗景龙年间（公元707年），距今1300多年，现占地总面积250亩。

穿过小雁塔茂密的梧桐大道，就看见高高的小雁塔坐落在荐福寺的中央部位。小雁塔总共15层，现基本完整的保持了唐代的风貌。令人称奇的是，此塔经历三次地震，均都能三开三合。塔的南门，拾级而上。塔内楼梯狭小，仅可供一人容身上行。从塔内结构看，整座塔为砖体砌成，内梯呈螺旋状旋转上升。

由于荐福寺地处开化、安仁，西临长安城外廓城的中心大街“朱雀大街”（朱雀大街是当时除西市和东市外的主要商贸大街），市民和各国商人在购物或贸易之余，顺便到荐福寺游览，或听听“俗讲”，或看看戏剧，拜拜佛堂，品茶会友。一时间，小雁塔成了当时“天街”旁最热闹的地方。

西安博物院

在朱雀大街东边，小雁塔的西南侧，一座雄伟而壮观的仿唐建筑引入眼帘，西安博物院在朱雀大街的兴建被列为陕西省省市重点工程，也是西部西安二十一世纪初独具特色的文化建设工程。这座占地245亩的西安博物院西连朱雀大街、北临友谊路、南接南二环，东临长安路，主要依托著名的朱雀大街、小雁塔和荐福寺公园，形成一个集博物馆、名胜古迹、城市公园为主体的历史文化公园，成为朱雀大街旁的一个新的旅游亮点和文化交流中心。预计未来西安博物院、小雁塔国内外年游客量将由原来的20万人次增加到60万人次。

现代发展

行走在古槐掩映的朱雀大街上，除了川流不息的车辆，还有重要的国家企事业单位如：陕西血液中心、西安市中心血站、陕西邮政局、陕西省药检局等。

随着南二环立交桥的建起，西安餐饮黄金主干道的“改弦更张”，朱雀大街还逐渐成了西安一个集餐饮娱乐古玩为一体的繁华街道。夜幕降临时分，这里又变成了西安老城外许多人吃喝玩乐的好去处。

老城里的变化更是令人欣慰。自朱雀门里往里走，道路两旁时尚的咖啡餐饮店和服饰精品屋齐排排的并列着。昔日的五味什字和南广济街也被整体规划在朱雀大街的内线上。这里，早已成为老城里一个时尚商业中心。由马来西亚企业巨头——金狮集团投资的时代盛典百盛几乎雄霸了朱雀大街街头，其古典庄重大气的建筑构造与古老的城隍庙相映成趣，成为近两年朱雀大街上的时尚购物中心。

正在变化和发展当中的朱雀大街再次成为西安城市建设规划中重点开发的历史街道。它的未来，必借助这些镶嵌在其街道两旁的历史文化明珠，又将迎来了一个“梦回大唐”的繁华景象。

考古研究

考古发现

唐代的明德门是长安城的正南门，位于长安城的中轴线，朱雀大街的南端，规模宏大，是长安城最大的门。每日，随着承天门的鼓声响起，明德门徐徐开启，城外百姓、中亚、波斯各国、四裔胡人、葱岭西域人纷纷进入长安城。

据考古发现，原来明德门址东西长52.5米，南北进深16.5米，有5个门道，每个门道均宽6.5米。门道间的隔墙厚2.9米，门道两侧有排柱柱坑，每排15个，东西对称，各门道中部原都有门槛，用青石制成，现仅存留部分残件。东门道石门槛宽0.4米，厚0.26米，残长3.7米，门槛上有车辙的沟槽四条在正中门道。

现今的明德门，完全变了模样。它的四周高楼林立。社区里，春光融融，到处绿树成荫。1999年时，这里作为国家“安居工程”重点示范社区，政府花了几十个亿进行投资建设。成了数万居民安居乐业的“乐土”。

2023年1月，社科院考古所唐城队在明德门附近的考古发掘成果，考古人员推算朱雀大街的实际宽度大致为130米左右。关于朱雀大街的宽度，据《长安志》等文献记载，广百步，折合今150米。根据20世纪五六十年代的考古勘探资料，朱雀大街的宽度达150——155米。根据本次发掘的中桥位置及与朱雀大街东侧水沟边界的测量，结合近年社科院考古所唐城队在明德门附近的考古发掘成果，推算朱雀大街的实际宽度大致为130米左右（不含路沟），有待进一步考古发掘证实。

2023年2月17日报道，据西安市文物保护考古研究院考古实测，朱雀大街五桥并列遗址的中桥恰位于隋唐长安城朱雀大街的中轴线上，与明德门五门道的中门道南北相对。

天子五桥

在横穿朱雀大街的东西水渠上，考古人员发现5座东西并列的砖砌桥基，皆为南北走向，等距离排列。桥基下的渠岸两侧叠涩砌砖，砖基与渠岸之间开挖有生土槽，其下铺设石础，上原安置木柱，建有木桥。居中桥基最宽，桥基北侧发现5个础石遗迹，其中尚存3个。两侧4处桥基略窄，完整者南北两侧各存4对础石。据考古实测，中桥恰位于隋唐长安城朱雀大街的中轴线上，与明德门五门道的中门道南北相对。朱雀大街五桥并列遗址位于皇城朱雀门外1200多米外，与朱雀门和明德门遥相呼应，体现了都城礼制的最高等级，对于隋唐长安城形制布局及礼仪制度的研究具有重要意义。这也是经考古发掘出土的中国古代最早的五桥并列遗址，是明清都城中轴线上设置五桥的发端，也是中国都城礼制文化起源、传承和发展的实物见证

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