夫妻刀法

金庸武侠小说《鸳鸯刀》中的武功

夫妻刀法，是金庸武侠小说《鸳鸯刀》中的武功，共七十二路，原是古代一对恩爱夫妻所创，他们二人形影不离，心心相印，双刀施展之时，也是互相回护攻守兼备。

内容简介

见于金庸武侠小说《鸳鸯刀》中的武功，原是古代一对恩爱夫妻所创。他二人形影不离，心心相印，双刀施展之时，也是互相回护。只是这路刀法伤人甚易，杀人却是极难，皆因敌人身上中刀的所在全非要害，想是当年创制这路刀法的夫妻双侠心地仁善，不愿伤人性命，因此每一招极厉害的刀法之中，都为敌人留下了余地。此门刀法里，男子所练招式与女子所练的全然不同，故需二人习练纯熟，共同应敌。临阵对敌时，二人刀法需阴阳开阖，一进一退，一守一攻，配合得天衣无缝，应敌时便有胜无败。但若单独一人使此刀法或使用的二人无法心意相通，刀法威力便会大减。这门刀法共有七十二招，每招均有一个旖旎的名字，如“女貌郎才珠万斛”、“无教艳质为眷属”、“清风引佩下瑶台”等，小说中仅出现前十二招。林玉龙与任飞燕性情暴躁，新婚不久便已屡闹不快。后来二人遇上一位高僧，高僧便传授他们这门刀法，希望二人学成后相敬如宾。林、任二人学得这门刀法后，虽都已学会自己的那路刀法，但因二人心意难通，以致刀法修炼格格不入，只练得三四招，非但不肯相互回护，更以之相斗了许久，故发挥不出这套奇门刀法的威力。后来二人将此刀法授予袁冠南、萧中慧，而袁、萧二人灵犀暗通，情投意合，终能发挥出刀法原有的威力。

刀法口诀

女貌郎才珠万斛，天教艳质为眷属。

清风引佩下瑶台，明月照妆成金屋。

刀光掩映孔雀屏，喜结丝萝在乔木。

英雄无双风流婿，却扇洞房燃花烛。

碧箫声里双鸣凤，今朝有女颜如玉。

千金一刻庆良宵，占断人间天上福。

分析解释

作者：觉生

女貌郎才珠万斛，

天教艳质为眷属。

清风引佩下瑶台，

明月照妆成金屋。

刀光掩映孔雀屏，

喜结丝萝在乔木。

英雄无双风流婿，

却扇洞房燃花烛。

碧箫声里双鸣凤，

今朝有女颜如玉。

千金一刻庆良宵，

占断人间天上福。

这是七十二招“夫妻刀法”的前十二招。金著中同样旖旎的武功，还有古墓派双剑合璧的玉女素心剑法，华山派青梅竹马的大师哥小师妹所创冲灵剑法。

“夫妻刀法”，出自《鸳鸯刀》，号称七十二招，实际上是马马虎虎只列出了前十二招。但仅这十二招，我们可以窥出老先生的绝代风范，以致创造出如是美妙的境界。

《鸳鸯刀》是篇极短的故事，从太岳四侠搞笑的打劫趣事开始，还有一对“打是亲、骂是爱”的夫妻贯穿全场顺便传授恩爱甜蜜的夫妻刀法，一个大小姐和一个“书呆子”因为鸳鸯刀而结缘，在差点成为兄妹又破涕为笑变成夫妻后，故事就结束了。传授刀法的夫妻，便是林玉龙、任飞燕夫妇。三年之前，林、任夫妇新婚不久，便大打大吵，恰好遇到了一位高僧，他瞧不过眼，传了他夫妇俩一套刀法。这套刀法传给林玉龙和传给任飞燕的全然不同，要两人练得纯熟，共同应敌，两人的刀法阴阳开阖，配合得天衣无缝，一个进，另一个便退，一个攻，另一个便守。那老和尚道：“以此刀法并肩行走江湖，任他敌人武功多强，都奈何不了你夫妇。但若单独一人使此刀法，却是半点也无用处。”他怕这对夫妇反目，终于分手，因此要他二人练这套奇门刀法，令他夫妇长相厮守，谁也不能离得了谁。哪知林任两人性情暴躁，虽都学会了自己的那路刀法，但要相辅相成，配成一体，始终是格格不入，只练得三四招，别说互相回护，夫妻俩自己就砍砍杀杀的斗了起来。

这路刀法原是古代一对恩爱夫妻所创，两人形影不离，心心相印，双刀施展之时，也是互相回护。只是这路刀法却有一桩特异之处，伤人甚易，杀人却是极难，敌人身上中刀的所在全非要害，想是当年创制这路刀法的夫妻双侠心地仁善，不愿伤人性命，因此每一招极厉害的刀法之中，都为敌人留下了余地。

袁冠南、萧中慧仅仅学得十二招，但二人灵犀暗通，情投意合，双刀便如凤舞鸾翔，灵动翻飞，号称“大内第一高手”的卓天雄便已哪里招架得住？肩头中刀，老家伙速速落荒而逃。

后来，大内侍卫和一众镖师来袭，袁、萧二人鸳鸯双刀联手，使开“夫妻刀法”，威不可当，两人并肩打到哪里，哪里便有侍卫或是镖师受伤，七十二路刀法没使得一半，来袭的敌人已纷纷夺门而逃。

林、任性情暴躁，不肯互相回护，故发挥不出这套奇门刀法的威力。这夫妻刀法在林、任手中施展起来，好比一对野“鸳鸯”被人捉住，两“刀”就解决了。幸喜他们又将此刀法授与袁冠南、萧中慧，这刀法在这对情侣手中才堪称得人，果然是“女貌郎才珠万斛”！

俗话说“床头吵架床尾合”。林、任夫妇相互埋怨，刀剑横飞，遇到外敌便一致对外，也合世间常理；只是在林、任夫妇手中，性情又到了极端，果然是练不成了。“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”红尘中的陌生男女，能够牵手走在一起，是缘分，更是造化，而欲将这种缘分维持长久，便需要一种默契的配合。这种刀法很厉害，但只有夫妻二人协力同使才能战无不胜，因为它讲究的是一人出击，一人掩护，配合得天衣无缝，才能发挥精要，让对手找不到丝毫破绽。

这正是：刀剑皆为男女用，有情无情自不同。

袁、萧二人因鸳鸯刀相遇，使夫妻刀法退敌，虽有误会，但是缘分注定，从此一生便和他(她)持着鸳鸯双刀，使着夫妻刀法……

“夫妻刀法”的开首十二句名目，勾画出一道新婚大喜的绮艳场景，引人入胜，颇具韵味。

近读古曲，发现“夫妻刀法”的旖旎名称，主要来自明代高明的《琵琶记·第十九出》。《琵琶记》是中国十大古典悲剧之一，讲的是蔡伯锴(蔡邕)停妻另娶，抛弃发妻赵五娘的故事。金庸的小说，有着深厚的古典文化的底蕴，读金著的同时也颇能受到古典文化的洗礼，感觉极妙。

“女貌郎才珠万斛”：《琵琶记·第十九出·鲍老催》：“意深爱笃，文章富贵珠万斛，天教艳质为眷属。似蝶恋花，凤栖梧，鸾停竹。男儿有书须勤读，书中自有黄金屋，也有千种粟。”郎才女貌，自古称羡；夫妻相宜，胜得明珠万斛。

“天教艳质为眷属”：同上。天生丽质，堪称良配，有道是“有情人终成眷属”。

“清风引佩下瑶台”：《琵琶记·第十九出·前腔》：“频催少膏沐，金凤斜飞鬓云矗。已逢他萧史，愧非弄玉。清风引佩下瑶台，明月照妆成金屋。”清风拂过，环佩玎咚，原来是瑶台仙子下界来也。

“明月照妆成金屋”：同上。“金屋”，即汉武帝皇后陈阿娇“金屋藏娇”事。

“刀光掩映孔雀屏”：《琵琶记·第十九出·前腔》：“光掩映孔雀屏开，花烂熳芙蓉隐褥。”“孔雀屏”，旧称许婚为“雀屏中选”，《新唐书·窦后传》：“「此女有奇相，且识不凡，何可妄与人？」因画二孔雀屏间，请婚者使射二矢，阴约中目则许之。射者阅数十，皆不合。高祖最后射，中各一目，遂归于帝。”北周上柱国窦毅要给女儿招婿，就在屏风上画了两只孔雀，射中孔雀眼睛的就把女儿许他，李渊最后一个跑来，却射中了，窦氏就嫁给他了。窦氏生有李世民等四子，可惜早逝，李渊称帝后追封她为皇后。

“喜结丝萝在乔木”：《琵琶记·第十九出·画眉序》：“攀桂步蟾宫，岂料丝萝在乔木。”《虬髯客传》红拂之语“妾侍杨司空久，阅天下人多矣，无如公者。丝罗非独生，愿托乔木，故来奔尔。”《红拂记》红拂自荐时也是“妾本丝萝，愿托乔木”。《荆钗记·第八出》：“丝萝共结，蒹葭可倚”。丝萝得依乔木，蒹葭得托玉树，这是古代女子的自谦之语。

“英雄无双风流婿”：《琵琶记·第十九出·画眉序》：“这回好个风流婿，偏称洞房花烛。”

“却扇洞房燃花烛”：同上。自古人生四大幸事：洞房花烛夜，金榜题名时。久旱逢甘霖，他乡遇故知。

“碧箫声里双鸣凤”：《琵琶记·第十九出·传言玉女》：“玉箫声里，一双鸣凤。”此句和“弄玉吹箫”的典故有关，上篇《“美女拳法”研究》已解。

“今朝有女颜如玉”：《琵琶记·第卅七出·前腔》：“《白头吟》记得不曾忘，绿鬓妇何故在他方？书呵，我只为其中有女颜如玉，反教我撇却糟糠妻下堂。”自古读书人念兹在兹：书中自有黄金屋，书中自有千钟粟；书中自有颜如玉，书中自有车马簇。

“千金一刻庆良宵”：《琵琶记·第十九出·前腔》：“庆会良宵，观光盛事。”苏轼有诗《春宵》云“春宵一刻值千金”，后来引申为夫妻床上贪欢。

“占断人间天上福”：《琵琶记·第十九出·余文》：“郎才女貌真不俗，占断人间天上福，百岁姻缘万事足。”说的是蔡伯锴负心薄幸，新婚忘旧。

附：

“美人三招”，《鹿鼎记》洪安通授给韦小宝的防身绝技。虽说只是三招，可是全身四肢，无一处没有关联，如何拔剑，如何低头，快慢部位，劲头准头，皆须拿捏得恰到好处。

“贵妃回眸”：贵妃，唐玄宗李隆基贵妃杨玉环。白居易《长恨歌》有句：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

“小怜横陈”：小怜，北齐后主高纬宠妃冯小怜。李商隐《北齐二首》：“一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”

“飞燕回翔”：飞燕，西汉成帝刘骜皇后赵飞燕。《汉书·外戚传第六十七》：“及壮，属阳阿主家，学歌舞，号曰飞燕。成帝尝微行出。过阳阿主，作乐，上见飞燕而悦之，召入宫，大幸。”

传说她“身轻如燕，能作掌上舞”。赵飞燕原名宜主，相传其父是乐人，她自幼多受乐艺陶冶，早年父丧家败，流落在长安街头，后到了阳阿公主家当婢女，同时精心研习歌舞。她长得容貌纤丽，身材窈窕，体态轻盈，加之她勤学苦练，练成了一身超群的舞蹈技艺，又特别会控制呼吸，“善行气术”，容姿步态飘逸如鸿翔，轻捷似燕飞，因而号曰飞燕。相传赵飞燕在汉宫太液池上瀛洲高榭上表演歌舞《归风》、《送远》，成帝亲自击节应和，乐官冯无方吹笙伴奏。正当歌畅舞酣之时大风骤起，赵飞燕凭借风势，扬袖举袂尽情欢舞，看起来好像要乘风飞去一般。成帝怕她真的被风吹走，急呼左右一把拉住了她。后来成帝命人修筑了“七宝避风台”，雕了一只大水晶盘，命宫人托举盘子，叫赵飞燕在盘上作舞。

“环肥燕瘦”，指的就是杨玉环、赵飞燕。飞燕回翔，定是婀娜多姿，楚楚动人。杜牧《遣怀》有句“楚腰纤细掌中轻”，“掌中轻”即飞燕事。

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