奥孙-奥索博神树林

尼日利亚奥孙州奥绍博附近的树林

奥孙-奥索博神树林，简称奥孙-奥索博，是奥雄河沿岸的一片圣林，位于尼日利亚奥孙州奥绍博附近。

基本资料

遗产名称：奥孙－奥索博神树林

Osun-Osogbo Sacred Grove

入选时间：2005

遴选依据：文化遗产 (ii)(iii)(vi)

地理位置：N7 45 20.016 E4 33 7.992

遗产编号： 1118

遗产描述

奥孙－奥索博神树林是约鲁巴众神的万神殿之一，即生育女神奥孙的住所。在神树林范围内，大量的神祠、雕塑品和艺术作品星罗棋布地分布在树林中蜿蜒的小河边，以纪念奥孙和其他约鲁巴神灵，并作为所有约鲁巴人身份的象征。目前可以看到的的神树林，可能是目前仅存的最后一片约鲁巴文化的神树林。

奥孙－奥索博神树林是约鲁巴人曾在定居点之外广泛种植神圣树林的有力证据。它是世界上最大的神树林，也许也是世上仅剩的神树林。它生动地反映了约鲁巴语人的神祗系统和宇宙观，也作为一个例子，证明通过种植神树林来表现对世界的认识是约鲁巴人普遍的共识。这片神树林，现在被视为约鲁巴人一种身份的象征，这或许也是约鲁巴族最后的文化遗存。

2005年根据文化遗产遴选依据标准 (ii)(iii)(vi)，奥孙－奥索博神树林被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

遴选依据标准 (ii):发展新的神圣艺术家的运动，吸收奥地利艺术家苏珊娜·温格(SuzanneWenger)进入约鲁巴社区，此举已被证明是一种积极且富有内涵的思想交流，有助于促进神圣的奥松神树林引来复兴。

遴选依据标准(iii): 奥孙圣林是一个曾经广泛存在于约鲁巴人定居点的现象中最大的例子，也许是唯一的例子，它现在它代表了约鲁巴神树林和他们对约鲁巴人世界观的反映。

标准(vi):奥孙林是约鲁巴占卜和宇宙学系统的有形表现;约鲁巴人相信人民、统治者和奥珊女神之间存在必然关系。

遴选依据标准 (vi):奥孙圣林是约鲁巴人占卜和宇宙学系统的有形表达；在它之中举行的年度节日是对约鲁巴信仰的一种活生生的、蓬勃发展和不断演变的反应，这种反应也体现在人们、他们的统治者和奥孙女神之间的关系上。

委员会评价

奥孙神树林密集的林地位于奥索博市郊外，是尼日利亚南部主要乔木树种的最后残留地之一。这里被视为约鲁巴神的万神殿之一，即生育女神奥孙的住所，大量的神祠、雕塑品和艺术作品星罗棋布地分布在树林中蜿蜒的小河边，以纪念奥孙和其他约鲁巴神灵。目前看到的作为所有约鲁巴人身份象征的神树林，可能是约鲁巴文化中最后一片神圣的树林。奥孙－奥索博神树林是曾经在所有定居点之外广泛种植神圣树林做法的见证。

遗产简介

奥孙-奥索博神树林，简称奥孙-奥索博，是奥雄河沿岸的一片圣林，位于尼日利亚奥孙州奥绍博附近。奥孙-奥索博神树林是约鲁巴人的聚居地，是在尼日利亚快速城市化下仅存的最后一片乔木树林之一。2005年列入联合国教科文组织世界遗产。

被称为“圣林”的森林

在尼日利亚中南部奥孙州首府奥索博郊外，有一片被当地人称为“圣林”的森林，它就是被联合国教科文组织认定为世界遗产的奥索博圣林。这里被视为当地约鲁巴人的“万神殿”，大量的神祠、雕塑品和艺术作品分散在林中的河边。这片森林为何被称为“圣林”？这要从尼日利亚的部族文化说起。尼日利亚有三大部族：豪萨人、约鲁巴人和伊博人。作为三大部族之一，旧时的约鲁巴人习惯在居住点以外选择一处森林当作生育女神奥孙与其他许多神灵的住所，进行膜拜。极盛时期，几乎每个约鲁巴镇子都有一座专属圣林。岁月荏苒，这些圣林要么范围缩小，要么失去了昔日的地位，而奥索博圣林是它们之中的幸存者。据考证，奥索博镇形成已有约400年历史，奥索博圣林或应形成于稍晚时期。林中现存两座宫殿、５处圣殿、９个膜拜点和至少40座神祠。时至今日，约鲁巴人仍喜欢每日、每周或每月到林中祈祷。1965年，奥索博圣林被尼日利亚政府认定为国家级历史遗迹。从那时起，除了各种神龛，这里又新增不少艺术雕塑。这些充满意趣与想象力的现代雕塑，更为古老圣林平添几分艺术生机。不仅如此，奥索博圣林还是一座巨大的“药库”。据统计，林中现存植物400余种，其中一半以上具有药用价值。

生育女神奥孙的住所

从历史上看，约鲁巴民族拥有共同语言和共同文化，但可能从未有过一个单一的政治单位。他们似乎是一千多年以前自非洲东部迁移到他们现在居住的尼日河下游以西的这片地方。在前殖民地时期，他们终于成为最为都市化的非洲人。他们建立过很多大大小小的王国，各以其首都或首邑为中心，由一名世袭的国王或奥巴(oba)进行统治。在传统约鲁巴人城镇里，国王(奥巴)的宫邸位于中心，规模甚大，结构复杂，周围是本城镇各父系宗族的住所。宫邸与各住所现在常以现代建筑风格构成。

奥孙-奥索博神树林是约鲁巴人的聚居地，尼日利亚快速城市化下的最后一片乔木树林之一。传说它是生育女神奥孙的住所。在奥孙-奥索博神树林，树林和蜿蜒的河流周围是星罗棋布的圣所和圣殿，以及奥孙和其他神的雕塑和艺术作品。大量的神祠、雕塑品和艺术作品星罗棋布在树林的小河边，充分地展示了约鲁巴人对他们的统治者和奥孙女神的信仰和敬重。奥孙－奥索博神树林是世界上最大的，也许是仅剩的例子，证明约鲁巴人建立神树林来表达他们的宇宙观曾经是一种普遍的现象。奥孙－奥索博神树林生动地反映了约鲁巴语人的神祗系统和宇宙观。这片神树林，现在被视为约鲁巴人一种身份的象征，这也许是约鲁巴族最后的文化。

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