女娲祭典

传统民俗

女娲祭典，流行于河北省涉县的民俗活动，国家级非物质文化遗产之一。

历史渊源

传说，女娲的生日是农历的三月十八，每年的农历三月初一到三月十八，来自全中国各地的人们到这里来朝拜女娲。清嘉庆《涉县志》载：“季春之月，相率祈禳于此（娲皇宫）。各得其所愿欲。自是，西而秦晋，东而青兖，南而豫梁，北而燕冀，不远数千里扶老挈幼，享献唯谨，金鼓欢呼之声震动山谷，迄今千有余年。”这期间，更是经历了曲折的发展，从北齐建立娲皇宫开始，就有了初具规模的庙会，经历了各朝各代的不断发展，完善，庙会规模不断扩大，到清朝时达到了顶峰。

主要活动

从每年的农历三月初一到三月十八，是娲皇宫庙会。这期间，来自全中国各地的汉族民间祭祀便以摆社的形式呈现出来。到三月十八，就会有百余人被组织起来，带上全套的祭祀设备，到娲皇宫进行祭奠。祭拜活动主要包括民祭、公祭、朝拜等，主题以颂扬人类的始祖女娲娘娘抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主要内容。

在十多米高的女娲像前，九鼎、八簋、九爼等中国传统最高规格的祭祀礼器被整齐地摆放着，祭品不但包括猪、牛、羊三牲太牢，而且还有核桃、柿子、苹果、葡萄等代表天下太平、风调雨顺、五谷丰登的水果。

除了有这些集体形式的祭拜外，从三月初一开始，各地的零散人员也都云集到娲皇宫，祈禳还愿，整个三月间，人流不断。祈禳的内容有很多，比如：求福、求寿、求才、求前程、求子、求平安等；形式多种多样，有坐夜、打扇鼓、撒米、结索开索、披红、垒石子、结红布、绑娃娃、开锁等。还愿，就是在祈禳时许下的愿望得以实现，带上祭品、香纸等物，到娲皇宫来拜谢娲皇娘娘。

传承保护

传承价值

女娲传说是华夏民族古史开端的重要组成部分，是历史上的神话传说。女娲是人们传说中的祖先，代表华夏的童年时期。在中国古史中占有不可或缺的地位，有重要的历史研究价值。

女娲祭典期间，来自晋、冀、鲁、豫4省的数万观众前来参拜，并有海内外华人前来寻根问祖。女娲文化是根祖文化的重要组成部分，在整个古文化系列中占有重要地位。女娲祭典期间朝顶祭拜、求婚求育、许愿还愿、戴锁开锁、坐夜陪神、舞蹈唱经、撞钟求吉、祈福问寿等众多民俗活动异彩纷呈，对搜集研究女娲民俗的历史、现状与文化内涵，更有重要价值。

女娲祭典形成了固定的祭祀仪仗、程序等形式和内容，构成了奇特的民俗文化事象。其中的迓鼓、寺庙音乐、赛戏、扇鼓舞等，对挖掘、研究古代鼓乐、吹奏乐、仪式戏剧、祭祀舞蹈历史和价值等有重要的意义。

传承状况

现在女娲祭典日趋式微，民祭的道具、乐器及仪式过程只有几位老人还掌握详情，人生礼俗等内容不断淡化，急需抢救和保护。

传承人物

张乃林，男，汉族，第五批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人，编号：05-2987，河北省涉县申报。

保护措施

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，涉县文化馆获得“女娲祭典”保护单位资格。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，女娲祭典项目保护单位涉县文化馆评估合格。

社会影响

2014年9月24日上午，邯郸市涉县在娲皇宫景区补天广场举行甲午年女娲祭典活动。

2017年9月28日，由中国民间文艺家协会、河北省文化艺术界联合会主办，河北省民间文艺家协会、涉县娲皇宫管理处承办的“中国·涉县丁酉年女娲祭典”在娲皇宫补天广场举行。

2018年9月30日上午，由中国女娲文化研究中心主办，邯郸市女娲文化研究会承办的2018（戊戌）年女娲祭典活动在涉县娲皇宫补天广场举行。

2019年2月18日—21日，由中国民间文艺家协会、河北省文学艺术界联合会主办，河北省民间文艺家协会、涉县人民政府承办的“我们的节日”——2019中国涉县春节民俗展演暨女娲文化研讨会，在涉县拉开帷幕。

文化轶事

天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木。在天地间残存的浊气逐渐化成鸟兽鱼虫，使这个世界顿时充满了些许生气。

在这个茫茫的原野上，有一位名叫女娲的女神，她见原野上只有野兽、鱼虫，没有跟她一样的，她常常跟鸟兽鱼虫倾吐自己的心声，但是它们根本就听不懂自己的话；她坐在池塘边上，对着池塘中自己的影子发呆。忽然间，有一片树叶落到水池中，她的影子也随之荡漾起来。顿时，她的心结打开了，她缺少了同类的存在。想到这里，她马上用手在池子里挖了一些泥土，跟水一起和根据水池子里自己的影子捏了起来。

就这样，女娲捏出来一个跟自己的模样差不多，但是比自己小很多的东西，捏完之后放在地上，竟然活了。她给这些小东西起了一个名字，叫“人”。

为了让这个世界更加热闹，女娲又造了很多人。而且，她为了让人能够繁衍后代，教会人们进行男女婚配，进行对后代的繁衍。后世的人们便把女娲称为大地之母、创世神、始母神。

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