姚夔

明朝名臣

姚夔（1414年－1473年3月7日），字大章，号损庵。严州府桐庐县（今浙江省杭州市桐庐县）人，明朝名臣。

人物生平

初入仕途

永乐十二年（1414年），姚夔生于严州府桐庐县。明英宗正统三年（1438年），姚夔参加乡试，名列第一，进入国子监学习。正统七年（1442年），姚夔参加会试，再次名列第一。同年登进士第。

正统八年（1443年），姚夔担任吏科给事中，承担监察、谏言的职责，有了向朝廷直接上奏疏的机会。姚夔上的第一道奏疏就是奏请明英宗关于时政的八件事：“皇帝要蓄养德行、各部要推举贤才、考察相关部门、慎重选取谏臣、延宽诰敕的时限、革除仓库监察的弊病、建立追谥的准则、在各地当地选取教官。”这八事都关乎君德、国政之要，切中时弊，深受英宗嘉许，多数得到采纳。同年，他得知一些地方的赈贫粮仓，里长、甲长怕贫者不能偿还，就贷给富户收取利息，以致贫民凶年饥，丰年亦饥。姚夔将这件事急奏朝廷，要求下令天下相关部门，每年打开粮仓必须亲自勘察，先贷给最贫困的人。英宗见到姚夔的奏请，立即命令各地施行，全国不少贫民赖此得益。

临危建言

参见：土木之变、北京保卫战

正统十四年（1449年）八月，明英宗在土木之变中被瓦剌太师也先所俘，国势危急。朝廷上下分成了主战派与主和派，在是否劝监国的郕王朱祁钰即位的问题上，意见纷纭，议而不决，于是询问各位言官的意见。姚夔厉声说：“国家任用大臣正是为江山社稷，此事何须再议！”于是与众大臣诣文华殿，恳请朱祁钰即位，是为明代宗。

十月，也先率重兵长驱直入，京师危急。姚夔上奏战守方略，指出：“兵败之后，人心未定，应该坚壁固守。请急调辽东、宣府兵入卫，与京军内外夹击。”各路勤王军在兵部尚书于谦的部署指挥下，大败瓦剌军，北京保卫战取得全胜。

刚正清明

景泰元年（1450年），姚夔越级擢升为南京刑部右侍郎。当时刑部规矩废弛，案件堆积如山。姚夔到任后，整顿吏治，严肃规矩，不久，监狱便无长期滞留的囚犯。

景泰四年（1453年），入京改任礼部侍郎，奉旨考察云南官吏，升降公允适当。一年后还京，留任礼部。

天顺元年（1457年），团营提督石亨、大臣徐有贞联合宦官曹吉祥发动“夺门之变”，英宗重登皇位。石亨以首功进爵忠国公，其下属、亲友、故交因此有四千余人得官。石亨结党营私，势焰熏灼，不附石亨的正直之臣斥遂殆尽，一些小人竞相走其门路。而姚夔不卑不亢，兀立不附。石亨怨恨姚夔不依附自己，就乘间将他调往南京，任南京礼部右侍郎。但明英宗知姚夔的为人，没过几月就调他回京，任吏部左侍郎。当时石亨有一党羽，原为真定知府，因为贪赃被免职。石亨派亲信去嘱托姚夔为此人复职，并带去了已拟好的复职稿让姚夔批复。姚夔掷笔于案，大声说：“我宁肯不做侍郎，也必不批准此稿。”于是制止了此事。后来石亨被罢官，攀附石亨的人都被降黜，而姚夔声名远播。

天顺七年（1463年），姚夔迁任礼部尚书。同年春，主持贡试，试院失火，烧死贡士多人。姚夔引咎自责，说未能防范于未然，致殃及天下英才，伏地痛哭不止。

成化二年（1466年），江南大旱，南京兵部尚书李宾上奏朝廷，请求明宪宗“命令浙江、江西、福建诸生缴纳米来救济灾荒，凡缴纳粮米者均可入国子监读书。”宪宗听从李宾的建议，准备下旨实行。姚夔坚持认为不可，他认为济荒应由国库支出钱粮，或发动富室赞助解决，不应靠变相卖学来实现。这不仅损害国子监声誉，而且增加诸生负担。此议终作罢论。

成化四年（1468年），国家屡次发生天灾，出现异象，按照“天人感应”说，姚夔上疏请求宪宗做到十件事：

他还认为：“现在能够保持成化初年的政策就已经足够了。”明宪宗以优诏答复。姚夔所上请的十件事，皆被批准。

直言明礼

成化四年（1468年），孝庄钱皇后去世。钱皇后没有为明英宗留下子嗣，按照惯例，明代未能留下子嗣的皇后多被废黜，而明英宗不愿效仿前人，因此去世前留下诏命，命钱皇后百年之后与他合葬。而英宗去世后，宪宗生母周妃（即后来的周太后）指使太监夏时等提议：以钱皇后久病未育为由，尊周妃为太后。此议被阁臣商辂、彭时等阻止，但提出两宫并尊之议，得到同意。此时钱皇后去世，此议又起，周太后欲于百年后与英宗合墓，便授意宪宗为钱皇后另选葬地。一时间朝内哗然，但众臣皆“相视莫敢先发”。彭时等首先上疏，执意请二后并袱陵庙。宪宗深感母命难违，决疑不下。

是时姚夔执掌礼部，深感此事事关重大，便冒着违忤周太后旨意之险，就“陵庙事”一连向宪宗上了三道奏章，反复直言此事不合礼制，不合孝道。宪宗见了姚夔的三道奏章，仍决议不下。最后宪宗虽赞同众大臣提议，但由于数次请命太后未获批准，仍令在裕陵旁选择一块风水宝地安葬钱太后。姚夔见上奏章无效，就率五府、六部、都察院、通政司、大理寺、锦衣卫、六科十三道九十九名官员，跪伏于文华门哭谏。最终，宪宗来到清宁宫将群臣之意转达给太后，恳请她顺从人心。在此严峻形势之下，周太后妥协，同意让孝庄钱皇后与英宗合葬裕陵，神主附太庙。

力革时弊

成化四年（1468年）冬，天空中出现彗星。当时的人认为这是有人行为不当，而上天要降不祥于人间，言官借此接连弹劾姚夔，姚夔请求辞官回乡，宪宗不允。明宪宗相信番僧，有的被封法王、佛子，服装用度僭越无度。一时奸人都羡慕他们，争相做其徒弟。姚夔向明宪宗力谏，这种势头稍减。

成化五年（1469年），改任吏部尚书，这一年雨雪都没有按时降下，姚夔上疏陈述当朝弊病二十条。姚夔任吏部尚书期间，注意人才的提拔和任用，也不避亲戚故旧。当初，王翱主持吏部，对南方人有所压制，所以北方人很喜欢他。到姚夔时，喜欢帮助南方人，只要是被姚夔评定或推荐的人多能称职。

成化七年（1471年），被加授为太子少保。

成化八年（1472年）九月，南京、浙江大水。姚夔奏请让朝臣共同寻求安民弭患的办法。每当遇到天灾异象，姚夔就请求赈济灾民，忧形于色。

与世长辞

成化九年（1473年），姚夔病重，卧床不起，临终时，他对儿子姚璧说：“我受国之厚恩，不能做到谋求回报，死后勿按惯例请求厚葬重祭，以加重我的过错。”二月九日（公历3月7日），姚夔在京师长安里的家中病逝，享年六十岁。宪宗听闻噩耗，深为悼痛，赐祭葬。追赠他为荣禄大夫、少保，谥号“文敏”。次年，归葬于桐庐原籍牛山麓。

主要成就

姚夔在朝三十余年，老成干练，受英宗、代宗、宪宗三朝器重，先掌礼部、再掌吏部，皆有所作为，忧国之心老而弥笃，堪称人臣表率：

正统十四年（1449年）八月，明英宗朱祁镇在土木之变中被也先所俘，形势危急，朝中出现主战派与南迁派，人心不稳。姚夔果断与其他文官拥立英宗之弟，时任监国的郕王朱祁钰为帝，是为明代宗。此举使得朝堂暂时稳固，也使也先要挟明英宗，进一步向明朝索取赎金等行动的算盘打空。姚夔在此期间还上陈作战方略，得到采纳，为明朝后来北京保卫战时的胜利打下基础。

成化四年（1468年），孝庄钱皇后去世后，明宪宗生母周太后欲于百年后与英宗合墓，故不许孝庄钱皇后与英宗合葬。姚夔就“陵庙事”向宪宗连上三道奏章，请求周太后遵循礼制。见上奏章无效，姚夔率百官哭谏，终于使宪宗皇帝与周太后同意让钱皇后与英宗合葬裕陵。后来明孝宗见到姚夔的此三道奏章，评曰：“先朝大臣忠厚为国乃如此！”

历史评价

杨守陈：①姚公间世之杰，仪容魁岸，识量广恢，鸟有鸾鹤，马惟龙騋，百氏淹贯，六行且该，瑚琏之器，栋梁之材，乡书省选，连夺伦魁，文播天下，厥声若雷，遂登甲第。②呜呼！自古优于政者，多劣于文。高其名者，或卑其位。骋之前者，槩蹶之后。通于身者，或塞于子，而公无一歉焉，独年龄未及乎？耄期勋业未臻于极致，故上下多悼惜之走也。少钦英誉，跂而望之，长挹令仪，辄被知遇，恒时觞咏笑谈，忘乎位与齿之悬也。

刘吉：夔仪观魁伟，器度弘博。与人言表里洞达，喜奖拔后进……及掌铨衡，留心人才，极力询访。至于黜陟之际，尤不苟，虽谗口中伤，屹不为动。朝廷有大事，大臣集议，疑未能决者，夔一言而判，众心服之。夔豪俊慷慨，学通而文赡。但颇不拘小节，晚节为妻子所累，言官喋喋不置。论者谓夔布时练务，类唐杜黄裳，而未免通馈谢，当时固有疵议之者。然求之一时大臣中，罕有其比，亦无愧于一代名臣云。

朱祐樘：先朝大臣忠厚为国乃如此！

李贤：姚夔表里相称，有大臣之量。

商辂：器识宏伟，言论侃侃，立朝三十余年，忧国之心，老而弥笃，每当廷议，正色昌言，人皆敬服说。谓公可属大事，正直弗狥如古周勃、姚崇其人。诚知言哉！

唐枢：①文敏公姚夔，善应变，济务可属大事。初为给事中，议朝政侃侃。成化初，居大宗伯，连上封事，决择犬仪节，及详慈懿异葬，尤词严义正。后转吏部，厘正铨法，有挠之者卒不听。时彗见，四方灾，亦连疏归本入，士人壮之。②群公者惕警之遗，自幼而老，砥砺之风自子而孙，浑厚英发之气自家而国，而天下刷翎鼓翮，尚延昔日之所及。如人身病苦于药石，而豢梁肉反克，然气腴矣。

项笃寿：①夔资仪山立，议论河悬。雄才伟度，遇事立断。奖诱后进，振拔淹滞。意所交识，不避亲故。②姚好建白，皆切中事宜。三公者，与尹递掌邦治，简毅通敏，各擅其长，要之皆天官之良也。

林时对：本朝一代伟人，皆吾浙产也……经济则有嘉兴项襄毅忠、仁和胡端敏世宁、兰溪唐文襄龙、桐卢姚庄敏夔、乌程闵庄懿珪、常山樊清简莹、乌程潘司空季驯、平湖陆庄简光祖、山阴朱司马元爕。

查继佐：姚文敏所争，皆天子家事。哭门一节，遂为世庙时争礼前筹，得不得时也……夔豪俊慷慨，不拘小节，论者追拟唐杜黄裳。而未免通餽谢，当时私暱属官之讦所自来也，而素自在。

张廷玉：①夔才器宏远，表里洞达。朝议未定者，夔一言立决。其在吏部，留意人才，不避亲故。②天顺、成化间，六部最称得人。王翱等正直刚方，皆所谓名德老成人也。观翱与李秉、年富之任封疆，王竑之击奸党、活饥民，王复之筹边备，姚夔之典秩宗，林聪、叶盛之居言路，所表见，皆自卓卓。其声实茂著，系朝野重望，有以哉。

轶事典故

观稼台

姚夔为人质朴，没有官僚的作风，为人质朴敦厚，身居高位，却平居近人，待人诚恳。孝敬双亲，友好兄弟，视民如子，见贫困者常给予接济。他府内有一座花园不种花，改植庄稼，每年亲自耕作，称“观稼台”。同僚见了惊异，他说：“我辈年食俸禄几百石，而不知农家种植之艰辛。我之所为，意在不忘衣食父母。”

绣花鞋

传说，某一年太后寿诞，朝中百官及家眷皆送金银珠宝祝贺，只有姚夔送上了姚母亲自缝制的绣花鞋一双。原来姚夔为官清正，并无积蓄，拿不出像样的贺礼。姚母是大脚，想起有一次窥见太后裙下也是一双大脚，于是连夜赶制了一双，不想太后竟对金银珠宝毫不稀罕，穿上姚母缝制的绣花鞋却感觉十分舒适，欣喜异常。于是，太后从此与姚母结为知已，以姐妹相称了。

一换解两难

天顺年间，姚夔任吏部左侍郎时，一日，与吏部尚书王翱考试选取监生。王翱出论题为：“道盛德至。”（出自《大学》，原文是道盛德至善，意思是品德非常高尚，达到了最完善的境界）就试者不敢直言题目的差错，只是告诉主考官：“题目甚难。”姚夔明白了考生的意思，但又不好显言，便私下里请求王翱说：“此题果不容易，监生废书已久，希望更换此题。”王翱说：“那你可以换一次。”姚夔说：“只易了‘盛德至善’，则诸生便可下笔。”王翱笑着同意了。

《闲中今古录摘抄》就此事评价道：冢宰（指王翱）只知道与将与德意义关联的词句相对成文，而记错了章句，如果不是姚夔婉言以请，则试者的思想该如何表达，大家都只好搁笔了！

主要作品

姚夔文章练达，政事文章在当时首屈一指，诗文皆直抒胸臆。著作有《藞矗堆稿》，后来经其子姚玺刻版时改名为《姚文敏集》八卷（《四库总目》），今存清光绪刻本。

人际关系

家系

（姚夔家系参考资料：）

史料索引

《资德大夫正治上卿太子少保吏部尚书赠荣禄大夫少保谥文敏姚公夔墓志铭》

《姚冢宰诔并序》

《明史·卷一百七十七·列传第六十五》

《大明宪宗纯皇帝实录·卷一百十三》

《国朝典故·卷八十四》