娘娘府

北京市景点

娘娘府，展开京郊地图，沿颐和园后身的青龙桥向西，可以看到“道公府”、“四王府” 等地名；再转道翠微山（八大处）南麓，有“府”的地名更多，如“雍王府”、 “申王府”等。这就是老北京的“一溜儿边山七十二府”。这里的府即“墓府” 或“地府”，是北京的另一处明陵。这里埋葬有数以百计的明朝皇子、公主和嫔妃，其中有两处葬有皇后，因而留有娘娘府的地名。

孝纯皇后

话说朱由检做信王时，一天，他问近侍：“西山有个申懿王坟吧？”回答“有”。“旁边有刘娘娘坟吧？”也答“有”。等到他即位当了皇帝，马上派人刘娘娘迁葬十三陵的庆陵。

原来，这位刘娘娘是崇祯帝的生母、被光宗打入冷宫的肖纯皇后。光宗朱常洛做太子二十年，地位却摇摇欲坠。他虽为皇长子，却不为父皇喜欢。神宗专宠郑贵妃，又生了皇子朱常洵。他每天都面临被废黜的危险，还要提防郑贵妃的陷害。因此，朱常洛性格暴躁，经常在王府内歇斯底里的发作。裕王府里有个刘姓宫女，万历三十八年生下朱由检（崇祯），她的地位也没有改变。在压抑与恐惧中，朱常洛把宫娥彩女等弱者当作发泄对象。朱由检五岁那年，刘氏因琐事受到朱常洛指责，并逼她自尽（《明史》载“失光宗意，被谴，薨”）。刘氏死后，朱常洛怕郑贵妃抓住把柄，父皇追查。于是，他下令不许走漏风声，悄悄刘氏埋在了西山。过了十二年，朱由检当了皇帝，不但刘氏与父皇合葬，还封她为孝纯皇后。四百年前的一桩宫廷冤案，却在今天的京西留下一个“刘娘娘府”的地名。

恭让胡皇后

京西还有一处“娘娘府”，从青龙桥去往香山的路上，公交车过厢红旗有“娘娘府”站。路北一列小山逶迤向西，此山古称金山。明朝典籍记载有七后葬京西（其中有四位后来迁葬十三陵），明前期多葬金山，明末葬翠微山。据《长安客话》、《宛署杂记》等典籍记载和专家考证，当年的金山一带明室墓葬达百余处。秀丽的金山，松柏间掩映着一座座明楼宝顶，军士和坟户昼夜寻护（附近有“丰户营”地名，即当年的坟户村）。清中叶以后，此处陵园疏虞管理，日渐荒凉。

金山，皇家陵寝的气派早已不在，只是在“娘娘府”还残存着一座景帝陵，埋葬的是与皇兄（英宗）争做皇帝的朱祁钰。英宗发动“夺门之变”把他赶下台，以王礼安葬于此。其实，还有一位早于景帝葬此的皇家成员，即正统八年（1443年）以“嫔御礼”草葬于此的“恭让胡皇后”。埋葬在金山的皇后都是“失帝意”的“废后”，都有一段凄婉的身世，这位胡皇后也不例外。胡氏名善祥，济宁人。早在朱瞻基做成祖太孙时，胡氏即立为妃，宣宗即位立她为后。宣德二年（1427年），孙贵妃忽然喜生龙子。其实，这个孩子是个不知名的宫女所生，被孙贵妃强夺过来。宣宗对此事已有察觉，却装糊涂，不但对孙氏眷宠益重，还听信她的谗言，逼胡后辞位。身为皇后的胡氏，一无子，二有病，三不为宣宗宠信。第二年春，“帝令后上表辞位”。他只能尊旨，退居长安宫。那位生了皇子的宫女，从此销声匿迹，不知所终。孙氏“母已子贵”，被册封为后。胡废后只得到一个“静慈仙师”封号，在失意与绝望中做了十五年“仙姑”，了结此生。明朝有“陵山之祭”的制度，凡皇家成员入葬启土，都要祭告山神。胡废后入葬时，“以营建静慈仙师坟园毕，遣官告谢金山之神”（《明英宗实录》），说明那时的“静慈仙师坟”等级不会很高。宫女所生的孩子后来做了皇帝，即英宗朱祁镇。英宗一直以为自己是孙太后所生，直到“天顺六年，孙太后崩”，钱皇后才向他哭诉实情。如梦方醒的朱祁镇寻觅生母下落已无可能，只能移情那位“贤而无罪，废为仙姑”的胡氏。先是为胡氏上尊谥“恭让章皇后”，而后又修陵寝，“恭让胡皇后”是明朝第一位生前被废，并葬于金山的皇后。

现状

翠微山南麓刘娘娘府的皇家陵寝早已不在，取而代之的是八大处高科技园区。金山脚下的娘娘府也早已徒有虚名，倒是那座景泰帝陵还值得往观。景泰陵，虽仅存一亭、一门、一土丘，但亭内清乾隆年的御制诗《题明景帝陵》行文与字体还具观赏性。乾隆爷“弟失其恭兄失仁”的感慨，更令人玩味。

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