嫡庶

汉语词语

嫡庶是汉语词汇，拼音dí shù，泛指嫡子与庶子或正妻与妾。

词语概念

1.指嫡子与庶子。

语出《列子·力命》：“ 齐公族多宠，嫡庶并行。” 张湛注：“ 齐僖公母弟夷仲年生公孙无知，僖公爱之，令礼秩同於太子也。”

《后汉书·百官志三》：“宗正，卿一人，中二千石。本注曰：掌序录王国嫡庶之次，及诸宗室亲属远近。”

《明史·杨涟传》：“今海内清晏，内无嫡庶之嫌。”

2.指正妻与妾。

王明清《春娘传》：“我在风尘中常退步，况今日有云泥之隔，嫡庶之异。”

李渔《奈何天·闹封》：“况且我那位主人，又不是会整纲常，能分嫡庶弹压得妇人倒的。”

袁枚《续新齐谐·李生遇狐》：“况吾家小叔已定婚某室，他日入门，谁为嫡庶？”

嫡庶制度

是中国古代婚姻制度的核心内容。中国古代实行一夫一妻多妾制度，但各个妻子之间的地位不平等，这种差别就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。嫡庶的差别在唐宋以前比较重要，经元明清而逐代减弱。

中国一夫多妻最初只流行于贵族阶层，平民多为一夫一妻，称“匹夫匹妇”。

正常情况下一夫多妻的家庭里面，一个男子只能有一位正妻，称为嫡妻。正妻与丈夫地位平等，在服制，车制等礼仪制度方面享受同等待遇，比如皇后的袆衣和皇帝的十二章衣，其裨、纽、约、佩、绶等配件便是完全相同的。

在宋元之前多数朝代，无特殊许可而有两位正妻的人（除贾充等人以外），会被处以一年以上徒刑和相应的杖刑处分，并被强制离婚。但后世渐趋宽松，明清时期有不少男性都有平妻。

正妻

男子娶妻，一般需要娶背景相当的女子，娶亲之时通过婚书写明双方家庭门第、嫡庶、年龄等资料。于某些朝代（例如唐代）如果弄虚作假娶到不相称的女子，无论女方地位高于还是低于男方，这段婚姻通常都会被强制解除，且追究作假一方的法律责任。

娶妻的仪式非常隆重，周代周天子娶妻前后历时一年多，诸侯则超过半年。后世娶妻仪式虽然简化，但仍包括：聘书、礼书、迎书三样文件（三书）；纳采、问名、纳吉（/过文定）、纳征、请期（/乞日）和亲迎（/迎亲）六个步骤（六礼）。有时男子还须亲自射雁以供奠雁仪式之用，有些朝代男子需准备诗歌做催妆诗之用。

正妻不能贬降为妾，通常只在行为或身体状况触犯七出的情况下，才能被休弃：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗，对应理由为“逆德”、”绝嗣”、”乱族”、”乱家”、”不可共粢盛”、”离亲”、”反义”。

而有些朝代还规定，即使女方犯七出，但符合以下三个条件的任何一条也不能休出（三不去）：第一，经历或主持了公婆的丧礼，为公婆守孝三年以上；第二，娶时男方地位不高，婚后富贵的不可休，也即是所谓的不去“糟糠之妻”；第三，妻子的家族在女方婚后散亡，休妻则会害其无家可归。

“三不去”是作为“七出”规定的补充规范，但指出“恶疾及奸者不在此列”。也就是说，妻子若符合“七出”中的“有恶疾”及“淫”两项，则不在“三不去”的保障范围之内。另外，若有义绝的情形，法律规定双方必须离婚，则“三不去”亦没有保障。

庶妻

除正妻以外的其他配偶就是庶妻，通常称作姬妾，按地位从高到低有媵（正妻的同族陪嫁女子）、妾的区别，另外亦会有一些没有经过正式婚姻仪式的女性——多为婢女或妓女等贱民女子，近似现代的情妇——有时也被称为妾，或称侍妾。

媵在周代盛行，周代贵族女子出嫁，需要同族姐妹或姑侄陪嫁，称为媵，后世鲜见。

妾一般是男子娶地位低于自己的女子，不经过三书六礼，而以较简单的仪式纳为配偶，称为纳妾，经过正式仪式所纳的妾又称为侧室。妾可以买卖，但妻子不行。

宋元以前，妾不能为妻，否则男方可能被处以一年半的徒刑。宋元起有男子在正妻去世或休弃之后把妾立为正妻，需要经过一重仪式，称为扶正。

明清时代，嫡庶区分不再森严，把妾扶正的情况更普遍，也有男子买卖妻子的情况出现。

婢女

婢女则是男子纳地位卑贱的女子，比如家里的婢女或者买来的歌妓，这些女子因为身份原因，属于贱民阶级，不能做士人之妾，只能做婢女或宠姬，近似情妇。

妾和婢女之间有区别，地位不能互换，以婢为妾也是犯律，只有在婢女生子以后，才可以立为妾。

婢女一类的妾常被买卖或转赠他人。比如苏轼就曾把两个已怀孕的非正式妾送人，但其正式妾侍王朝云在继室王闰之死后，于家中地位却等同正室，只是没有正妻的名份。

妾所生和婢女所生子女即是庶生子女。

古代嫡庶制度

日本和朝鲜半岛古代同样奉行一夫多妻制，亦有嫡庶制度。

朝鲜

朝鲜半岛方面，李氏朝鲜时代嫡庶差别极为严格，不同阶级的男女不能结为夫妻，阶级较低的男性若娶阶级较高的女性为妻，是犯了诱拐之罪，该段婚姻亦无效。阶级较低的女性若要与阶级较高的男性结合，一般只能作妾而不能作妻，正妻死后亦不能扶正，只有极少数例外。文定王后兄长尹元衡之妾郑兰贞于正室金氏死后，文定王后准许她升为正妻，封一品贞敬夫人。当时有“从母法”，即子女继承母亲的社会阶层，只有王族或宗室子女例外。非王族或宗室的庶出子女要把父亲、父亲正室和嫡出兄弟姊妹视为主人侍奉，若母亲为贱民出身，于家中地位更等同奴婢。国王的嫡子称大君，庶子称君；嫡女称公主，庶女称翁主。宗室嫡女称郡主，庶女称县主。

日本

在古代日本，通常只有上层社会的人才会多妻，正妻以外的称为侧室，妾在日语中指非正式结婚而与有妇之夫同居的女性，即汉语的情妇。

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