孔子礼仪文化学校

山东曲阜民办学校

孔子礼仪文化学校，创建于2002年，前身为“大禹礼仪学校”，因学校发展，致力于弘扬中华优秀传统文化，尊奉先师孔子，于2004年更名为“孔子礼仪文化学校”。

学校简介

孔子礼仪文化学校以国学经典教育为载体，以现代礼仪教育为主线，采用现代化礼仪与传统文化相融合、理论与实践相结合、学校与企业相联合的办学方式，开展各种教育和培训，并根据社会各界不同的教育层面与社会需求，为各类企事业单位、商贸结构、政府公务部门以及社会各界人士提供更优秀的专业培训。

学校致力于用儒家经典文化和现代礼仪文化影响每个人，育人为本，德育为先。继承传统文化、发扬民族精神，中华文化源远流长，中华经典代代相传。

学校以“知礼、懂礼、悟礼、乐礼”的原则为中心，培养具有中国礼仪和世界眼光的现代人，是兴国学教育，育礼仪之花，继承和发扬中华美德的出发点和立足点，是文化传承的重要阵地，应当在弘扬民族精神，文化传播和复兴中担当起自己的使命。我校将在长久的实施过程中里利用好国学教育这一载体，紧紧抓住“礼仪教育”这一个中心点，不断思索，不断完善，从而达到“以礼兴校，以德育人”的最终目标。

治校方针

以礼做人、以礼敬人、以礼育人、以礼服人，并以中华优秀传统文化儒家思想为基础建立健全了整套科学完整系统而具体的规章制度和行为准则，用中华优秀传统文化的精髓为国家、社会以及家庭做出贡献。

学校领导

金徽

儒源文化集团创始人

孔子礼仪文化学校校长

金徽女士是齐鲁文化之星、运河文化名家、曲阜市人大代表、济宁市劳动模范和济宁市任城区政协委员，但她更是一位传统文化的弘扬者、躬行者，是一位长善救失、启迪灵魂的教育学者。

金徽女士教学十九载，授课数千场，以传道、授业、解惑为己任，效仿先贤，修身养性，内塑外化。传统文化凝魂聚气，蕴育了中华民族的精神品格，培育了中国人民的价值追求，“文化复兴，我有责任”。

金徽女士终生致力于传统文化的传承和推广，以毕生精力引导更多的人们了解和喜欢中国传统文化，并因此受益和幸福。

校园环境

校园环境即儒源儒家文化体验基地占地45亩，建筑面积为3万多平方米，其中绿化面积占总面积30%。总投资2.3亿。以秦风汉韵作为整体的设计风格。本基地建筑物均以儒家八德（孝悌忠信礼义廉耻）来命名（字体为小篆）。儒源儒家文化体验基地力求让每位来访者在动态实践中领悟儒家思想的精华。

门外石像：两边雄踞着的瑞兽便是貔貅。俗话说龙生九子，子子不同。貔貅则是第九子。传说貔貅能吞万物而不泄，故有纳食四方之财，逢凶化吉的寓意。

大门：仿照春秋战国时期的瞭望台建造的，寓意登高望远。正所谓“欲穷千里目，更上一层楼”，瞭望台的设计，正是象征着我们全体同仁不断地向上求索，努力提高自身的生命层次。

影壁墙：古称萧墙，是中国传统建筑的特色，据考证影壁墙早在西周时期便已出现，其作用众说纷纭，大致归为防止外人窥伺；阻挡鬼魅入侵；避免寒风入堂等观点。用现在的观点看，影壁墙的确可以起到安全和美观的效果。我们这座影壁墙的上面还镶嵌着一块玉璧，寓意团圆和谐。

园林：园林的整体设计是以“一山一水一圣人”的意境来建造。

假山：是仿照尼山而做的一个微缩景观，在假山的后面便是夫子洞，假山下面的水来自山上的瀑布，流水形成一条玉带，流入人工湖，然后至人工湖围绕夫子像一圈在流回到假山，这样循环的过程，也预示着儒家文化的源远流长，代代相承。尼山是夫子诞生的地方，也可以说是儒家文化的发源地，我们儒源集团的命名也是由此而来，同时也代表着我们集团的美好愿景，希望儒家文化能从我们园区走向全国，全世界。

孔子像：夫子像是在2012年，请专业师傅精心打造而成，全身全铜铸造，用铜将近33吨，造价400多万。公元前551年，孔老夫子诞生，到2012已有2563年，而2012年又是我集团正式入驻曲阜，所以设定夫子像净高为12.563米，加上四方（东西南北）五行（金木水火土）六艺（:礼、乐、射、御、书、数。）的底座，夫子像全高为16.928米，寓意孔老夫子的生日——9月28。夫子像前方的小广场我们命名为“杏坛”，孔老夫子当时有杏坛讲学，而今每天早上，我们的老师都会在这里拜夫子，诵经典，向圣贤学习。

仁德楼：为什么取名为仁德殿，原因有二点，第一就是其特殊的地理位置：处于园区内的中轴线上，中心位置。其二，儒家文化的核心为“仁”，取名为仁德殿也是为了来引导我们每一位在校员工做到心怀仁爱，感恩之心。百善孝为先，首先做到孝才可以近仁，如同集团所做的一样，集团为每一位员工的父母都办理的孝工资卡，每个月，集团都会向孝工资卡里汇入一些金额，用来替代我们自己向父母行孝。而且这一举动也得到了一些企业的认可，现在有可多来我校参观的企业回去之后都在效仿我集团这一举动。仁德殿主要是用于参观、接待以及体验的。大殿依据春秋战国的审美观念，打造出一种简单大方的布局风格，旁边独立的房间为茶室，做为体验中的一部份，每间茶室的风格都是不一样的，在茶室的上面有独立的休息空间，也可供来访者观赏节目。提到观赏节目，便不得不说到集团分支机构中的婚礼策划公司，公司主做汉式婚礼，如果有需要的呢，就会在大殿摆上相应的婚礼用品，在这里举行盛大的汉式婚礼，那么大殿的两旁就是双方的亲朋好友，来一起见证两个人的幸福。　聚贤殿：仁德楼的二楼为聚贤殿，是一间可以容纳1000人的会议室，舞台，灯光，音响，现代化器材一应俱全，并且有专业的音控设备。可以承接各种会议及晚会。

廉膳厅：师生们用餐的地方。一楼可容纳800多人共同用餐。最多可容纳1000人。大家可以看到柱子上都有贴“止语”这两个字，《论语.乡党》里有说食不言，寝不语，所以孩子们在用餐时是不说话的，不仅助于消化，也可以形成良好的生活习惯。每张桌子上都有贴的餐前感恩词，这是在用餐前必须要诵读的，不仅可以让我们做到绝不浪费一粒米，更能让每一位来园区体验的朋友感受的粮食的来之不易。

孝悌居：孝德居为女生宿舍，悌德居为男生宿舍。可以供800多位学员入住，配有空调、消防栓，广播音响及洗浴设备。在夏令营、冬令营期间，每间宿舍都会安排专门的生活老师，保障孩子的安全及生活习惯的养成。孝悌楼的后面为专门的晾晒区域，保证学员住的安全，住的舒适。

忠德楼：是学校客房，用以安排宾客的住宿，一共有162间房，标准间为142间（价格：268。床：1.1*2。房间面积：23.26平方），大床房为16间（价格：298。床：1.8*2。房间面积：26-30平方），套房为4间（598。床：1.8*2。房间面积：40-50平方）。可同时入住300多人。每个门牌不是号码牌，而是由唐诗宋词来命名。

广场：位于忠德楼前面的这场广场，是供师生们早晨打太极用的，上面的太极图据说是山东省最大的。

信德楼：信德楼是这座自北向南的建筑，北半部分一楼二楼为幼儿园。南半部分一楼是一间可以容纳154人的中型会议室。二楼是小型会议室可以容纳40-80人。三楼为禅修室，五楼为形体房。

明德楼：教学楼。一楼四楼五楼为教室。二楼三楼为体验室，分别为您提供琴棋书画茶等体验服务。三楼：暂未开放，

茶室：茶室学习茶道的教室，学校配有专业茶艺老师10名。茶道被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。

知音坊：古琴教室。古琴是我国最古老的弹拔乐器之一，古琴在孔子时期就已盛行，而且孔子非常喜欢弹奏古琴。古琴的样式很多，用的最多的就是仲尼式，也就是现在看到的这种。学校有专业的古琴老师授课。

对奕轩：是学习围棋的教室，围棋起源于公元前6世纪，是一种策略性二人棋类游戏，使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈。围棋在很大程度上反应了中国传统思想文化的精髓，主要体现在能动精神，平等思想，全局观念这三个方面。

文房阁：练习书法的地方，书法是中国特有的一种传统文化及艺术，练习书法可以使孩子集中注意力，加深想象力以及理解力。

丹青室：有专业的老师教导学生国画，中国的绘画，“画分三科”，分别为人物、花鸟、山水，表面上是以题材分类，其实是用艺术表现一种观念和思想，通过国画的学习，加深孩子对于中国传统文化的理解

知耻阁：古人有面壁思过，学员有了什么错或不明白的事情可以在知耻阁内思考。孔子讲知耻近乎勇，我们在生活中不断的反省，知耻，这样才能塑造自己的人格，才能有所不为，才能有所为。

礼德楼：礼德楼为行政楼，主要用以行政办公。礼，也是儒家思想的精华所在，我们用礼德楼办公，就是告诫自己，所有的观念、决策和行为都要符合礼的要求，这样我们的事业才会越来愈好，我们的社会才能和谐繁荣。

门面房：为商贸部，会以体验的方式展现我们儒源儒家文化体验基地的产品，如服饰，家居，乐器，茶等，便于学员了解及感受。

课程分类

1、礼仪之道

礼仪之道，博学于文，约之以礼，人无礼而不生，事无礼则不成，家无礼则不兴，国无礼则不宁，教育大众学礼、尚礼、知礼、守礼，则足以立身于社会。

2、福德之道

用一颗善良的本心，存好心，说好话，做好事，为自己及家人积累福德。起步——培养美德；行走——积累福德；收获——争做功德。

3、修心之道

人生幸福的根源在于正确的思想和心态，认知心灵，把握心态，学会反求诸己，一切福田从心而觅。心灵宁静方能体味人生于天地间的美好，养身先养心，养心先静心。静能生慧，明理明心，让良心时时作家做主，智慧、慈悲、自在、安祥的幸福生活才可得以实现。

4、家和之道

家和万事兴，家庭和睦是一切的根源，家庭顺心的同时也会给工作学习带来积极的影响，要积极营造和美幸福的人生，和谐、平衡、美好、幸福。孝养父母——家安起始于孝亲；夫妻之道——家和造端乎夫妇；教子之道——家睦源初于母慈。

5、为师之道

建国君民，教学为先，行为世范，先正师资。韩愈《师说》言，古之学者必有师，人非生而通理明达，本领学识，明心见性，皆需求于师，师者，所以传道、授业、解惑。然则传道之人，非真正弘道之人，只有培养大量的证道人才，方可使往圣绝学后继有人，才能开万世太平。在当今社会，想要弘扬中华民族优秀传统文化，必须靠有志之士持之以恒的把传统文化落实在生活中，以承传先人的智慧，启发世人对德行教育的落实。

6、求学之道

传人文神韵，以德性驭才，青少年的思想道德教育刻不容缓，我们应该从小培养孩子高尚的道德品质，用礼仪规范孩子良好的行为举止，让每一个孩子成为讲道德、尊道德、守道德的“德行好少年”。德行好少年，志当存高远，仁义礼天下，智信我当先。

7、为官之道

为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之，为官先做人，万世为民先，民为邦本，本固邦宁，国家公职人员应该树立正确的世界观、权力观、政绩观，做人民满意的公仆。自我修身；齐家爱民；治国平天下。

8、治企之道

企业管理最重要的是个人价值和团队价值最大化的发挥，小家大家兼顾，才能创造家庭和企业整体的财富，财富是义与利的统一体，国学就是中华民族的身存智慧和财富哲学。国学应用与企业管理，将传统文化的精髓应用于现代企业管理中，培养德才兼备的领导和团队。用兵之六十四计；经营之三十二招；保富之七十二法。

学校展望

孔子礼仪文化学校将在长久的实施过程中，更好的利用国学教育这一载体，紧紧抓住“礼仪教育”这一个中心点，不断思索，不断完善，从而达到“以礼兴校，以德育人”的最终目标，开创礼仪教育和传统文化经典教育的新纪元。

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