孙元卿

宋朝官员

孙元卿、（1130年—1217年）字仲官、别号乐岩。元卿生於仕宦世家，家学相承，勤奋读书，熟习经史。

生平简介

早年经历

元卿生於仕宦世家，家学相承，勤奋读书，熟习经史。孝宗淳熙八年（1181），以《诗经》赴京春闱，中了进士。从此进入仕途，初授太学正，太学是国家高级学堂，孙元卿学识渊博，老诚练达，声誉很高。光宗绍熙四年（1193），朝廷选调他为武学博士，兼教孙吴兵法。下敕书任命，文曰:“太学正孙元卿调武学博士敕，具官孙某，昔者干龠皆学於东序，而《狸首》、《驺虞》皆乐师所以教国子也。尔以文行，简在东胶，誉处盛矣，推所讲明，施及右学，将见诸生不但习孙吴而已，则朕之所以用汝也。可。绍熙四年闰十月二十五日”。这是宋代对官员升调的一张敕书，在乐清来说，真是难能可得的一宗文献资料。（采自陈傅良《止斋集》）。

这道敕书，用现代的话来，其意思大略是:朝廷任命在职的官员，古代的干舞和龠舞都在东面的太学中学习，而《狸首》、《驺虞》这两篇乐曲是乐师教给学生唱的。你因为文学品行很好，所以简选你在东面的太学中任职，你的声誉远播，推举你的教学明析，应该把你的学识转到武学中去，使人们可以看到武学学生不但只学习孙子兵法，还要习文学，这是我所以重用你。

中年风光

孙元卿从太学正升任右学博士，既教文学，又教孙吴兵法，足见他对孙吴兵法也有很深的研究。因他学识渊博，教学有方，得到赏识，提升为国子监丞。国子监是当时国家最高学府，长官是祭酒，丞是次於祭酒的官员。在国子监中，略有空闲，常常浏览临安一带山水，一日与友人钱孝仙同游天目山洞霄宫。天目山是道教三十六小洞天之一，洞霄宫是著名的宫观。天目山的风景佳胜，元卿领略风光之后，顿生诗兴，写了《与钱孝仙游洞霄》七律诗一首:“玄冥相我作山行，卷却重阴放晓晴。但见峰峦互扃锁，不知宫阙隐峥嵘。云根洞穴簧灯火，井底波澜抚掌生。唤客入山还送客，琮琤只有石泉声。”这首诗清秀切景，对仗工整，结语“唤客入山还送客，琮琤只有石泉声”，更令人寻味。

晚年退隐

孙元卿性情恬淡谦退，不汲汲於仕途名利。年六十八即告老返乡，优游林下，於嘉定十年（1217）卒於家中，年八十七。他从太学正调武学博士，再升国子监丞，一直从事教育工作，对教育文化事业有一定贡献。在他的带动下，大港孙氏科甲蝉联，证明大港孙姓人在乐清文化史上有过光辉的一页。

著名诗词

孙元卿现存诗三首，较为著名的有《题舫斋》

《题舫斋》

宋·孙元卿

满船载月华亭子，泛宅浮家张志和。

何似舫斋趺坐稳，莫教平地起风波。

家庭成员

祖父：孙如昊，北宋神宗时官江浙宣谕使。去职后，迁居乐清白塔（今北白象）

父亲：孙淳一，号鲁庵，据《孙氏谱》载，他因人才出众，被宋钦宗看中选拔为驸马，不幸汴京被金兵攻陷，皇帝、后妃宫眷等都被俘去，江山动荡，淳一暗中尾随至黄河边，见无力挽回，无奈遁回家乡隐居，改娶象山郑氏。

母亲：郑氏，生平事迹不详