孟府，是孟子嫡系后裔居住的宅第。与同在邹城的孟庙、孟林合称“三孟”。位于山东省济宁市邹城市孟庙西侧，庙、府仅一街之隔。因元文宗至顺二年（1331年），孟轲被封为“邹国亚圣公”，孟府因此被称为亚圣府。
历史沿革
孟府始建于
北宋末期，已有大约800余年历史。孟府具体始建年代不详。据孟庙内现存明
洪武六年（1373年）立《孟氏宗传祖图碑》记载：“宋仁宗景祐四年，孔道辅守
兖州，访亚圣坟於四基山之阳，得其四十五代孙孟宁，用荐于朝，授
迪功郎，主
邹县簿，奉祀祖庙。迪功新故宅，坏屋壁乃得所藏家谱。”这说明北宋景祐年间就已经修建了孟府，但不详地址所在。在宋宣和三年（1121年）第三次迁建孟庙于城南的同时，迁建孟府于孟庙之西侧。
根据孟府大堂前现存几棵相当古老的桧树，紧同孟庙毗邻的建筑布局来考证，在宋宣和三年（1121年）第三次迁建孟庙于城南的同时，迁建孟府于孟庙之西侧。
建筑结构
整体结构
孟府平面呈长方形，初建时规模较小，后经历代重修扩建，至清初已形成前后七进院落，前部分为三个大院，后部分为左中右三路。
建筑布局
孟府以主体建筑“大堂”为界，前为孟氏世袭翰林院
五经博士办公的官衙，中为内宅，后为花园，正房“世恩堂”为五经博士居住之处。建筑格式为前堂后寝式。拥有楼、堂、阁、室共计148间。南北纵长226米，东西横宽99米，共占地约60余亩，总面积约合2.24万平方米。是国内规模宏大、保存较为完整、较为典型的官衙与内宅合一的古建筑群和封建地主庄园之一。建国后，孟府成为收藏、展出大量出土文物及孟府遗留文物的地方。
主要建筑
孟府大门
为三楹单檐
硬山式建筑。门楣正中悬有匾额，上书“亚圣府”三个贴金大字。黑漆大门上绘有约2米高的彩绘门神。大门正南建有高大的影壁，一对精雕石狮子雄踞于大门左右，门阶两侧有上马乘车用的方形石台一对。大门内东西两侧有一排砖瓦小房，是当年差役和守卫人员居住之处。
大门前东西两侧原各建有一座4柱3门式木坊，名为“旌忠坊”和“旌表节孝坊”（均于“文革”期间拆除，尚未修复）。两坊上额正中皆悬挂“圣旨”2字的竖匾一块，系
明熹宗朱由校为表彰
孟子第60代孙世袭
翰林院五经博士孟承光及其母孔氏、长子孟宏略（明朝天启二年被
徐鸿儒领导的“闻香教”农民起义军所杀）忠于朝廷所建。
孟府二门
穿过大门里面的第一进院落，正北为二门，也叫“礼门”，单檐硬山式建筑。其建筑格式基本同于大门，但门洞为三启，正中门楣上横书“礼门义路”四字，取义于《孟子·万章下》：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也”。六扇黑漆大门的正中两扇，彩绘顶盔披甲的执刀武士，而两侧的四扇，则彩绘着执笏的文官形象，显示出孟府一派威严煊赫的气势。
孟府屏门
位于二门之内迎面正中，屏门两侧无垣墙连属，类似遮堂门，名为“仪门”。全系木结构，整个门坊顶仅有2根圆柱支撑，下有巨型石鼓夹抱，两柱之上承托着一簇彩绘艳丽的大门坊顶，前后缀着倒垂的4个木雕花蕾，故又名为“垂花门”。此门平素紧闭不启，只有遇孟府喜庆大典、皇帝亲临、迎接圣旨、举行重大祭祀活动时，鸣礼炮13响后，才徐徐开启。故又称“仪门”。这种屏门，在封建社会里只有列土封侯的“邦君”才有资格建造，故又称之为“塞门”。
孟府大堂
穿过仪门，院中有一片高出院落的方形露台，两侧竖立有精雕的
夔龙石栏和青砖花墙围护的丹墀，两株有着数百年树龄的参天古桧，在台前甬道两侧遮天蔽日。几丛翠竹亭亭玉立，给人以官府衙门幽深雅静之感。丹墀的东南角，设置有“日晷”；西南角，设置有“嘉量”，完全仿效皇宫的格式。其后，便是五楹出厦的正厅，即孟府的主体建筑“大堂”。孟府大堂是孟子嫡裔世袭翰林院五经博士开读诏旨、接待官员、申敕族规家法、处理公务之所。大堂高大宽敞，堂前檐下正中悬挂着清世宗
雍正皇帝手书钦赐孟子第六十五代孙孟衍泰“
七篇贻矩”堂匾，龙边金字，熠熠生辉。门两侧檐下廊柱上，悬挂着隶书金字抱柱楹联：
大堂内正中，设有高出地面的木制暖阁，内设公案。案上摆放着文房四宝、签筒、印合。两边有一副对联：“礼门仪路加规矩，
智水仁山古画图。”大堂内原还悬挂一幅孟子嫡裔、七十代孙孟广均书题的楹联：额曰：敬守七篇；联曰：传家世守三迁训，七篇仁义报国常。暖阁两侧陈列着“肃静”、“回避”、伞、扇、旗、锣等各种执事和“世袭翰林院”、“五经博士”等红底贴金大字的官衔牌，以及黑红棍、皮鞭等刑具。
大堂前东西两侧，是孟府管理祀田、庶务、礼生、乐生、司书、执事等办公机构的场所。大堂前左右设鼓乐楼为奏乐之处。
五代祠
在大堂东侧一处独立小院中，有一3楹硬山式建筑，是孟氏宗族家祠，称“五代祠”。祠内悬挂楹联两幅。其一书：“溯懿训於三迁二千载踵出哲嗣，荐蒸尝於五世亿万祀礼重宗孙”；其二书：“德借七篇极之昂元云仍元承世泽，祠分五代序仇高曾祖称近荑馨香”。为古舒、
姚元之书。祠内安放孟氏世袭翰林院五经博士五代之木主牌位，再上，则迁放到孟庙“祧主祠”内。
见山堂
大堂西侧，有一曲尺形硬山式建筑，灰瓦覆顶。名为“见山堂”，取“开门见山”之意，是当时孟氏后裔接待和宴请宾客之所。于见山堂前，竖着一块玲珑的太湖石，其上刻有清代金石学家
阮元和孔子后裔“玉虹楼”主人书法家
孔继涑的手书诗词。
内宅门
大堂之后是孟府内宅。内宅门的外檐木坊上，镂空雕刻着“
鲤鱼跳龙门”、“麒麟送子”、“鹤鹿同寿”等各种图案，门两侧倒悬着雕花垂珠，工艺相当精美。内宅一般人不得擅自入内，为加强防范，门前辟有一条幽径，左右两则各有一角门，名为更道，是当年为内宅巡逻的更夫行走的通道。
世恩堂
内宅的第一进院落是上房院，又名“世恩堂院”，是孟子嫡裔翰林博士居住处。这是一座典型的中国四合院建筑。院北是雕梁画栋、彩绘华丽、明三暗五、前后都有回廊的正厅，即“世恩堂”。明间正上方悬有“世恩堂”楷书巨匾，传为清代著名书法家铁保所书。堂内陈列着古玩字画、床榻橱柜等。正壁上曾挂有孟子嫡裔、七十三代孙孟庆棠书题对联一幅：锦世泽莫如为善，振家声还是读书。现在上挂对联为“淑慎其身令德寿岂，朝宗于海出言有章”。这副对联为1935年孟子七十三代孙孟庆棠到南京受封“亚圣奉祀官”时，时值其六十寿辰，南京年轻书法家傅安送给他的作品，赞扬了孟庆棠的学识和人品。
东西两次间以雕花菱龙及格扇门相隔，两稍间为硬夹山，有房门通连。堂内陈设古木家具、橱、柜、八仙桌、太师椅，雕花顶子床，壁上挂有蟠桃祝寿及
王景禧等名人字画。案几上陈列有玉器、古玩等。此处1948年前为孟子嫡裔第74代孙、亚圣奉祀官孟繁骥夫妇居住。院东南有一株古老高大的木香（俗名十里香），每当春夏之交，满树洁白，盛开的花朵散发出阵阵清香。此外，院内还种有冰糖石榴、核桃、紫薇等花木，把小院点缀得格外幽静典雅。
赐书楼
世恩堂后为赐书楼，是存放皇帝钦赐墨宝、圣旨、诰封、古籍文献和家族档案的地方。系两层楼房，每层3间，前后出厦，硬山式典型明代建筑。上层前后对开3对较小楼窗，木制楼梯设于西山墙处，扶手栏杆古朴典雅。为了防火，木质楼板之上又加铺一层方砖。上层正中曾悬挂清代吴企宽所书篆体“赐书楼”横匾一块。
延绿楼
位于孟府第6进院落。为2层楼房，每层各5间，前出厦的台楼。该楼与赐书楼后的小四合院，均孟氏嫡裔亚圣奉祀官的前五代近族居住处。此楼正中明间南北直对孟府大门，为孟府第7进院落的中轴线。清末圮毁。1982年，
山东省文物局拨款重修，现为存放珍贵文物的库房。
前后学
“前学”位于孟府第一进院落西侧，为一组四合院。“后学”位于孟府第6进院落“缘绿楼”西侧，亦是一组古老四合院。清道光年间，孟子第70代裔孙世袭翰林院五经博士
孟广均曾在“前学”、“后学”办学招收孟氏后裔子弟学习，称“三迁书院”。后“两学”逐渐荒废。清末民初，曾在孟府“世恩堂”西侧建一两层楼房，每层各5间，开办“孟氏子弟学校”，招收孟氏后裔入学，至建国前夕停办。
孟府最后是孟府花园。
珍贵收藏
孟府内曾保存过封建帝王所赐的朝服、龙袍、圣旨、诰封，如家藏珠宝古玩、宗族档案、印书木版、古书字画等大量珍贵文物，是研究封建社会政治、经济和地方历史的宝贵资料。（现已保存于
邹城博物馆）
孟子后裔嫡系长子在明代以前，袭封邹县主薄。主薄相当于实职的副县级官员，从那时代开始世袭“翰林院五经博士”，以后从未间断，到了民国，改称“奉祀官”。“五经博士”和“奉祀官”都是虚职，虽是八品。却没有实际权力，其主要职责是：看护维修林庙，祭祀先祖，弘扬儒家文化，按说孟家世袭的“翰林院五经博士”，其爵位并不高，但世代相袭，世代显赫，而且经历七八百年不衰，这样的贵族世家就少见了。
所获荣誉
2021年10月，入选100个“好客山东网红打卡地”名单。