官硕

揭阳市内的乡级行政单位

官硕，位于潮揭公路旁，交通发达，自古就是官道必经之地。这里小桥流水，青山环绕，风景宜人；这里历史悠久，文风荟萃，是唐代才子李涉暮年的归隐之地。

地理位置

来源

李涉，唐代洛阳人，自号清溪子，约生于唐大历四、五年间，即公元769年至770年。早年与其弟李渤卜居庐山香炉峰下白鹿洞中，后从事陈许辟行军，未几，以罪谪夷陵宰。唐宪宗时为太子通事舍人。元和六年为峡州（今属湖北宜昌市）司仓参军，后遇赦得还。不久，征起为太学博士。宝历元年（825）十月，因武昭事流徙康州（今属广东省德庆县）。

按《唐才子传校笺》（中华书局，傅璇琮主篇）并未指出李涉流放康州之后的事，只是以其《南溪元崖铭并序》说：“余因谪去炎海，途由桂林”，去其弟李渤（时任桂州刺史）处。后渤于宝历二年（826）罢归洛阳。“涉是否同时北归，不得而知。”

李涉流放康州时，将近60岁，在古代当属晚年，李涉当时的思想从其《南溪元崖铭并序》之铭文“元崖之下，可以穷年”，可以看出其归隐之心。《全唐诗》卷四百七十七收录有李涉的一首诗《谢王连州送海阳图》：谢家为郡实风流，画得青山寄楚囚。

惊起草堂寒气晚，海阳潮水到床头。

李涉在收到王连州的《海阳图》时，正逢其由“楚囚”（贬为峡州夷陵当司仓参军）遇赦而结庐“草堂”于洛阳之时，此时的李涉就已有了归隐之意。“因盘桓归洛下，营草堂，隐少室。身自耕耘，妾能织紝，稚子供渔樵。拓落生计，伶俜酒乡，罕交人事。”只是因为后来有“宰相累荐”，才“征起为太学博士。”自太学博士流徙康州之后，他已对官场的升黜迁徙，奔波劳累十分厌倦，其归隐之心十分迫切。

《谢王连州送海阳图》隐约可见其有意于海阳，海阳当为潮州之海阳，王连州就是王仲舒，字弘中，他于唐德宗贞元十九年（803）谪为连州司户参军，曾建喜燕亭，韩愈为其做《喜燕亭序》。

据李叶稠民国手稿《官硕李氏族谱》载：揭邑梅岗都官硕乡（今揭东县玉窖镇官硕村）的二世祖为李涉，进士出身，宪宗时为太子通事舍人，后升太学博士，能诗，与唐代才子李涉的身世相同。《族谱》还辑录其《哭田布》诗和《邠州词献高尚书诗二首》，内容也相同，只是《邠州词献高尚书诗》在《全唐诗》卷四百七十七中为三首，漏了一首，其内容是：朔方忠义旧来闻，尽是邠城父子军。今日兵符归上将，旄头不用更妖氛。

由此可推知唐代才子李涉放逐康州之后，便按王连州送的《海阳图》，择地在海阳之官硕创乡，其一世祖当为李涉之父亲，殿中侍御史李钧。

李涉之后代人才辈出，在宋一代，共有李南仲、李庚、李宣及李瑛、还有李子昌五人登进士。清代揭阳县令刘业勤，于乾隆四十四年（1779）重修县志，为表彰李子昌开创官硕李氏基业的功绩，把其列入寓贤志内。殊不知，李子昌及官硕李氏后代，乃是唐代太学博士李涉之后。

官硕文化

大脊岭

大脊岭，在原揭阳县东北部（现属揭东玉窖镇半洋村境内），是与潮安县分界的大山。其山横跨两县，地势高耸，主峰海拔273米，有如屋脊，故名“大脊岭”。它是小北山脉的支系。揭阳地势，北部诸山如屏，称“大北山”。其脉向东延伸，为大脊岭，向西延伸，为卅岭，形成一个新月形，拱抱着揭阳市。

据旧揭阳市志山川部分介绍：“大脊岭，南在县治东北四十里，海（即潮安县）揭（揭阳县）交界，其山高耸如屏，枫溪水流经其下，牛程桥在焉。西南麓有石耸立，名为腾龙塔。”由于大脊岭地处潮揭交界之处，且又山势高耸，所以是个十分险要之地。历来称为揭阳县东北的门户。在抗日史上，它挡住了日寇，保卫了揭阳人民，在揭阳史书中记下了光辉的一页。

腾龙寺

腾龙寺地理位置广东揭阳市揭东县玉窖镇半洋村占地面积一万多平方米始建时间唐朝贞观（627—649）

始建于唐朝贞观（627—649）后期，属唐代二类寺院。1993年3月获县宗教局批准登记，1999重建告竣，规模壮观。1997年3月列为县文物保护单位。

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